宋代赵炅《逍遥歌》释义

苦善业因迷出自《回文偈二首》，苦善业因迷的作者是：赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的释义是：苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的拼音读音是：kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是： 要运解观心。 苦善业因迷的全句是：要运解观心，苦善业因迷。 要运解观心，苦善业因迷

要运解观心出自《回文偈二首》，要运解观心的作者是：赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的释义是：要运解观心：意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的拼音读音是：yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是：古羡协真齐。 要运解观心的下半句是：苦善业因迷。

古羡协真齐出自《回文偈二首》，古羡协真齐的作者是：赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的释义是：古：古老、古时 羡：羡慕、仰慕 协：和谐、一致 真：真实、真诚 齐：整齐、齐整 释义：古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的拼音读音是：gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。

教训大宽深出自《回文偈二首》，教训大宽深的作者是：赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的释义是：教诲深刻，意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的拼音读音是：jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是：古羡协真齐。 教训大宽深的全句是：教训大宽深，古羡协真齐。 教训大宽深

求比旧前忧出自《述字回文偈七首》，求比旧前忧的作者是：赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的释义是：追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的拼音读音是：qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是： 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是：希佛背生推，求比旧前忧。

希佛背生推出自《述字回文偈七首》，希佛背生推的作者是：赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的释义是：希佛背生推：比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的拼音读音是：xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是：休以祐然留。 希佛背生推的下半句是：求比旧前忧

休以祐然留出自《述字回文偈七首》，休以祐然留的作者是：赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的释义是：休以祐然留：停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇，而应保持清醒，不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的拼音读音是：xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。

依述最亨知出自《述字回文偈七首》，依述最亨知的作者是：赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的释义是：依述最亨知：遵循述说之道，最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事，能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的拼音读音是：yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。

推求比旧前出自《述字回文偈七首》，推求比旧前的作者是：赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的释义是：追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的拼音读音是：tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是： 留希佛背生。 推求比旧前的全句是：留希佛背生，推求比旧前。 留希佛背生

留希佛背生出自《述字回文偈七首》，留希佛背生的作者是：赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的释义是：留：保留，存留。 希：希望，期望。 佛：佛教中的佛陀，指释迦牟尼。 背：背部，背后。 生：出生，生命。 释义：保留对佛陀的期望，从背后（内心）产生新的生命（觉悟）。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的拼音读音是：liú xī fú bèi

注释：逍遥歌 直接追求超俗的道，所以难以用言语来表达。 首先让顿悟的人明了空性，然后才能扣合玄关驱除烦恼。 赏析：这首诗描绘了诗人对于“道”的理解和追求。他主张要超越世俗的束缚，直接追求超俗的道。他认为真正的道是无法用言语来表达的，需要通过顿悟来领悟。这种顿悟是对于空性的领悟，只有明白了空性，才能真正理解道的本质。最后，他提出了一种修行方法，即扣合玄关驱除烦恼

【注释】 逍遥歌：一首咏道诗。逍遥：闲适自在。 密藏：指道家的“玄”。 无使等闲知：不要让人轻易知道。 碧落真如：指道家的“道”。碧落，指天。真如，指宇宙万物之本源。 两仪：指阴阳。古代哲学家认为，天地万物都是由“气”（阴阳）构成的。这里指宇宙万物。 理外：指道教中的“三教”。 消停：停止。造化：指自然。实：实在。 相逢遇偶：遇到合适的时机。 勿怀疑：不要怀疑。 赏析

【注释】 春间：春天里。花卉一齐开：百花竞放。 天上优游：天上遨游。谁肯来：谁能来。 洞里烟霞：山洞里的云霞。牢秘隐：秘密地隐藏。水精宫殿：水晶宫阙（宫殿）。白皑皑：洁白晶莹。 【赏析】 此诗是一首咏物抒怀的小诗。诗人通过描写春天的景物，表达了自己对自由生活的向往和追求。 “逍遥歌”三字起兴，点明主旨。全篇围绕“逍遥”二字展开，以景托情。首句“春间花卉一齐开”，写百花争艳，春意盎然

这首诗的注释如下： - 逍遥歌：一种歌曲，通常用于表达自由、无拘无束的生活态度。 - 归童返老超升界：意指回归童年，达到人生的最高境界。 - 正定威仪勿懈怠：意为端正自己的行为，不要懈怠。 - 开闭善能若苦勤：意为善于开启和关闭（事物），如同勤奋工作一样。 - 奋迅光阴同一泰：意为奋发努力，珍惜时光，实现和谐与安宁。 赏析： 这首诗表达了诗人对于人生态度的看法，认为回归童年

逍遥歌 凡流学者不坚持，生灭门中故不知。 走缩阴阳无住相，非难非易细推之。 注释： 1. 凡流学者不坚持：普通学习的人不能坚持下来。 2. 生灭门中故不知：在生与灭的世界中，人们常常感到迷茫和不知所措。 3. 走缩阴阳无住相：这是道家的思想，认为阴阳是不断变化的，没有固定的形态。 4. 非难非易细推之：这是对生与灭的深入思考，需要仔细推敲。 赏析： 这首诗表达了诗人对于生与灭

这首诗的译文如下： 含胎十月无休歇，或作金兮或似雪。 认取还丹莫乱求，猕猴水底弄明月。 注释： 逍遥歌 - 指无忧无虑、自由自在的生活。 含胎十月无休歇 - 怀孕十个月，没有休息的时间。这里比喻人的生命过程充满了忙碌和辛苦。 或作金兮或似雪 - 有时候像是金子，有时候又像雪花。这里形容人的一生变化多端，有时富贵有时贫贱。 认取还丹莫乱求 - 要明白人生就像炼制丹药一样，要有目的性地去追求。