虚无知者少，秘默在丹田。
铅化金根树，鼎光玉液泉。
相宗难且易，绝妙理深玄。
真境犹来是，依经学昔贤。
【注释】
逍遥咏：即《逍遥游》。
虚无：空无。知者：知道的人。
秘默：深藏不露。丹田：指人体脐下一寸处，为道家修炼之所在。这里借指道教的内丹修炼。
铅化：铅化为水银，是炼丹术中的重要步骤。金根树：金丹，古代道家炼丹术语。根，本原，根本。这里比喻金丹。
鼎光玉液泉：鼎，古炊具，形似锅；光，明亮；玉液，甘美之水。这里比喻炼丹时产生的甘露、神水。
相宗：相法，指道家的“道”和“气”。难且易：容易又难以理解。
绝妙理：极其精妙的道理。
真境：真境界，真性的境界。犹来是：仍然如此。来，通“赖”，依靠，凭借。
依经：根据经典。学昔贤：学习古代圣贤的言论和行为。
【赏析】
这是一首模仿庄子《逍遥游》风格的作品，以炼丹为题材，表达了作者对于道家学说的认识和体会。
诗的开头四句，描绘了一幅神秘的炼丹场景。虚无之中，知者寥寥，只有少数人能够理解道家的深奥之道。他们选择在丹田深处修炼，通过静坐冥想，与天地同呼吸，共命运。
诗人将炼丹的过程比作一种神奇的变化过程。铅石经过转化，最终化为金丹，如同凤凰涅槃，浴火重生。在这个过程中，鼎炉中的火焰熠熠生辉，甘露滋润着大地，使得万物焕发生机。
诗的最后两句，强调了道家学说的深邃和玄妙。相宗虽然容易理解，但要想真正领会其中的精髓，却需要付出巨大的努力。而真正的境界并非仅仅依赖外在的物质条件，而是依赖于内心的修养和智慧。
这首诗通过描绘炼丹的过程，表达了作者对于道家学说的独特见解。他认为，真正的道并不存在于遥远的天国或神秘的仙境之中，而是存在于每个人的心中。只要我们保持谦虚的心态，不断学习和进步，就能够领悟到道家的真谛。
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