粉红石首仍无骨，雪白河㹠不药人。
寄语天公与河伯，何妨乞与水精鳞。
注释：粉红的石首鱼还是没有骨，雪白的河豚不治病人。
寄语天公与河伯，为何不乞求给水精鳞？
赏析：这首诗通过对比手法，描绘了两种不同的鱼类形象，以粉红石首鱼和雪白河豚作为代表。粉红石首鱼虽然美丽，但没有骨，无法食用；而雪白的河豚则是一种美味佳肴，可以治病。诗人借这两种鱼类来比喻世间的善恶美丑，表达了对善良美好的追求和对邪恶丑陋的厌恶。同时，诗人还巧妙地借用“乞”这个词，表示希望天地之间能给予自己美好的东西，也表达了诗人对于美好生活的向往和期待。
诏黄新湿字如鸦出自《和董传留别》，诏黄新湿字如鸦的作者是：苏轼。 诏黄新湿字如鸦是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 诏黄新湿字如鸦的释义是：诏黄新湿字如鸦：指刚写好的诏书，纸面湿润，字迹像乌鸦的羽毛一样乌黑而清晰。 诏黄新湿字如鸦是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 诏黄新湿字如鸦的拼音读音是：zhào huáng xīn shī zì rú yā。 诏黄新湿字如鸦是《和董传留别》的第8句。
得意犹堪夸世俗出自《和董传留别》，得意犹堪夸世俗的作者是：苏轼。 得意犹堪夸世俗是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 得意犹堪夸世俗的释义是：得意犹堪夸世俗：意指自己取得的成功和成就，足以在世人面前夸耀。 得意犹堪夸世俗是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 得意犹堪夸世俗的拼音读音是：dé yì yóu kān kuā shì sú。 得意犹堪夸世俗是《和董传留别》的第7句。
眼乱行看择婿车出自《和董传留别》，眼乱行看择婿车的作者是：苏轼。 眼乱行看择婿车是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 眼乱行看择婿车的释义是：眼乱行看择婿车：形容女子看到众多求婚者乘坐的车队时，眼前景象纷乱，不知如何选择合适的女婿。 眼乱行看择婿车是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 眼乱行看择婿车的拼音读音是：yǎn luàn xíng kàn zé xù chē。
囊空不办寻春马出自《和董传留别》，囊空不办寻春马的作者是：苏轼。 囊空不办寻春马是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 囊空不办寻春马的释义是：囊空不办寻春马：形容自己囊中羞涩，没有钱购买马匹去游玩春天。 囊空不办寻春马是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 囊空不办寻春马的拼音读音是：náng kōng bù bàn xún chūn mǎ。 囊空不办寻春马是《和董传留别》的第5句。
强随举子踏槐花出自《和董传留别》，强随举子踏槐花的作者是：苏轼。 强随举子踏槐花是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 强随举子踏槐花的释义是：“强随举子踏槐花”意味着勉强随着科举考试的学子们去欣赏槐花。在这里，“强随”表示无奈或勉强的跟随，“举子”指的是科举考试的考生，“踏槐花”则是指春日踏青，欣赏盛开的花朵。整句表达了诗人对科举学子们赶考生活的一种无奈感慨。 强随举子踏槐花是宋代诗人苏轼的作品
厌伴老儒烹瓠叶出自《和董传留别》，厌伴老儒烹瓠叶的作者是：苏轼。 厌伴老儒烹瓠叶是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 厌伴老儒烹瓠叶的释义是：厌伴老儒烹瓠叶：不喜欢和老儒一起煮葫芦叶子吃。这里的“老儒”指的是年老的读书人，“烹瓠叶”是指用葫芦叶子烹饪食物。整句表达了诗人不愿与老儒同食简陋食物的厌烦情绪。 厌伴老儒烹瓠叶是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 厌伴老儒烹瓠叶的拼音读音是：yàn bàn
腹有诗书气自华出自《和董传留别》，腹有诗书气自华的作者是：苏轼。 腹有诗书气自华是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 腹有诗书气自华的释义是：腹有诗书气自华：指一个人只要饱读诗书，就会自然散发出高雅的气质。 腹有诗书气自华是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 腹有诗书气自华的拼音读音是：fù yǒu shī shū qì zì huá。 腹有诗书气自华是《和董传留别》的第2句。
