百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王。
是故东坡不敢惜，借君四大作禅床。
【解析】
本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。
（1）“戏答佛印偈”是全篇的总纲，总括了诗人在这首诗中所写的一切。“百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王”，这两句诗是说，众多的灯火都汇聚成一片，这些灯都是妙法王（即佛光）。“妙法王”就是佛法，这里指佛祖的法相。“是故东坡不敢惜，借君四大作禅床。”这两句诗表达了诗人对于佛法的虔诚和恭敬。“东坡”是指苏东坡，苏轼的号；“四大”是指佛教中的地、水、火、风四元素，这里指的是人的肉体；“禅床”是指和尚坐禅的坐垫。这两句诗表明了苏轼对佛法的崇敬之情。
（2）“百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王”一句的意思是：千百盏明灯汇集成了一道耀眼的光芒，那光芒所照亮的是无穷无尽的妙法之王。“百千灯”“一灯光”，以数量词来表现其多，突出其众；而“恒沙妙法王”则是以“妙法王”来表现其殊胜，突出其少。“百千灯”与“一灯光”，“众”与“少”，形成鲜明的对比，突出了佛光的殊胜与广大。
（3）“是故东坡不敢惜，借君四大作禅床。”“是故东坡不敢惜，借君四大作禅床”意思是：我之所以不敢吝惜，是因为你是佛法之主，所以我才敢借你的四大化身为我的禅床。“不敢惜”是说自己非常珍惜，不敢轻易浪费。“四大”是指佛教中的地、水、火、风四大元素，这里指的是人的肉体；“禅床”是指和尚坐禅的坐垫。这两句诗表达了作者对于佛法的崇高敬意。
【答案】
译文：
千百盏明灯聚集在一起形成了一片光亮，那光亮照耀的是无数个妙法之王。所以我就不敢吝惜我的寿命，因为您是佛法的主宰，所以我才能借您的四大化身为我坐禅的坐垫。
赏析：
此诗首句写佛影万千，光华万丈；次句写佛影虽多，但无量无边，犹如恒河沙数，不可穷尽。三句承上而来，言其光虽万丈，却能普照众生，使众生皆得解脱。第四句用反问的语气，写出自己不敢吝惜自己生命的原因。最后一句写自己借佛影为座，以悟禅机。