唐明皇

碧眼胡僧笑点头出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，碧眼胡僧笑点头的作者是：唐明皇。 碧眼胡僧笑点头是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 碧眼胡僧笑点头的释义是：碧眼胡僧笑点头：指一位碧眼的外国僧人（胡僧）笑着点头，形容他友好、和善的神态。碧眼暗示其外国人的特征，笑点头则表现出他的喜悦与欢迎之情。 碧眼胡僧笑点头是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 碧眼胡僧笑点头的拼音读音是：bì yǎn hú

儒门弟子应难识出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，儒门弟子应难识的作者是：唐明皇。 儒门弟子应难识是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 儒门弟子应难识的释义是：儒门弟子应难识：指儒家的学者和弟子们可能难以识别或理解“唵”字及其在佛教中的意义。 儒门弟子应难识是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 儒门弟子应难识的拼音读音是：rú mén dì zi yīng nán shí。

邪魔交秘绝踪由出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，邪魔交秘绝踪由的作者是：唐明皇。 邪魔交秘绝踪由是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 邪魔交秘绝踪由的释义是：邪魔交缠秘绝踪迹 邪魔交秘绝踪由是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 邪魔交秘绝踪由的拼音读音是：xié mó jiāo mì jué zōng yóu。 邪魔交秘绝踪由是《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》的第6句。

正觉印同真圣道出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，正觉印同真圣道的作者是：唐明皇。 正觉印同真圣道是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 正觉印同真圣道的释义是：正觉印同真圣道：正等正觉的真理与真正的圣人之道相吻合。意指佛教的最高觉悟与真正的神圣道路是相一致的。 正觉印同真圣道是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 正觉印同真圣道的拼音读音是：zhèng jué yìn tóng zhēn

凤展翔仪乙卷收出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，凤展翔仪乙卷收的作者是：唐明皇。 凤展翔仪乙卷收是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 凤展翔仪乙卷收的释义是：凤展翔仪乙卷收：比喻佛教经典如凤凰展翅飞翔，美妙无比，收卷则意味着将其收藏或领悟。 凤展翔仪乙卷收是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 凤展翔仪乙卷收的拼音读音是：fèng zhǎn xiáng yí yǐ juǎn shōu。

龙盘梵质层峰峭出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，龙盘梵质层峰峭的作者是：唐明皇。 龙盘梵质层峰峭是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 龙盘梵质层峰峭的释义是：龙盘梵质层峰峭：形容梵文唵字如龙般蜿蜒曲折，书写在层峦叠嶂之间，显得庄严雄伟。 龙盘梵质层峰峭是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 龙盘梵质层峰峭的拼音读音是：lóng pán fàn zhì céng fēng qiào。

五天文字鬼神愁出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，五天文字鬼神愁的作者是：唐明皇。 五天文字鬼神愁是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 五天文字鬼神愁的释义是：五天文字鬼神愁：指梵文唵字具有神秘的威力和美感，让鬼神为之感到愁绪。这里的“五天文字”指的是梵文，是佛教中用于书写和念诵的神秘文字。 五天文字鬼神愁是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 五天文字鬼神愁的拼音读音是：wǔ tiān wén

鹤立蛇形势未休出自《佛教梵文唵字唐玄宗书并读其一》，鹤立蛇形势未休的作者是：唐明皇。 鹤立蛇形势未休是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 鹤立蛇形势未休的释义是：鹤立蛇形势未休：比喻形势错综复杂，变化莫测，尚未结束。 鹤立蛇形势未休是唐代诗人唐明皇的作品，风格是：诗。 鹤立蛇形势未休的拼音读音是：hè lì shé xíng shì wèi xiū。

这首诗的译文如下： 鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。 龙盘梵质层峰峭，凤展翔仪乙卷收。 正觉印同真圣道，邪魔交秘绝踪由。 儒门弟子应难识，碧眼胡僧笑点头。 注释： - 鹤立蛇形势未休：比喻人或事物的存在状态。 - 五天文字鬼神愁：五指代佛教中的五种基本教义，即苦、集、灭、道、禅，这里用来形容人们对佛教教义的担忧和恐惧。 - 龙盘梵质层峰峭：形容佛像庄严神圣，如龙盘卧在云端。 - 凤展翔仪乙卷收

鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。 龙盘梵质层峰峭，凤展翔仪乙卷收。 正觉印同真圣道，邪魔交秘绝踪由。 儒门弟子应难识，碧眼胡僧笑点头

唐明皇（唐玄宗） 突虎冲蛇献荔枝，冰皴雾瘴覆全师。 艳妃有弟堪为相，叛将无君懵不知。 嗣后已成灵武篡，旧臣空复曲江思。 太平可似花开易，羯鼓三声唤得来。 注释： 1. 突虎冲蛇：比喻唐玄宗在平定叛乱时勇猛无畏，如猛虎和长蛇般强大。 2. 冰皴雾瘴：形容当时的战场环境恶劣，气候条件恶劣。 3. 艳妃：指杨贵妃。 4. 有弟：这里指的是杨贵妃的弟弟杨国忠。 5. 堪为相：有能力担任宰相。 6.

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，题目为“唐明皇”，内容如下： 正本安边有大猷，空谈吏治兔园流。 请看安史蕃回乱，枉费颜元典郡州。 注释与赏析： 1. 正本安边有大猷：这句诗的意思是，要根本解决问题，安定边疆需要有大的谋略。 2. 空谈吏治兔园流：这句诗的意思是，只是空谈治理国家的方法，就像是在兔子的园林中讨论问题一样不切实际。 3. 请看安史蕃回乱：这句诗的意思是，请看安禄山和史思明叛乱的情况。