岂将容易话长生，辛苦徒劳业未精。
安肯便教贪上得，先须礼让后纯诚。
绛霄音旨人难解，白雪消停竖有横。
象外仙山诸境趣，若非修炼蹑三清。
这首诗的意境深远，寓意丰富，表达了作者对于生活、修行和人生哲理的思考。下面逐句进行解读：
- 岂将容易话长生：这里“岂将”表达了一种坚决的态度，表示不会轻易放弃或妥协于追求长生不老的想法。“容易”则强调了追求长生的过程是不容易的，需要付出极大的努力和坚持。“话长生”则是在谈论关于长生的话题或者目标。整句的意思是说，不会轻易地说出要追求长生不老，因为这是一条不易的道路，需要付出巨大的努力和坚持。
- 辛苦徒劳业未精：这句诗表达了对成功或成就的追求往往伴随着辛勤的努力和不断的尝试，但并不一定能够得到预期的结果。“辛苦徒劳”形容了在追求过程中所付出的努力和艰辛，而“业未精”则暗示了虽然付出了很多，但所取得的成果可能还不够完美或显著。整句诗传达了一种对于成功与成就的深刻认识，即追求过程中可能会遇到困难和挫折，但只要坚持下去，最终会有所收获。
- 安肯便教贪上得：这里使用了反问的方式，表达对某种行为的质疑或反对。“安肯”是反问的语气词，表示对某种观点或行为的否定。“便教贪上得”则是指不应该鼓励或支持过分追求名利或地位的行为。整句诗的意思是说，不应该鼓励人们去追求过高的目标，因为这样可能会导致过度的欲望和贪婪。
- 先须礼让后纯诚：这句诗强调了在追求目标的过程中应该遵循一定的道德准则和行为规范。“先须礼让”指的是在追求过程中要尊重他人的利益和权利，不要过于自私或霸道。“后纯诚”则是指要真诚对待他人，不要虚伪或做作。整句诗传达了一种对于道德和诚信的重视，认为在追求目标的过程中应该遵循一定的道德准则和行为规范。
- 绛霄音旨人难解：这句诗以“绛霄”为意象，象征高远和神秘。“音旨”则是指音律和意义，这里可以理解为诗歌的韵律和寓意。“人难解”则表达了这种高深莫测的意象或寓意难以被一般人理解或领会。整句诗表达了对于某种超越常规思维或认知的事物的难以理解之处的感受。
- 白雪消停竖有横：这句诗以“白雪”为意象，象征着纯净和洁白。“消停”则意味着停止或消散。“竖有横”则是一种形象的描述，可能是指雪花的形状或排列方式。整句诗表达了对于某种景象或事物的美丽和纯洁之处的感受。
- 象外仙山诸境趣：这句诗采用了比喻的手法，将某种境界或美景比喻为“象外”的“仙山”。这里的“象外”可以理解为超出了常规的思维或想象之外，而“仙山”则代表着一种神秘、超凡脱俗的境界。整句诗表达了对于某种超越常规思维或想象的美景或境界的向往和欣赏。
- 若非修炼蹑三清：这句诗使用了典故的形式，将“修炼”与“三清”联系起来。“三清”在中国神话中指的是玉帝、太上老君和元始天尊三位神仙，他们被视为道教的最高神祇。整句诗表达了只有通过修炼和努力才能接近或达到这样的境界或目标，意味着只有不断学习和成长，才能实现自己的梦想和目标。
- 赏析：这首诗以其深邃的内涵和丰富的意象，展现了作者对于生命、修行和人生的深刻思考。通过对诗句的解读，可以感受到作者对于生活的热爱和对于精神境界的追求。同时，也体现了中国传统文化中的哲学思想和道德观念。
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