逍遥抱一岂相差，方便门开智慧花。
神室分形添石髓，华池巨焰隐灵砂。
穹隆务实归宗旨，释意从容不是赊。
滋味勿教贪过度，必然混世老天涯。
逍遥咏
逍遥抱一岂相差，方便门开智慧花。
神室分形添石髓，华池巨焰隐灵砂。
穹隆务实归宗旨，释意从容不是赊。
滋味勿教贪过度，必然混世老天涯。
释义：
这首诗是一首描绘道教修炼和修行过程的诗，通过逍遥、方便门、神室分形、华池巨焰、穹隆务实、释意从容等词汇，描绘了道士修炼的过程和境界。
逍遥抱一岂相差，方便门开智慧花。
这句话的意思是，在道教中，修炼者追求的是逍遥自在的生活，而这种生活方式并不是与众不同的。当方便之门打开后，智慧之花就会绽放。这里的”逍遥”和”方便”是道教修炼的重要概念，分别代表自由自在的生活方式和修行的方法，而”智慧花”则是修行者达到一定境界的象征。神室分形添石髓，华池巨焰隐灵砂。
这句话的意思是，在修炼过程中，神室（精神世界）会分出形体，就像石头中的髓一般；而在华池（修炼的地方）中，火焰般的能量会隐藏在灵砂之中。这里的”神室”和”华池”是道教修炼的重要场所，”分形”和”添石髓”是形容修炼过程中的变化和发展，”巨焰”和”隐灵砂”则是形容修炼过程中的力量和神秘。穹隆务实归宗旨，释意从容不是赊。
这句话的意思是，在修炼的过程中，需要务实地对待每一个细节，并回归到修炼的宗旨上。同时，修行者应该以从容的心态面对一切，而不应该急于求成。这里的”穹隆务实”和”释意从容”都是强调修炼过程中的务实和心态的重要性。滋味勿教贪过度，必然混世老天涯。
这句话的意思是，在追求修行的过程中，不要过于贪婪，因为这可能会导致修行的失败。只有适度的追求才能达到最终的目的，而过度的追求只会使人迷失方向，陷入困境。这里的”滋味”和”贪过度”是提醒修行者要控制自己的贪心，避免因贪婪而导致的失败。