康哉内景植仙桂，枝叶婆娑深根蒂。
真宗妙法审来由，修炼真空无涯际。
注释：在内心种植仙桂树，枝叶繁茂深深扎根。
真正的宗法妙法是来路，修炼真空无边无际。
赏析：诗中描绘了一幅内心种植仙桂树的图景，通过“逍遥歌其四”这个标题，可以看出这是一首表达内心修行和追求的诗歌。诗中的“逍遥”一词，可以理解为内心的自由与解脱。诗人通过描绘仙桂树的生长状态，表达了自己对内心修行的执着和坚定。同时，诗中的“真宗妙法”和“无涯际”等词汇，也暗示了诗人对佛教教义的深刻理解和领悟。总的来说，这首诗以优美的语言和深刻的意境，展现了诗人内心的修行和追求。
苦善业因迷出自《回文偈二首》，苦善业因迷的作者是：赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的释义是：苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的拼音读音是：kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是： 要运解观心。 苦善业因迷的全句是：要运解观心，苦善业因迷。 要运解观心，苦善业因迷
要运解观心出自《回文偈二首》，要运解观心的作者是：赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的释义是：要运解观心：意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的拼音读音是：yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是：古羡协真齐。 要运解观心的下半句是：苦善业因迷。
古羡协真齐出自《回文偈二首》，古羡协真齐的作者是：赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的释义是：古：古老、古时 羡：羡慕、仰慕 协：和谐、一致 真：真实、真诚 齐：整齐、齐整 释义：古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的拼音读音是：gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。
教训大宽深出自《回文偈二首》，教训大宽深的作者是：赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的释义是：教诲深刻，意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的拼音读音是：jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是：古羡协真齐。 教训大宽深的全句是：教训大宽深，古羡协真齐。 教训大宽深
求比旧前忧出自《述字回文偈七首》，求比旧前忧的作者是：赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的释义是：追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的拼音读音是：qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是： 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是：希佛背生推，求比旧前忧。
希佛背生推出自《述字回文偈七首》，希佛背生推的作者是：赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的释义是：希佛背生推：比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的拼音读音是：xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是：休以祐然留。 希佛背生推的下半句是：求比旧前忧
休以祐然留出自《述字回文偈七首》，休以祐然留的作者是：赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的释义是：休以祐然留：停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇，而应保持清醒，不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的拼音读音是：xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。
依述最亨知出自《述字回文偈七首》，依述最亨知的作者是：赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的释义是：依述最亨知：遵循述说之道，最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事，能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的拼音读音是：yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。
推求比旧前出自《述字回文偈七首》，推求比旧前的作者是：赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的释义是：追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的拼音读音是：tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是： 留希佛背生。 推求比旧前的全句是：留希佛背生，推求比旧前。 留希佛背生
留希佛背生出自《述字回文偈七首》，留希佛背生的作者是：赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的释义是：留：保留，存留。 希：希望，期望。 佛：佛教中的佛陀，指释迦牟尼。 背：背部，背后。 生：出生，生命。 释义：保留对佛陀的期望，从背后（内心）产生新的生命（觉悟）。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的拼音读音是：liú xī fú bèi
这首诗的译文是： 打开门关上门，醒来又入睡，日夜不停地折磨着我。魂离开躯体归入天地之间。 风扫尘世蹑紫云，望见他面容高邈难相别。 注释解释： 逍遥歌其四：《逍遥歌》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。 开关寤寐来相逼：指日夜不停，如梦如醒。 魄走魂归天地力：灵魂离开了躯体，归入天地之间。 风扫尘埃蹑紫云：形容人超脱尘世，如风扫尘般飘渺。 睹其颜邈难别识：看到他的面容高远难以辨认。 赏析：
逍遥歌其四 灵元物象向天涯，古往今来圣事夸。 无碍智通精进心，研穷理路互交加。 注释： 逍遥歌是中国古代的一种诗歌形式，常用于表达诗人的情感和思想。这首诗的作者是唐代诗人李翱。 灵元物象：指的是宇宙万物的形象和本质。 天涯：表示遥远的地方，形容世界之大。 圣事：指的是神圣的事情或事业。 无碍智通：表示智慧无障碍地通行，不受阻碍。 精进心：表示坚定的意志和决心。 研穷理路
缘识其九 露含千滴沥，幻化杳无迹。 心重一时间，寸阴堪可惜。 明根生惠性，德行多饶益。 掌握骊龙珠，纵横不改易。 浮生在眼前，海变黄沙碛。 万里似闲云，天高难障隔。 春来又复秋，正自销邪僻。 欲界共知深，恒河岂荡涤。 虚空有路岐，人迷慵去觅。 影里架金梯，坚持须是一。 愚痴恍惚中，返朴归淳质。 毁誉谩劳烦，终身还不吉。 河水注东流，自然无漂溢。 端恭何得失
【注释】 要：必须、要知道。逆：违，违背，不顺。顺：合乎，顺应。莫：不要。相非：互相指责。广演周遮隐玄机：广泛展开阐述周而复始的奥秘。精穷运化遂相依：精微地探求变化规律，相互依存。 《逍遥歌其四》是唐代诗人王维创作的一首七绝诗。此诗表达了诗人在政治生活中对事物发展变化的理解。 【赏析】 这首诗的大意是：知道事物的逆顺，不要随便指责，广泛阐述周而复始的奥妙，先讲艰难然后才能讲顺利
逍遥歌其四 昔日仙人皆烧炼，不诉根因人难窥。 凡情枉费劳碌力，何时得成九转仙？ 注释翻译： 昔日的修仙者都在进行炼丹烧炼，但他们从不解释炼化丹药的缘由，人们怎能理解其中的奥秘呢？ 他们的修炼都是徒劳的努力，他们何时才能达到真正的长生久视，成为仙人呢？ 赏析： 此诗以“逍遥歌其四”为题，描绘了修仙者们对炼丹烧炼的执着追求和无尽的艰辛。诗人通过对比修仙者的勤奋努力与普通人的懈怠
这首诗以丰富的意象和深邃的哲理，展现了作者对世界和人生的独到见解。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. “我一囊盛宽世界”：这句话表达了诗人对世界的宽广理解。他将世界比作一袋，意味着世界是无限的，包容一切。这里的“囊”象征着包容和接纳。 2. “从头点取人数在”：诗人通过“点取”这个动作，暗示了他对世界的观察和思考。他不仅看到了世界的表面，还看到了其中的规律和本质
