家风足图史，妇德俨蘋蘩。
汤沐从夫宠，冠衣席弟恩。
克家传众子，有后庆多孙。
追养心何极，增封礼尚存。
亡嫂靖安君蒲氏挽词二首
家风足图史，妇德俨蘋蘩。
汤沐从夫宠，冠衣席弟恩。
克家传众子，有后庆多孙。
追养心何极，增封礼尚存。
注释：
【家风足图史】：指家中的风气足以成为史书记载的内容。
【妇德俨蘋蘩】：指妻子的品德像蘋和蘩一样端庄。蘋是水草，蘩是白蒿，两者都是用来祭祀神灵的。
【汤沐从夫宠】：指在丈夫家的待遇如同享受国君的待遇。
【冠衣席弟恩】：指为弟弟提供冠服和服饰，表示对他的恩典。
【克家传众子】：指能够继承家业，使子孙众多。
【有后庆多孙】：意思是有了贤能的后代，家族会兴旺发达。
【追养心何极】：意指对已逝去的妻子思念之情没有止境。
【增封礼尚存】：即使已经去世，对妻子的纪念和尊崇仍然存在。
赏析：
这是两首悼亡诗，表达了诗人对亡妻的深切怀念以及对她高尚品质的赞美。全诗语言朴实无华，却充满了真挚的感情，让人读来深感其哀痛与敬仰之情。
第一首诗以“家风足图史”开头，表达了对妻子家庭风气的赞赏，认为她的家庭足以成为史书记载的内容。接着，“妇德俨蘋蘩”进一步赞美了妻子的品德，认为她像蘋和蘩一样端庄。然后，“汤沐从夫宠”描述了妻子在家中受到的尊贵待遇，如同享受国君的待遇一般。最后，“冠衣席弟恩”则表现了妻子对弟弟的关爱和恩赐，为其提供了冠服和服饰，显示了她的慷慨和仁爱。
第二首诗则是对第一首诗的补充和完善。首先，“克家传众子”表达了诗人对妻子能够继承家业、使子孙众多的期望和赞美。其次，“有后庆多孙”则进一步强调了这一期望，认为有了贤能的后代，家族会兴旺发达。然后，“追养心何极”表达了诗人对已逝去的妻子的思念之情没有止境，无法用言语表达内心的悲痛和愧疚。最后，“增封礼尚存”则表明虽然妻子已经去世，但对她的记忆和尊仪仍然被保留下来，成为人们心中的一份永恒记忆。