西涧当年卜考槃，便于神武挂衣冠。
后生无复知前辈，故老犹能说长官。
三尺荒坟埋玉冷，百年壮节倚天寒。
表章赖有群贤力，谁把生刍奠酒盘。
解析：
1 西涧当年卜考槃：
- “西涧”指代诗人居住的地方或其周边的自然环境。
- “考槃”是古代一种祭祀活动，用来衡量和确定时间，通常用于占卜。这里的“卜考槃”可能意味着诗人在西涧进行某种形式的占卜或仪式。
- 便于神武挂衣冠：
- “神武”可能指的是历史上的某个著名皇帝或英雄人物，如唐太宗李世民。
- “挂衣冠”表示穿戴整齐，准备进行祭祀或仪式。这里的“便于神武挂衣冠”可能意味着诗人在进行祭祀或其他仪式时，需要准备好相应的服饰。
- 后生无复知前辈：
- “后生”指的是年轻一代的人。
- “知前辈”表示知道过去的先人或前辈。这里的“无复知前辈”可能意味着年轻一代的人已经不再了解或尊重过去的先人或前辈了。
- 故老犹能说长官：
- “故老”指的是年长者或资深人士。
- “说长官”表示讲述或描述过去的故事或事迹。这里的“犹能说长官”可能意味着年长者和资深人士仍然能够讲述或描述过去的事迹或故事。
- 三尺荒坟埋玉冷：
- “三尺”可能表示长度或距离，但更有可能是指坟墓的高度或深度。
- “玉冷”可能是指玉器或玉石的温度较低。这里的“三尺荒坟埋玉冷”可能意味着一个古老的、已经废弃的坟墓，里面葬着珍贵的玉石或宝物，但它们已经变得冰冷。
- 百年壮节倚天寒：
- “百年”可能指的是一个很长的时间跨度，这里可能是指一生或数十年。
- “壮节”可能是指坚定的信念、高尚的品质或坚强的决心。这里的“倚天寒”可能意味着这种坚定的信念、高尚的品质或坚强的决心在恶劣的环境中仍然显得坚不可摧。
- 表章赖有群贤力：
- “表章”可能指的是撰写或表达，用于记录或表达某件事情或思想。这里的“赖有群贤力”可能意味着这件事情或思想得到了众多有才之士的支持和帮助。
- 谁把生刍奠酒盘：
“生刍”可能指的是新鲜的草料，用于祭祀时的供品。
“奠酒盘”可能指的是摆放供品或祭品的器具。这里的“谁把生刍奠酒盘”可能意味着有人将新鲜草料和供品摆放在祭品盘中，准备进行祭祀。
诗词原文：
西涧当年卜考槃，便于神武挂衣冠。
后生无复知前辈，故老犹能说长官。
三尺荒坟埋玉冷，百年壮节倚天寒。
表章赖有群贤力，谁把生刍奠酒盘？
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