昆仑山上玉楼前，五色祥光混紫烟。
景物不同人世界，群仙时醉卧花眠。
【注释】
缘识：认识，理解。一十二：指“十二因缘”。
昆仑山：中国神话中西王母所居之地。
玉楼：神仙居住的地方。
五色祥光：指神仙的法力。
混紫烟：与紫色烟雾融为一体。
景物不同：形容人的世界和神仙世界有别。
群仙：指众多神仙。
时醉眠：时而喝醉酒，卧在花丛中休息。
【赏析】
这首诗描写了昆仑山上神仙们的生活。他们居住在玉楼上，周围弥漫着五彩斑斓的祥光，与紫烟相融合。他们的世界和凡人的世界截然不同，他们时常沉醉在花丛中沉睡。这首诗通过描绘神仙们的生活环境、生活态度和生活方式，展示了一个神秘而美好的世界，同时也反映了诗人对神仙生活的向往和追求。
苦善业因迷出自《回文偈二首》，苦善业因迷的作者是：赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的释义是：苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的拼音读音是：kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是： 要运解观心。 苦善业因迷的全句是：要运解观心，苦善业因迷。 要运解观心，苦善业因迷
要运解观心出自《回文偈二首》，要运解观心的作者是：赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的释义是：要运解观心：意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的拼音读音是：yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是：古羡协真齐。 要运解观心的下半句是：苦善业因迷。
古羡协真齐出自《回文偈二首》，古羡协真齐的作者是：赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的释义是：古：古老、古时 羡：羡慕、仰慕 协：和谐、一致 真：真实、真诚 齐：整齐、齐整 释义：古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的拼音读音是：gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。
教训大宽深出自《回文偈二首》，教训大宽深的作者是：赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的释义是：教诲深刻，意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的拼音读音是：jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是：古羡协真齐。 教训大宽深的全句是：教训大宽深，古羡协真齐。 教训大宽深
求比旧前忧出自《述字回文偈七首》，求比旧前忧的作者是：赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的释义是：追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的拼音读音是：qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是： 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是：希佛背生推，求比旧前忧。
希佛背生推出自《述字回文偈七首》，希佛背生推的作者是：赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的释义是：希佛背生推：比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的拼音读音是：xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是：休以祐然留。 希佛背生推的下半句是：求比旧前忧
休以祐然留出自《述字回文偈七首》，休以祐然留的作者是：赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的释义是：休以祐然留：停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇，而应保持清醒，不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的拼音读音是：xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。
依述最亨知出自《述字回文偈七首》，依述最亨知的作者是：赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的释义是：依述最亨知：遵循述说之道，最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事，能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的拼音读音是：yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。
推求比旧前出自《述字回文偈七首》，推求比旧前的作者是：赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的释义是：追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的拼音读音是：tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是： 留希佛背生。 推求比旧前的全句是：留希佛背生，推求比旧前。 留希佛背生
留希佛背生出自《述字回文偈七首》，留希佛背生的作者是：赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的释义是：留：保留，存留。 希：希望，期望。 佛：佛教中的佛陀，指释迦牟尼。 背：背部，背后。 生：出生，生命。 释义：保留对佛陀的期望，从背后（内心）产生新的生命（觉悟）。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的拼音读音是：liú xī fú bèi
这首诗的注释如下：“缘识其一十二”指的是《赠刘景文》中的一句，“我居北海君南海，寄雁传书谢不能”。 译文： 年过半百，满头白发，但心态平和，觉得处处都是家。有时候喝醉了酒，就和他开玩笑，问他是否懂得种植黄芽（一种中药材）。 赏析： 这首诗表达了诗人对生活的豁达态度和对自然的热爱。诗人虽然已经年过半百，但依然保持着一颗平静的心态，觉得处处都是家乡。这种豁达的态度和对生活的热情
诗句释义与注释： 1. 道门长啸扣玄关，咀嚼盈虚口不闲。 - 道门：指道教的修炼场所或方法，这里可能指的是修行者所在的环境。 - 长啸：大声地呼喊或笑。 - 扣玄关：叩击玄关，意喻探索或深入思考。 - 咀嚼：仔细品尝，深思。 - 盈虚：形容事物充实或空灵的状态。 - 口不闲：说话不多，专心致志。 2. 峰顶怡情松作笠，五湖来往看人间。 - 峰顶：山峰的最高点。 - 怡情：使心情愉悦、舒畅。
注释： 缘识其一十二：缘，是因；识，是认识。 不曾师受有文章：不曾，未曾。师受，是学习、受教的意思。有，是拥有、具备的意思。文章，指文采、文辞、学问。 天与聪明作久长：天，指天赋的聪明才智；聪明，指智慧；作，是创作、产生的意思。久长，指长久不衰。 道味自然玄境外：道，指道德、道理；味，是体会、领悟的意思；自然，指自然的道理，自然而然的；外，指之外；玄境外，指玄奥的境界。 凡中奇异必非常：凡
注释：一根枯萎的竹子当作了鱼竿，和蛟螭一起坐在河边垂钓。如果真的钓到了一条大鱼，我恐怕会吓得心惊胆战而无法安心。 赏析：这首诗是作者自比为垂钓者，以枯竹作钓鱼竿比喻自己的清高品质，与蛟螭同坐表示志行高洁，不受世俗诱惑，表现出一种清高傲岸的精神追求。诗中“若获得鱼船许大，应想恐悚不心安”两句，表达了自己对于名利的不屑一顾以及对清静生活的向往之情
注释： 1. 玉浆：美酒，这里指美酒的味道。 2. 时复咽于津：时不时地吞咽。 3. 通畅全胜百味珍：畅通无阻胜过了各种美味的食物。 4. 满口馨香兼自得：口中充满了香气，同时也感到愉悦和满足。 5. 颜容改变作真人：面容焕然一新，变成了一个真人（即真正的人）。 赏析： 这首诗描绘了一个人饮酒后，不仅口感上得到满足，而且精神上也得到了净化，从而变得真实、自然
注释：雅颂等古代诗歌，文章顺应化育之风而产生。香气不一定只在芬芳丛中散发。春天的阳光和温暖随着田野、田地而传播，春雨如同涂上膏剂，对庄稼有极好的作用。 赏析：这首诗是赞美春雨的。首句写“春雨”，第二句写“春雨”的作用。第三句承上启下，写“春雨”的影响。末句用典，以“膏”作比喻，写“春雨”的好处，与前两句相呼应，全诗意境浑然一体
