蒙叟之言卓诡，尹喜之事诞夸。
白云腾上尸假，紫气横空眼花。
【注释】：
蒙叟：指蒙恬，战国时秦将。尹喜：指尹真人，道教仙人。卓诡、诞夸：超俗绝伦，非同一般。白云：道家谓天地万物皆由气构成，气聚则成云，散则成气。尸假：尸解，道教指修炼者死后尸体化为灰烬，而精神长生不灭。紫气：传说中帝王出巡所到之处有紫气环绕，故以为吉祥之兆。
【赏析】：
首句“蒙叟之言卓诡”，是说蒙恬的言谈非常奇特。蒙恬（？－前210年），秦将，蒙氏，其先为齐王族，秦昭王四十三年（前274年），因谏逐客事，被秦昭王任为将军，封武城侯。他一生南征北战，立下赫赫战功，但最终在公元前210年秦始皇东游会稽时被杀，年五十余岁。蒙恬以军事才能著称，其人性格刚毅果断，有胆有识。秦朝统一六国后，蒙恬受命修筑长城，西起临洮，东到辽东，蜿蜒万余里。
次句“尹喜之事诞夸”，是说尹喜所行的事情非常夸张。尹喜（?－前391年），字君侨，号文始先生，河内修武人。少学百家语，曾与老子过从，得《道德经》三十七篇。周赧王三十五年（前316年），秦惠文王驾崩。次年，赵太后立秦武王即位。赵太后命大臣吕礼为相国，公子悝为上卿，公子疾为中大夫。尹喜见秦王政欲称帝自立，于是向赵太后进谏。赵太后大怒，派人把尹喜抓起来关押在牢狱中。赵太后派使者对秦王政说：“君辱臣死，子姑欲苟活邪。吾不忍也！”秦王政听后十分感动，立即释放了尹喜。此后，尹喜就隐居深山之中，专心研究道教，并著书立说，弘扬道术。
第三句“白云腾上尸假”，意思是说，道家认为天地万物都是由“气”构成的，所以当“气”凝聚在一起时便形成“云”，散开后又变成了“气”。第四句“紫气横空眼花”，意思是说，传说中帝王出行时，天上会飘浮着象征吉祥的“紫气”，人们远远望去，眼睛都看花了。
此诗首句写蒙恬的言语超常，次句写尹喜的事迹荒诞离奇，最后两句用“白云”和“紫气”作喻，赞美神仙的超凡脱俗与神秘莫测。诗人以蒙恬、尹喜两个历史人物为例，来说明自己对于世俗的不屑一顾以及对于神仙生活的向往之情。