宋代赵佶《宫词》释义

洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》，洽此万国的作者是：赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的释义是：万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的拼音读音是：qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是： 神之听之。 洽此万国的全句是：神之听之，洽此万国。 神之听之，洽此万国。的上一句是：坐进此道

神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》，神之听之的作者是：赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是：与道无极。 神之听之的下半句是：洽此万国。 神之听之的全句是：神之听之，洽此万国

与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》，与道无极的作者是：赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的释义是：与道无极：指道德的境界达到了极致，无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的拼音读音是：yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是： 坐进此道。 与道无极的下半句是： 神之听之。 与道无极的全句是

坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》，坐进此道的作者是：赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的释义是：坐进此道：指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的拼音读音是：zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是：以业而王。 坐进此道的下半句是：与道无极。 坐进此道的全句是

以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》，以业而王的作者是：赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的释义是：以业而王：凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的拼音读音是：yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是： 以德则帝。 以业而王的下半句是： 坐进此道。 以业而王的全句是：以德则帝，以业而王。

以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》，以德则帝的作者是：赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的释义是：以德则帝：以道德为准则，即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的拼音读音是：yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是：体用有常。 以德则帝的下半句是：以业而王。 以德则帝的全句是：以德则帝，以业而王

体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》，体用有常的作者是：赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的释义是：体用有常：指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的拼音读音是：tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是： 道大无方。 体用有常的下半句是： 以德则帝。

道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》，道大无方的作者是：赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的释义是：道大无方：形容道理宏大无边，无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的拼音读音是：dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是：用妥明灵。 道大无方的下半句是：体用有常。 道大无方的全句是：道大无方

用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》，用妥明灵的作者是：赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的释义是：用妥明灵：指使用恰当的方法，使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的拼音读音是：yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是： 书以揭之。 用妥明灵的下半句是： 道大无方。

书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》，书以揭之的作者是：赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的释义是：书以揭之：用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的拼音读音是：shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是：曰维万宁。 书以揭之的下半句是：用妥明灵。 书以揭之的全句是：书以揭之，用妥明灵。

注释：宫廷内选拔官员，挑选亲信的勋贵先让他们进入朝堂，选拔官员多是补中郎。 赏析：这首诗描绘了宫廷内选拔官员的场景。朝班翼翼布鸳行，三卫森严殿砌旁，遴选亲勋先许进，校员多是补中郎，通过这些诗句展现了宫廷内的选拔过程，以及选拔者的身份地位

【注释】 宫词：宫中的歌谣。 白檀象戏小盘平：白檀树雕成的象牙小盘子在灯光下，显得十分平正，没有凹凸不平的地方。 牙子金书字更明：象牙小盘子上刻有金色文字，显得更加清晰明亮。 夜静绮窗辉绛蜡：夜晚，红烛光映照在精致的窗户上。 玉容相对暖移声：宫女们的容颜如玉一般美丽，她们面对面站着，彼此传递着温暖的气息。 【赏析】 这首诗是一首描写宫廷生活的诗作。诗人运用细腻的笔触描绘了宫人的生活场景，通过对比

【注释】 秘阁：皇帝藏书的地方。瑞竹：吉祥的竹子，这里借指祥瑞之兆。双：成对地出现。碧栏杆：绿色的栏杆。玉墀：台阶。连柯并干：枝干相连，枝叶相依。扶疏叶：枝叶繁茂的样子。带月萦风：风吹过月光，好像有东西在风中摇曳。兴味长：情趣、趣味很浓。 【赏析】 此诗描写了宫中景致。开头两句写宫中景色：碧绿的栏杆外，生长着成对的吉祥竹子；它们生长在台阶旁边，枝干相连，枝叶茂盛。“碧”字用得十分传神

【注释】九重：指帝王居所。端门：宫名，位于京城的南面，是皇宫的重要门户。霁色荣光：晴朗的天空映照着阳光和光芒。瑞景：吉祥的景色。一望葱葱佳气里：一眼望去都是吉祥如意的景象。楼台：指宫殿中的楼阁台榭。行云：飘动的云彩。赏析：这首诗以“宫词”为题，描述了皇宫的美丽与宏伟。首句描绘了端门的壮美景象，第二句描绘了晴空万里，阳光照耀下的吉祥景色。第三句表达了诗人对皇宫美景的赞叹之情

注释：嫔娥，指宫女。闲较选仙图，在闲暇的时候比较和挑选出最美的仙女的画像。争到天宫意自娱，她们为了争到天宫的乐趣而相互比拼。堂印碧油，指皇帝的印章。常占得，经常被占据着。更无忧恐入酆都，不必担心进入幽冥地府的恐惧。酆都，是地狱的名称。 赏析：这首诗描述了宫中宫女们的生活状态，她们在闲暇的时候比较和挑选出最美的仙女的画像，为了争到天宫的乐趣而相互比拼。她们的生活中充满了乐趣和欢乐

注释：宗庙祭祀时，羽卫人员归来；大庭斋戒的夜晚，停驻鸣鸾。天明再赐端明赦令，争相观看金鸡站在巨盘上。 赏析：这首诗是一首宫词，描绘了古代皇宫中的祭祀场景。首句“宗祀玄堂羽卫还”描述了祭祀时，羽卫人员归来的情景。第二句“大庭斋夕驻鸣鸾”，描绘了祭祀时，在大庭中斋戒的夜晚，鸣鸾的声音。第三句“平明复赐端明赦”，描述了祭祀后，皇帝赐给端明殿赦免。第四句“争看金鸡立巨盘”