历数承尧禅，讴歌戴舜仁。
规模自宏远，法度谨持循。
俭约身先下，忧勤志在民。
万方无以报，雨泣但沾巾。
【解析】
本题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、手法，又考核诗人的思想情感，属于考核综合层面对接炼句题型设误类型。
第一句“历数承尧禅”，历数是继承，禅是禅让，指继承帝位。尧舜禅让，是中国历史上著名的历史典故。这里用“禅让”来表明孝宗皇帝即位的合法性，也说明皇帝的圣德。“承尧禅”三字，不仅写出了历史的渊源，也表达了作者对孝宗皇帝即位的赞美之情。
第二句“讴歌戴舜仁”，歌颂舜帝的仁德。舜，传说中上古帝王，因能明四目，故名。相传他以德治民，教民稼穑，被唐高宗封为虞帝，世称有虞氏。舜在民间有很高的威望，他以德化人，以身作则，深受人民爱戴，因此，后人称他为“舜”。
第三句“规模自宏远”，“规模”是比喻，指政治上的措施。“宏远”是宏伟长远，这里用“规模自宏远”来表明孝宗皇帝即位后，所实行的政治措施都是高瞻远瞩，意气风发的。
第四句“法度谨持循”，意思是说孝宗皇帝即位后，所实行的措施都非常谨慎，遵循着一定的法度。
第五句“俭约身先下”，意思是说孝宗皇帝即位之后，生活非常简朴，以身作则。“身先下”三字，既表明了孝宗皇帝节俭的美德，也体现了他对百姓生活的关心。
第六句“忧勤志在民”，意思是说孝宗皇帝即位后，总是心系百姓，勤于政事。
第七句“万方无以报”，意思是说天下万方没有什么东西可以报答孝宗皇帝。
第八句“雨泣但沾巾”，“雨泣”是泪水的意思；“沾巾”是指泪湿巾帕。这两句是说孝宗皇帝即位以后，经常流着泪，沾湿了衣巾，这是为了天下万方的老百姓啊！
【答案】
①历数承尧禅：继承帝王的正统；②讴歌戴舜仁：歌颂古代贤君；③规模自宏远：采取的政策都是宏伟长远的；④法度谨持循：制定的法律政策严谨而不失其原则；⑤俭约身先下：自己生活十分简朴，处处为百姓着想；⑥忧勤志在民：常忧思百姓疾苦，勤于政事；⑦万方无以报：天下万方没有什么东西可以报答孝宗皇帝；⑧雨泣但沾巾：常常因忧国事而流泪。