短褐钟山不跨驴，杖藜横笛野僧俱。
虽无字说烦清老，犹恐龙眠画作图。
【注】钟山：在今南京市东北。龙眠：指钟山的龙眠洞。
这首诗是作者晚年的作品，表达了他淡薄名利、超脱尘世的情怀。
短褐，粗布衣服。钟山，即钟山风景区，风景优美，历代为游览胜地。
钟山不跨驴，意思是说，我穿着一身粗布衣服，骑着一头驴去游山玩水，没有带什么随从和行李，表示自己与世无争。
杖藜，是拄着的手杖。横笛，指吹着的笛子。野僧，指在野外修行的和尚。俱：都是。
虽然我没有字说来麻烦你这些清老，可是这龙眠洞里的画，就像我梦中所见一样。
龙眠：传说中晋代画家顾恺之画有飞天，人以为妄传，而顾恺之作《列女图》，则以汉末曹后事为之。《列女传》卷上：“（曹娥）适溺水，见一丈夫，呼曰：‘子须急出。’便有浮尸出焉。”后人遂取其语为画龙眠图之意，谓龙睡未觉，画工已至，如龙初寤，梦惊而起。
【赏析】
这首诗写诗人晚年的生活情趣。诗的前两句写自己游山玩水的悠闲自在；后两句写自己对绘画艺术的热爱。全诗意境幽远，耐人寻味。
首句“短褐钟山不跨驴”，写自己穿一身粗布衣服，骑着驴去游山玩水，没有带什么随从和行李，表示自己与世无争。钟山，在今江苏省南京市东郊紫金山南麓。钟山风景优美，历代文人骚客都在这里游览。这里泛指南京一带的山水风光。
次句“杖藜横笛野僧俱”写自己拄着手杖，吹着横笛在山林间行走，身边有一群和尚。杖藜：手杖。横笛：横吹的笛子。野僧：山野中的和尚。
第三句“虽无字说烦清老，犹恐龙眠画作图。”写虽然我没有字来麻烦你这些清老，可是这龙眠洞中的画就像我梦中所见一样。
龙眠：传说中晋代画家顾恺之画有飞天，人以为妄传，而顾恺之作《列女图》，则以为汉末曹后事为之。
“虽无字说烦清老”一句，意谓即使没有字来烦劳你们这些清高的老人，但画中之龙却栩栩如生如同我梦中所见一般。
诗人描绘了一幅宁静、闲适的山水画面。诗人以平淡的语言和生动的意象展现了自己淡泊名利、超脱尘世的心境。整首诗流露出一种悠然自得的闲适之情，同时也体现了诗人对艺术创作的热爱和执着追求。