二月风光渐恼人，蒙茸细雨湿花唇。
可怜病目长憔悴，坐看纷纷万卉春。
注释：二月的风光渐渐让人感到烦恼，细雨打湿了花朵，花瓣显得湿漉漉。可怜我的眼睛因为疾病而经常感到疲劳和憔悴，只能坐着看着万紫千红的春天。
赏析：这首诗以春日即景为题，抒发了自己因疾病而产生的忧郁之情。首句“二月风光渐恼人”，描绘了春天的景象，但同时也透露出作者的心情。次句“蒙茸细雨湿花唇”，进一步描绘了春天的景色，但同时也表达了作者的心情。三、四句“可怜病目长憔悴，坐看纷纷万卉春”，更是直接表达了作者的情感。诗人因病而无法欣赏春天的美丽景色，只能孤独地坐在窗前，看着万紫千红的春天在眼前展开。这种感受无疑是痛苦的，因此，最后一句“可怜病目长憔悴”也就变得格外有意味。
品字柴头坐说禅出自《义上人归自武林戏作四偈》，品字柴头坐说禅的作者是：刘应时。 品字柴头坐说禅是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 品字柴头坐说禅的释义是：品字柴头坐说禅：形容修行人简朴的生活方式，坐在柴堆上谈论禅理。 品字柴头坐说禅是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 品字柴头坐说禅的拼音读音是：pǐn zì chái tóu zuò shuō chán。
把茅约子归云壑出自《义上人归自武林戏作四偈》，把茅约子归云壑的作者是：刘应时。 把茅约子归云壑是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 把茅约子归云壑的释义是：把茅约子归云壑：指诗人计划在云雾缭绕的山谷中建造茅屋，过着隐居的生活。 把茅约子归云壑是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 把茅约子归云壑的拼音读音是：bǎ máo yuē zi guī yún hè。
生前须了恶因缘出自《义上人归自武林戏作四偈》，生前须了恶因缘的作者是：刘应时。 生前须了恶因缘是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 生前须了恶因缘的释义是：生前须了恶因缘：生前要了结所有的恶因恶缘，即要及时消除所犯的错误和不良关系，以免未来受到业力的牵绊。 生前须了恶因缘是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 生前须了恶因缘的拼音读音是：shēng qián xū le è yīn yuán。
身世总为闲伎俩出自《义上人归自武林戏作四偈》，身世总为闲伎俩的作者是：刘应时。 身世总为闲伎俩是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 身世总为闲伎俩的释义是：身世总为闲伎俩：指诗人认为自己的身世和经历都是因为一些无关紧要的技艺或手段所造成的。这里的“闲伎俩”指的是那些琐碎、无足轻重的技艺或手段。 身世总为闲伎俩是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 身世总为闲伎俩的拼音读音是：shēn shì
伴我东溪沙水村出自《义上人归自武林戏作四偈》，伴我东溪沙水村的作者是：刘应时。 伴我东溪沙水村是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 伴我东溪沙水村的释义是：陪伴我在东溪边上的沙水村。 伴我东溪沙水村是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 伴我东溪沙水村的拼音读音是：bàn wǒ dōng xī shā shuǐ cūn。 伴我东溪沙水村是《义上人归自武林戏作四偈》的第4句。
岁寒道义唯松竹出自《义上人归自武林戏作四偈》，岁寒道义唯松竹的作者是：刘应时。 岁寒道义唯松竹是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 岁寒道义唯松竹的释义是：岁寒道义唯松竹，意为在严寒的冬季，只有松竹这样的植物能够坚守道义，比喻在艰难困苦的环境中，仍能坚守自己的原则和道德。 岁寒道义唯松竹是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 岁寒道义唯松竹的拼音读音是：suì hán dào yì wéi
故乡零落暗消魂出自《义上人归自武林戏作四偈》，故乡零落暗消魂的作者是：刘应时。 故乡零落暗消魂是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 故乡零落暗消魂的释义是：故乡零落暗消魂：形容诗人因故乡的衰败荒凉而感到悲伤失落。 故乡零落暗消魂是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 故乡零落暗消魂的拼音读音是：gù xiāng líng luò àn xiāo hún。
