燕居九见岁华周，晚得湖湘斗大州。
注释：我在家中闲居，转眼间又是一个年头。晚年才得到湖湘一带这么大一块地盘。
赏析：诗人在诗中表达了一种对家乡的怀念之情。“燕居九见岁华周”，意思是说诗人在家闲居，转眼已是一年过去了。“晚得湖湘斗大州”，意思是说诗人晚年才得了一个湖湘那么大的地盘。这两句诗既表达了诗人对家乡的思念，也表达了他对自己晚年生活的满足。
岩桂应开第二花出自《本觉寺三过堂》，岩桂应开第二花的作者是：王希吕。 岩桂应开第二花是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 岩桂应开第二花的释义是：岩桂应开第二花，意为山中的桂花应该已经开了第二朵花。这里“岩桂”指的是生长在岩石上的桂花，“应开第二花”则表示桂花预计已经盛开过一轮，现在正迎来第二轮盛开。这句话借景抒怀，表达了对美好事物的期待与赞美。 岩桂应开第二花是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗
呼童试向林间看出自《本觉寺三过堂》，呼童试向林间看的作者是：王希吕。 呼童试向林间看是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 呼童试向林间看的释义是：呼童试向林间看：呼唤仆童试着向林间望去。 呼童试向林间看是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 呼童试向林间看的拼音读音是：hū tóng shì xiàng lín jiān kàn。 呼童试向林间看是《本觉寺三过堂》的第3句。
入门水气湛清华出自《本觉寺三过堂》，入门水气湛清华的作者是：王希吕。 入门水气湛清华是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 入门水气湛清华的释义是：入门水气湛清华：刚进入寺院，一股清澈的水汽扑面而来，显得寺院格外清新、雅致。 入门水气湛清华是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 入门水气湛清华的拼音读音是：rù mén shuǐ qì zhàn qīng huá。
门外惊风吹细沙出自《本觉寺三过堂》，门外惊风吹细沙的作者是：王希吕。 门外惊风吹细沙是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 门外惊风吹细沙的释义是：门外惊风吹细沙：门外，狂风猛烈地吹拂，细沙随风飞舞。 门外惊风吹细沙是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 门外惊风吹细沙的拼音读音是：mén wài jīng fēng chuī xì shā。 门外惊风吹细沙是《本觉寺三过堂》的第1句。
尽在江南烟雨中出自《湖山十咏》，尽在江南烟雨中的作者是：王希吕。 尽在江南烟雨中是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 尽在江南烟雨中的释义是：江南烟雨中，意指江南地区多雨、多雾的景象，常用来形容景色朦胧、意境深远。在《湖山十咏》中，“尽在江南烟雨中”表达了诗人对江南山水美景的赞美和向往，也透露出诗人对江南风情的眷恋之情。 尽在江南烟雨中是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。
向来河朔经行地出自《湖山十咏》，向来河朔经行地的作者是：王希吕。 向来河朔经行地是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 向来河朔经行地的释义是：“向来河朔经行地”意为：自古以来就是河朔地区的要道。 向来河朔经行地是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 向来河朔经行地的拼音读音是：xiàng lái hé shuò jīng xíng dì。 向来河朔经行地是《湖山十咏》的第3句。
