宋代赵炅《缘识其一十二》释义

苦善业因迷出自《回文偈二首》，苦善业因迷的作者是：赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的释义是：苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的拼音读音是：kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是： 要运解观心。 苦善业因迷的全句是：要运解观心，苦善业因迷。 要运解观心，苦善业因迷

要运解观心出自《回文偈二首》，要运解观心的作者是：赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的释义是：要运解观心：意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的拼音读音是：yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是：古羡协真齐。 要运解观心的下半句是：苦善业因迷。

古羡协真齐出自《回文偈二首》，古羡协真齐的作者是：赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的释义是：古：古老、古时 羡：羡慕、仰慕 协：和谐、一致 真：真实、真诚 齐：整齐、齐整 释义：古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的拼音读音是：gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。

教训大宽深出自《回文偈二首》，教训大宽深的作者是：赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的释义是：教诲深刻，意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的拼音读音是：jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是：古羡协真齐。 教训大宽深的全句是：教训大宽深，古羡协真齐。 教训大宽深

求比旧前忧出自《述字回文偈七首》，求比旧前忧的作者是：赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的释义是：追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的拼音读音是：qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是： 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是：希佛背生推，求比旧前忧。

希佛背生推出自《述字回文偈七首》，希佛背生推的作者是：赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的释义是：希佛背生推：比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的拼音读音是：xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是：休以祐然留。 希佛背生推的下半句是：求比旧前忧

休以祐然留出自《述字回文偈七首》，休以祐然留的作者是：赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的释义是：休以祐然留：停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇，而应保持清醒，不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的拼音读音是：xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。

依述最亨知出自《述字回文偈七首》，依述最亨知的作者是：赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的释义是：依述最亨知：遵循述说之道，最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事，能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的拼音读音是：yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。

推求比旧前出自《述字回文偈七首》，推求比旧前的作者是：赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的释义是：追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的拼音读音是：tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是： 留希佛背生。 推求比旧前的全句是：留希佛背生，推求比旧前。 留希佛背生

留希佛背生出自《述字回文偈七首》，留希佛背生的作者是：赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的释义是：留：保留，存留。 希：希望，期望。 佛：佛教中的佛陀，指释迦牟尼。 背：背部，背后。 生：出生，生命。 释义：保留对佛陀的期望，从背后（内心）产生新的生命（觉悟）。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的拼音读音是：liú xī fú bèi

【注释】 一、性成孤僻：天资性情高傲孤僻。 二、爱清山：喜爱青山。 三、鹤唳云霄：指鹤鸣于云端。 四、物外：指世外。 五、和气：平和之气。 六、扣玄关：叩击玄关，即叩门，求见道士，以修道。 【赏析】 此诗描写了一个性情孤僻、爱好自然的人，通过修炼，终于找到了通往道门的方法。 首句“性成孤僻爱清山”，写出了诗人的性格特点。他喜欢清静的山林，远离尘世的喧嚣。第二句“鹤唳云霄意自闲”

注释：我从来就不曾不寻求知己，但感觉世俗的情欲就像流水一样消逝。 毫端的消息总是虚空，这道妙意深不可测。 赏析：这首诗表达了诗人对知己之渴求，对世俗情欲的不屑一顾，以及对道的深深感悟。诗人通过“非不求知己”，“言觉俗情似流水”等句子，表达了自己对知己的渴望。而“消息毫端总是空”，则表达了他对世俗情欲的不屑，认为它们都是虚无缥缈的东西。最后两句“奇哉道味深无比”，则是他对于道的深深感悟

这首诗的译文如下： 终日烦恼却无人能解，只是他非我自然。 只愿苍生增添美景福气，康宁常得丰年。 注释： 终朝：整天、整个早晨 烦恼：忧虑或麻烦 识：了解、认识 其一十二：指《红楼梦》中的“十二钗”之一 牵：牵挂、担忧 他非我自然：他不是我自己的自然本性 只愿：只希望 苍生：广大百姓或人民 添景福：增加美好的景色和运气 康宁：健康安宁 遇丰年：遇到丰收的年份 赏析：

注释： 缘识其一十二：缘，是因；识，是认识。 不曾师受有文章：不曾，未曾。师受，是学习、受教的意思。有，是拥有、具备的意思。文章，指文采、文辞、学问。 天与聪明作久长：天，指天赋的聪明才智；聪明，指智慧；作，是创作、产生的意思。久长，指长久不衰。 道味自然玄境外：道，指道德、道理；味，是体会、领悟的意思；自然，指自然的道理，自然而然的；外，指之外；玄境外，指玄奥的境界。 凡中奇异必非常：凡

诗句释义与注释： 1. 道门长啸扣玄关，咀嚼盈虚口不闲。 - 道门：指道教的修炼场所或方法，这里可能指的是修行者所在的环境。 - 长啸：大声地呼喊或笑。 - 扣玄关：叩击玄关，意喻探索或深入思考。 - 咀嚼：仔细品尝，深思。 - 盈虚：形容事物充实或空灵的状态。 - 口不闲：说话不多，专心致志。 2. 峰顶怡情松作笠，五湖来往看人间。 - 峰顶：山峰的最高点。 - 怡情：使心情愉悦、舒畅。

这首诗的注释如下：“缘识其一十二”指的是《赠刘景文》中的一句，“我居北海君南海，寄雁传书谢不能”。 译文： 年过半百，满头白发，但心态平和，觉得处处都是家。有时候喝醉了酒，就和他开玩笑，问他是否懂得种植黄芽（一种中药材）。 赏析： 这首诗表达了诗人对生活的豁达态度和对自然的热爱。诗人虽然已经年过半百，但依然保持着一颗平静的心态，觉得处处都是家乡。这种豁达的态度和对生活的热情