老去居然懒出门出自《义上人归自武林戏作四偈》，老去居然懒出门的作者是：刘应时。 老去居然懒出门是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 老去居然懒出门的释义是：年老之后竟然变得懒于出门。 老去居然懒出门是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 老去居然懒出门的拼音读音是：lǎo qù jū rán lǎn chū mén。 老去居然懒出门是《义上人归自武林戏作四偈》的第1句。 老去居然懒出门的下半句是
不出颐庵拄杖头出自《义上人归自武林戏作四偈》，不出颐庵拄杖头的作者是：刘应时。 不出颐庵拄杖头是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 不出颐庵拄杖头的释义是：不出颐庵拄杖头：意为不出颐养之居，拄着拐杖，指闲居在家，悠然自得的生活状态。 不出颐庵拄杖头是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 不出颐庵拄杖头的拼音读音是：bù chū yí ān zhǔ zhàng tóu。
百千三昧无穷义出自《义上人归自武林戏作四偈》，百千三昧无穷义的作者是：刘应时。 百千三昧无穷义是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 百千三昧无穷义的释义是：百千三昧无穷义：指佛教中的无尽智慧与妙理，三昧是梵文音译，意为静虑、正定，百千表示众多，无穷义则指深奥的哲理无法用言语完全表达。 百千三昧无穷义是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 百千三昧无穷义的拼音读音是：bǎi qiān sān mèi
注释 春日即事三首：春天里即兴写下的三首诗。春意盎然，万物复苏，诗人触景生情，感慨万千，故作此诗。 野草闲花无姓名，疏篱幽径渐敷荣：野草、闲花都没有什么名字，它们生长在疏篱和幽深小路上，逐渐繁茂起来。 贫居阅尽人间事，只有东风不世情：我住在贫穷的地方，经历了人间的一切事情，只有春风是世间独一无二的感情。 赏析 这是一首描绘春天景色的诗，诗人以春天为背景，通过对野草、闲花、疏篱、幽径等景物的描绘
【解析】 此诗是一首即景小令，写春雨过后的美景。首句“春来九雨一日晴”，写春日久雨后忽晴，春意盎然，生机勃发；第二句“藜杖扶人出户庭”，写诗人拄着藜杖走出家门，去赏春日美景；第三句“柳色肯如衰俗眼，向人还似旧时青”，写柳树的颜色和姿态没有改变，与诗人当年所见的一样。这三句从不同的角度写出了作者对春天的喜爱之情，表达了诗人对大自然的喜爱之情，同时暗含了诗人对现实的感慨。 【答案】 译文
注释：赵州古佛与我不同时，赖有谢香山的惠水岩新茗慰解我思。 搜搅枯肠无一物，梦回日影上花枝。 赏析：这首诗通过描绘诗人对赵州古佛的思念，以及对谢香山惠水岩新茗的喜爱，表达了诗人对自然美景的向往和对生活美好的热爱。首联“赵州古佛不同时，赖有斯人慰所思”，以赵州古佛和诗人不同时为背景，表达了诗人对赵州古佛的仰慕之情。颔联“搜搅枯肠无一物，梦回日影上花枝”，以诗人的内心世界为描写对象
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本题“对诗句进行赏析”，然后结合具体诗句进行分析，最后指出其手法特点即可。 “健即观书困即眠，饭馀香烬湿茶烟。”诗人用简洁的笔墨勾勒出一个闲适自在的形象。“健即观书”表明了诗人好学不倦的精神；“困即眠”则表现出诗人安贫乐道的生活态度。“饭馀香烬湿茶烟”写诗人饭后无事，便以焚香为伴，品味着清茶，享受着宁静的田园生活
午日已过人寂寂，午日即指正午时分，过了就是过了。 虚斋独坐竹萧萧，空室无人，只有竹子发出声响。 睡魔正与诗魔战，睡魔即指睡眠中的自己，诗魔是说诗歌中的各种情感和意境。 窗外一声婆饼焦，婆饼是一种煎饼，焦则是烤焦的意思。 注释： 1、县庠直舍：县学是古代地方官署的名称，县学直舍是学生在县学读书的住所。 赏析： 这首诗是一首描绘读书生活的作品。诗人描述了自己在县学的书房里度过的一个宁静而孤独的日子
【解析】 此题考核理解古代诗歌的常见题型。解答此类题，要求学生平时注意积累和识记，同时要掌握一些答题技巧。本题中，“斗转星稀夜欲阑”“月魂斜堕屋头山”等句意明确，容易理解；“鸡声唤起十年事，尽在吟窗一枕间”一句，“吟窗”是写诗时的情景，“十年”是虚指，表示诗人回忆的时间跨度之长，也表现了诗人对往昔岁月的回忆与感慨，“吟”指吟诵诗篇，“窗”指窗前，“一枕间”指在睡梦之中。 【答案】 ①斗柄指向子位