豆花成实谷苗丰出自《湖山十咏》，豆花成实谷苗丰的作者是：王希吕。 豆花成实谷苗丰是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 豆花成实谷苗丰的释义是：豆花成实，谷苗丰茂。释义：豆花已经结成果实，谷物苗子长得旺盛。 豆花成实谷苗丰是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 豆花成实谷苗丰的拼音读音是：dòu huā chéng shí gǔ miáo fēng。 豆花成实谷苗丰是《湖山十咏》的第2句。
窗外平畴交远风出自《湖山十咏》，窗外平畴交远风的作者是：王希吕。 窗外平畴交远风是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 窗外平畴交远风的释义是：窗外平畴交远风，意为窗外广阔的田野与远处的风交汇。 窗外平畴交远风是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 窗外平畴交远风的拼音读音是：chuāng wài píng chóu jiāo yuǎn fēng。 窗外平畴交远风是《湖山十咏》的第1句。
红菱白藕不论钱出自《湖山十咏》，红菱白藕不论钱的作者是：王希吕。 红菱白藕不论钱是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 红菱白藕不论钱的释义是：红菱白藕不论钱：指红菱和白藕这些物品不论价格如何，都十分受欢迎。这里用“不论钱”来形容物品的价格高低不影响其受欢迎程度。 红菱白藕不论钱是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 红菱白藕不论钱的拼音读音是：hóng líng bái ǒu bù lùn
日日孤山山下路出自《湖山十咏》，日日孤山山下路的作者是：王希吕。 日日孤山山下路是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 日日孤山山下路的释义是：日日孤山山下路：每天经过孤山脚下的道路。 日日孤山山下路是宋代诗人王希吕的作品，风格是：诗。 日日孤山山下路的拼音读音是：rì rì gū shān shān xià lù。 日日孤山山下路是《湖山十咏》的第3句。 日日孤山山下路的上半句是：小艇初疑久自便
仲舒窥圃三年废，东野看花一日多。 注释：董仲舒是汉朝的儒学家和今文经学大师，他专注于《春秋公羊传》的研究，并倡导“天人之际，合而为一”的理论。这句话描述了董仲舒在园中观察植物生长了三年却一无所获的经历。而“东野看花”，则可能是指另一位人物，他在一天之内就从花丛中收获颇丰。通过这个对比，诗人表达了一个道理：成功需要付出努力和时间，不能急功近利。 赏析：
注释：汉阳太守是文章伯，政事之余喜欢接待宾客。 赏析：此诗写一个爱客的太守。首句点明这位太守的身份。第二句说这位太守“多闲”，即闲暇时间多，有工夫和心情接待宾客。第三句说这位太守在处理公务之余，还喜欢接待客人，表现出一种好客的风度，也反映出他对人民的关怀和爱护
闻帅府大阅军作诗送梁帅 坐想郊坰鼓角雄，弓刀十万拥元戎。 令传帐下偏裨慄，声走山前部落空。 勒石何须称窦宪，反风已卜相周公。 自嗟不预从军乐，贾勇犹能气吐虹。 注释：郊坰：郊外的田野。令传：命令传达。偏裨：偏将副将，这里泛指军队中的下级军官。勒石：刻石纪念。周公：指周武王的弟弟姬旦（周公），曾帮助武王讨伐商纣王建立周朝。贾勇：有勇气的人。 赏析：这是一首送别诗。首联写想象中的战场景象：在郊外
诗句释义： 1. 汶水衣冠记昔年：汶水，即指汶河，是古代中国的一条河流。衣冠，通常是指文人士大夫的服饰或仪表，这里可能指的是在汶河流域居住的人们。汶河流域的人们曾经以他们的文化、教育和道德品质而自豪，这种自豪感被记录和怀念。 2. 明堂一木起扶颠：明堂，是古代的一种建筑，主要用于祭祀和朝政活动。扶颠，意为支撑、支撑着整个国家。这句话意味着，通过一个人的聪明才智和努力
无题 玉府真游拥万仙，蕊珠深殿驻云軿。 宫尊自吸琼浆尽，御笔犹封宝字全。 密护几重香冉冉，倒藏馀沥响涓涓。 君恩许侍神霄仗，先向壶中觅洞天。 释义与注释 1. 玉府真游拥万仙 - “玉府”可能指的是仙境或神仙居住的地方。在这里，诗人描绘了一幅仙境的景象，有成千上万的仙人们聚集在那里。 2. 蕊珠深殿驻云軿 - “蕊珠”可能是指珍贵的精华或者仙药。这里描述了一个深藏在仙殿中的珍贵之物
