历数承尧禅,讴歌戴舜仁。
规模自宏远,法度谨持循。
俭约身先下,忧勤志在民。
万方无以报,雨泣但沾巾。

【解析】

本题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、手法,又考核诗人的思想情感,属于考核综合层面对接炼句题型设误类型。

第一句“历数承尧禅”,历数是继承,禅是禅让,指继承帝位。尧舜禅让,是中国历史上著名的历史典故。这里用“禅让”来表明孝宗皇帝即位的合法性,也说明皇帝的圣德。“承尧禅”三字,不仅写出了历史的渊源,也表达了作者对孝宗皇帝即位的赞美之情。

第二句“讴歌戴舜仁”,歌颂舜帝的仁德。舜,传说中上古帝王,因能明四目,故名。相传他以德治民,教民稼穑,被唐高宗封为虞帝,世称有虞氏。舜在民间有很高的威望,他以德化人,以身作则,深受人民爱戴,因此,后人称他为“舜”。

第三句“规模自宏远”,“规模”是比喻,指政治上的措施。“宏远”是宏伟长远,这里用“规模自宏远”来表明孝宗皇帝即位后,所实行的政治措施都是高瞻远瞩,意气风发的。

第四句“法度谨持循”,意思是说孝宗皇帝即位后,所实行的措施都非常谨慎,遵循着一定的法度。

第五句“俭约身先下”,意思是说孝宗皇帝即位之后,生活非常简朴,以身作则。“身先下”三字,既表明了孝宗皇帝节俭的美德,也体现了他对百姓生活的关心。

第六句“忧勤志在民”,意思是说孝宗皇帝即位后,总是心系百姓,勤于政事。

第七句“万方无以报”,意思是说天下万方没有什么东西可以报答孝宗皇帝。

第八句“雨泣但沾巾”,“雨泣”是泪水的意思;“沾巾”是指泪湿巾帕。这两句是说孝宗皇帝即位以后,经常流着泪,沾湿了衣巾,这是为了天下万方的老百姓啊!

【答案】

①历数承尧禅:继承帝王的正统;②讴歌戴舜仁:歌颂古代贤君;③规模自宏远:采取的政策都是宏伟长远的;④法度谨持循:制定的法律政策严谨而不失其原则;⑤俭约身先下:自己生活十分简朴,处处为百姓着想;⑥忧勤志在民:常忧思百姓疾苦,勤于政事;⑦万方无以报:天下万方没有什么东西可以报答孝宗皇帝;⑧雨泣但沾巾:常常因忧国事而流泪。

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