粗缯大布裹生涯出自《和董传留别》，粗缯大布裹生涯的作者是：苏轼。 粗缯大布裹生涯是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 粗缯大布裹生涯的释义是：粗缯大布裹生涯：用粗布大麻布遮裹着一生，形容生活简朴。 粗缯大布裹生涯是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 粗缯大布裹生涯的拼音读音是：cū zēng dà bù guǒ shēng yá。 粗缯大布裹生涯是《和董传留别》的第1句。 粗缯大布裹生涯的下半句是
渺海阔而天高出自《老饕赋》，渺海阔而天高的作者是：苏轼。 渺海阔而天高是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 渺海阔而天高的释义是：渺海阔而天高，意指海洋浩瀚无边，天空高远广阔。此处用以形容天地之大，以及人的心胸之宽广。 渺海阔而天高是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 渺海阔而天高的拼音读音是：miǎo hǎi kuò ér tiān gāo。 渺海阔而天高是《老饕赋》的第40句。
先生一笑而起出自《老饕赋》，先生一笑而起的作者是：苏轼。 先生一笑而起是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 先生一笑而起的释义是：先生一笑而起，意为主人（先生）因喜悦而起身。 先生一笑而起是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 先生一笑而起的拼音读音是：xiān shēng yī xiào ér qǐ。 先生一笑而起是《老饕赋》的第39句。 先生一笑而起的上半句是：浮雪花于兔毫。
注释： 先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。 先生指孙思邈，他的学问和德行像天仙一样，但他并没有升仙成仙，所以他依然在峨眉山的西面。 自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。 他本可以成为神仙，但却选择留在这里做官，因为他不愿意像那些只求长生的道士那样，死后化为飞虫。 赏析： 这首诗是诗人对孙思邈的赞美之情溢于言表。诗人通过描绘孙思邈的形象，表达了对这位伟大医生的敬仰之情。同时，诗人也通过对孙思邈的描绘
释义： 长笑右军称草圣，不如东野以诗鸣。乐天自爱吟淮月，怀祖无劳听角声。 注释： ①右军：指王羲之（王右军）。 ②草圣：书法中的一种技艺，指的是王羲之的书法技艺。 ③东野：指孟浩然（孟东野），唐代诗人。 ④乐天：即白居易，字乐天。 ⑤怀祖：指李白（李太白），李白曾自称“大鹏”和“谪仙人”，又号青莲居士。 赏析： 这首诗是作者对两位文学巨匠的赞誉和怀念之情。首句“长笑右军称草圣”
诗句如下： 骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。 劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。 接下来是对这首诗的详细解析： 1. 诗句释义： - “骑驴渺渺入荒陂”：描述诗人骑着驴子缓缓走进荒凉的陂地，形象传达了一种悠然自得、与世无争的闲适之情。 - “想见先生未病时”：通过想象，诗人希望见到先生（可能指的是王安石）在身体健康时的样子，表达了对友人健康与才华的关心。 - “劝我试求三亩宅”
【注】芒鞋竹杖：草鞋竹杖。行缠，指携带的干粮和水。遮莫（zhēn）千山更万山：哪怕有千座、万座高山。 从来无脚不解滑：从古至今，人们没有不摔跤的。谁信石头行路难：谁能相信走路在石头上这么艰难？ 赏析：这是一首七绝，表达了作者对人生道路的深刻体验和独特见解。首句“芒鞋竹杖布行缠”，描绘了一幅行者行走在崎岖山路上的画面，形象生动。次句“遮莫千山更万山”，表达了作者对旅途艰难的深刻认识
注释： 1. 病骨难堪玉带围：指我的身体因为疾病而消瘦，难以承受玉带的束缚。 2. 钝根仍落箭锋机：比喻我的意志不坚定，容易被外界干扰，如同箭靶上的钝根，容易被箭击穿。 3. 欲教乞食歌姬院：想要去那些歌妓聚居的地方乞食（即讨饭），以换取食物。 4. 故与云山旧衲衣：故作从容，穿上了那件云山旧衲衣。 赏析： 这首诗是作者对人生境遇的一种感慨和自嘲。他以玉带相赠给元长老，而元长老却以衲裙相报
注释： 1. 以玉带施元长老，元以衲裙相报，次韵二首：这是一首赠诗。“以玉带施元长老”是说赠送给元长老的玉带，而“元以衲裙相报”则是说元长老用他的僧袍作为回赠。“次韵二首”是说作者写了两首和这首诗押韵的诗来回应这首诗。 2. 此带阅人如传舍，流传到我亦悠哉：这句话的意思是说，这条腰带在别人身上就像是一个旅馆，人们匆匆忙忙地来去，而我却可以悠闲自在地欣赏它。 3. 锦袍错落差相称，乞与佯狂老万回
