逍遥通物性，大道有圆方。
山谷高深浅，人心自短长。
阴阳穷岂竭，造化入无疆。
尘埃飞作垢，惊雁不成行。
【注释】
逍遥：自在，无拘无束。
通物性:指万物皆有其自然属性。
大道：宇宙间的法则。
圆方：圆，有规则；方，有秩序。
短长：长短不一。
穷竭：尽头。
造化：大自然的化育和变化。
尘垢：尘世的污秽。
惊雁不成行：大雁受惊后飞不成队形，比喻人事多变，难以预测。
【赏析】
这是一首咏怀诗，诗人以逍遥自得的心境，咏叹宇宙间万物的自然属性、宇宙间法则、天地自然的化育和变迁以及人间的人情世态等。
首联：“逍遥通物性，大道有圆方。”
“逍遥”是道家思想中的哲学概念，意为自在，无拘无束，不受外界事物所羁绊。诗人在这里用“逍遥”二字，表达了自己对自然和人生的理解与感悟。诗人认为，万物都有其自身固有的属性和规律，而这些属性和规律又是相互联系、相互作用的。而宇宙间的法则，则是这种相互联系、相互作用的结果。
“圆方”则是指圆形和方形。在这里，诗人通过这两个词语，巧妙地描绘了宇宙间万物的自然属性和规律。他看到了万物都有其自身固有的属性和规律，同时也看到了这些属性和规律之间的相互联系和相互作用。
颔联：“山谷高深浅，人心自短长。”
这句诗进一步描绘了诗人对自然和人生的独特理解和感悟。他认为，山谷的高深和深浅，都是自然规律的体现；同样，人们的心灵也是受到各种因素的综合影响而产生的不同的表现。诗人通过对自然现象和人的内心世界的观察和思考，表达了自己对于人性的理解。他认为，人性是复杂多变的，既有善的一面，也有恶的一面；既有高尚的品质，也有低级的欲望。因此，人们需要不断地自我反思、自我提升，才能达到内心的平静和和谐。
颈联：“阴阳穷岂竭，造化入无疆。”
这句话表达了诗人对于天地自然规律的深刻认识。他认为，阴阳两极的存在是自然规律的体现；同时，大自然的化育和变化是无穷无尽的。诗人通过对天地自然规律的观察和思考，表达了自己对于生命和宇宙的敬畏之情。他认为，生命和宇宙都是非常奇妙的，充满了无限的可能和希望。因此，我们应该珍惜生命、热爱生活，不断追求更高的境界和目标。
尾联：“尘埃飞作垢，惊雁不成行。”
最后一句诗表达了诗人对人事变化的担忧和忧虑。大雁在飞行中会遇到许多困难和挑战，有时甚至会被风吹散或惊飞。然而，当遇到危险时，它们仍然能够团结一心，共同面对困难和挑战。诗人认为，人生也是如此。在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，有时甚至会感到迷茫和无助。但是，只要我们保持坚定的信念和勇气，就能够克服一切困难和挑战。