几席延飙驭，香灯建宝坛。
丹心无可献，碎锦洒云端。
【注释】
几席延飙驭：几席，指席位；延飙驭，指邀请风神驾御。香灯建宝坛：香灯，指供佛之香和灯；建宝坛，指建立佛像。
丹心无可献：丹心，指赤诚之心；无献，指没有贡献。碎锦洒云端：碎锦，指碎花或碎布，比喻花瓣或布片；洒云端，指飘洒在空中的彩云之上。
【赏析】
《散花词》是一首咏物抒怀之作。全诗以“丹心”二字贯穿，表现了诗人对佛的虔诚之情。首句写佛事之盛，点出了诗人与佛结下深厚情谊；二、三句写出诗人无法为佛作什么奉献，只能像飘落的碎花或碎布一样洒向天空；末句抒发了诗人内心的感慨。整首诗歌语言优美，意境深远。
洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》，洽此万国的作者是：赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的释义是：万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的拼音读音是：qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是： 神之听之。 洽此万国的全句是：神之听之，洽此万国。 神之听之，洽此万国。的上一句是：坐进此道
神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》，神之听之的作者是：赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是：与道无极。 神之听之的下半句是：洽此万国。 神之听之的全句是：神之听之，洽此万国
与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》，与道无极的作者是：赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的释义是：与道无极：指道德的境界达到了极致，无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的拼音读音是：yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是： 坐进此道。 与道无极的下半句是： 神之听之。 与道无极的全句是
坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》，坐进此道的作者是：赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的释义是：坐进此道：指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的拼音读音是：zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是：以业而王。 坐进此道的下半句是：与道无极。 坐进此道的全句是
以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》，以业而王的作者是：赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的释义是：以业而王：凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的拼音读音是：yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是： 以德则帝。 以业而王的下半句是： 坐进此道。 以业而王的全句是：以德则帝，以业而王。
以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》，以德则帝的作者是：赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的释义是：以德则帝：以道德为准则，即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的拼音读音是：yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是：体用有常。 以德则帝的下半句是：以业而王。 以德则帝的全句是：以德则帝，以业而王
体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》，体用有常的作者是：赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的释义是：体用有常：指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的拼音读音是：tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是： 道大无方。 体用有常的下半句是： 以德则帝。
道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》，道大无方的作者是：赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的释义是：道大无方：形容道理宏大无边，无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的拼音读音是：dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是：用妥明灵。 道大无方的下半句是：体用有常。 道大无方的全句是：道大无方
用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》，用妥明灵的作者是：赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的释义是：用妥明灵：指使用恰当的方法，使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的拼音读音是：yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是： 书以揭之。 用妥明灵的下半句是： 道大无方。
书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》，书以揭之的作者是：赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的释义是：书以揭之：用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的拼音读音是：shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是：曰维万宁。 书以揭之的下半句是：用妥明灵。 书以揭之的全句是：书以揭之，用妥明灵。
【注释】 圣境三千岁：指仙境。圣境，即仙界。三千岁，形容时间之长久。 仙花始一开：指神仙的花朵才绽放一次。 如何金箓会：如何能够遇到金符、玉牒等神物。 并奉列真来：一起奉上神灵们到来。并奉，一同供奉；列真，指神仙。 【赏析】 《散花词》是一首咏仙人的诗。诗中描写了一位仙人，在仙境里，有三千年的时间，才有一朵仙花开放，这朵仙花就是传说中的“不死之药”，吃了它就可以长生不老。但是
【注释】： 1. 散花词：指《洛神赋》中曹植所写的洛神赋，文中描写洛神的美丽，有“翩若惊鸿，婉若游龙”的佳句。此词以洛神喻人，借洛神之姿，形容女子之美。 2. 绰约：柔美的样子；轻盈。 3. 萦空际：萦绕在空中。 4. 缤纷落座隅：飘落下来，落在座位旁边。坐隅，座位旁或角落。 5. 韶华：美好的年华，青春。 6. 长不老：永远不老。 7. 何处觅仙都：哪里能找到神仙居住的地方呢？仙都
【注释】黄金萼：指金菊。白玉英：指白菊。九重城：代指皇宫。 赏析：这首词是咏菊的名作。上片写菊花，下片写御驾游幸，两相映衬。 “浅浅”两句写菊花。“黄金萼”，指金黄色的菊花，这里借指菊花；“匀匀白玉英”，指白色的菊花，这里也借指菊花。这两句以物拟人，把菊花比作风中的舞女，在轻风中轻盈地飞舞。“浅浅”、“匀匀”形容菊花的花瓣儿娇嫩、细腻，又像少女纤巧的小手，给人以柔美而清丽的感觉。 “天风随御驾
注释：碧绿和红黄的花朵错落有致，深浅不一。 诗人认为大自然的造化应该自然而然，不应该刻意雕琢。 赏析：这首诗通过对花的描述，表达了诗人对自然美的赞美。他认为自然界的花草树木，无论是颜色、形态还是生长的方式，都是那么的自然、和谐，没有人工的痕迹。诗人用“碧绿”和“红黄”来描绘花的颜色，用“相差次”来形容花的分布和排列，用“雕斫”来形容人为的修饰和雕琢。这些词语都体现了诗人对自然的敬畏和欣赏之情
【注释】 洞案：古时的一种香炉，有洞形。 无为道德：道教用语，“无为”，道家的哲学思想；“道德”，指道家所提倡的道和德，合起来即道家的修养方法。 喷鼻：香气四溢。 【赏析】 《散花词》以咏香著称，此词上片写其香气之清幽、持久。首句起笔不凡，“洞案炉烟起”写出了香炉中烟雾袅袅升腾的景象，烘托出一种静谧、安详的氛围。次句则用“无为道德香”来表达香的质地纯净，香气浓郁而不刺鼻。三句“同根无异气
【注释】芙蓉：指荷花。锦鸡：古代传说中的神禽名。五德：五行，即金、木、水、火、土。全五德：指具备五行中所有的美德，这里泛指有五种品德。安逸：指生活舒适安逸。胜：胜过。凫鹥（fú yī）：一种水鸟，游于江湖水中。《尔雅·释地》：“江之流为凫，山之流为鸥。” 【赏析】此诗是一首咏物诗。作者通过写芙蓉锦鸡的盛状及其象征意义，赞美了它美好的品性，表达了诗人向往美好事物、追求美好生活的愿望和态度
