万点青山一曲溪，门阑疑是辟尘犀。
笔端更有诗中画，细细冥搜为品题。
注释：
万点青山一曲溪，门阑疑是辟尘犀。
笔端更有诗中画，细细冥搜为品题。
万点青山：形容山峦叠嶂，连绵不断；曲溪、辟尘犀：形容山水景色的秀美和奇特。
笔端更有诗中画，细细冥搜为品题。
笔端更有诗中画，细细冥搜为品题。
在诗句中，“辟尘犀”是指辟尘犀石。辟尘犀是古代一种珍贵的石质装饰品。这里用来比喻谢艮斋的画艺精湛，仿佛有辟尘犀石般珍贵。
细细冥搜为品题：细细冥搜，意为深入细致地思考和品味；为品题，意为对画作进行评价和鉴赏。这里表达了作者对谢艮斋画作的赞赏之情，认为他的画作不仅描绘了美丽的自然风光，还蕴含着深刻的思想内涵。
我但耳闻非眼见出自《玉楼春 · 其二》，我但耳闻非眼见的作者是：王炎。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 我但耳闻非眼见的释义是：我但耳闻非眼见：意思是只听到别人说，没有亲眼看到。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 我但耳闻非眼见的拼音读音是：wǒ dàn ěr wén fēi yǎn jiàn。 我但耳闻非眼见是《玉楼春 · 其二》的第8句。
人言不死是神仙出自《玉楼春 · 其二》，人言不死是神仙的作者是：王炎。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 人言不死是神仙的释义是：人言不死是神仙：人们常说能够不死成仙的人。这里表达了人们对于长生不老、飞升成仙的美好向往。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 人言不死是神仙的拼音读音是：rén yán bù sǐ shì shén xiān。 人言不死是神仙是《玉楼春
得丧荣枯皆历遍出自《玉楼春 · 其二》，得丧荣枯皆历遍的作者是：王炎。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 得丧荣枯皆历遍的释义是：得丧荣枯皆历遍：经历了得与失、荣与枯的种种变迁。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 得丧荣枯皆历遍的拼音读音是：dé sàng róng kū jiē lì biàn。 得丧荣枯皆历遍是《玉楼春 · 其二》的第6句。
生平辛苦今潇散出自《玉楼春 · 其二》，生平辛苦今潇散的作者是：王炎。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 生平辛苦今潇散的释义是：此句表达了诗人历经平生的艰辛劳碌，如今却得以悠然自在、洒脱无拘的情感。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 生平辛苦今潇散的拼音读音是：shēng píng xīn kǔ jīn xiāo sàn。 生平辛苦今潇散是《玉楼春 ·
老色何由来上面出自《玉楼春 · 其二》，老色何由来上面的作者是：王炎。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 老色何由来上面的释义是：此句“老色何由来上面”表达了诗人对人生易老、岁月无情的感慨，询问为何青春年华会在不知不觉中逝去，留下一脸的皱纹和衰老之色。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 老色何由来上面的拼音读音是：lǎo sè hé yóu lái shàng
若还心也似云闲出自《玉楼春 · 其二》，若还心也似云闲的作者是：王炎。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 若还心也似云闲的释义是：若还心也似云闲，意为如果人的心境也能像云朵一样悠闲自在。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 若还心也似云闲的拼音读音是：ruò hái xīn yě shì yún xián。 若还心也似云闲是《玉楼春 · 其二》的第3句。
天上油云舒又卷出自《玉楼春 · 其二》，天上油云舒又卷的作者是：王炎。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 天上油云舒又卷的释义是：天上油云舒又卷：形容天空中的油云时而舒展，时而卷曲。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 天上油云舒又卷的拼音读音是：tiān shàng yóu yún shū yòu juǎn。 天上油云舒又卷是《玉楼春 · 其二》的第2句。
大都四绪阴晴半出自《玉楼春 · 其二》，大都四绪阴晴半的作者是：王炎。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 大都四绪阴晴半的释义是：大都四绪阴晴半，意为大致的情感变化多端，有喜悦也有忧伤。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 大都四绪阴晴半的拼音读音是：dà dōu sì xù yīn qíng bàn。 大都四绪阴晴半是《玉楼春 · 其二》的第1句。
看看到荼蘼出自《梅花引》，看看到荼蘼的作者是：王炎。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 看看到荼蘼的释义是：看看到荼蘼：指看到最后的花朵凋谢，比喻事情到了尽头或结果。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 看看到荼蘼的拼音读音是：kàn kàn dào tú mí。 看看到荼蘼是《梅花引》的第13句。 看看到荼蘼的上半句是：开尽牡丹。 看看到荼蘼的全句是：闺中幼妇红颜少
开尽牡丹出自《梅花引》，开尽牡丹的作者是：王炎。 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 开尽牡丹的释义是： 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 开尽牡丹的拼音读音是：kāi jǐn mǔ dān。 开尽牡丹是《梅花引》的第12句。 开尽牡丹的上半句是：几时归。 开尽牡丹的下半句是：看看到荼蘼。 开尽牡丹的全句是：闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹，看看到荼蘼。
注释与赏析： 团蒲曲几自支颐（团蒲，即蒲团，曲几，即弯曲的矮几。支颐，指托起下巴。）领略江山入座隅（领略，指欣赏、领略。江山，指山水景色。座隅，指座位的角落。） 若使右丞知此画（右丞，指南朝著名文学家沈约，字休文。若使，假设、如果。右丞，指沈约。知此画，指了解这幅画。）。定当阁笔辋川图（阁笔，即停止笔头，放下笔。辋川图，即《辋川图》，唐代画家王维所绘的名画。） 这首诗是一首咏画诗
酬白云张道士惠诗 不但学仙仍学诗，年来古锦富珠玑。 却疑汗漫骑鲸李，误向天台访子微。 注释：我不光学习修炼成仙，还学习作诗，近来我的诗词作品就像精美的古锦一样，充满了珠玑般的珍宝。但我怀疑，那些骑着鲸鱼的仙人是否真的在汗漫山，而我没有去天台山找那位子微先生求教。 赏析： 这首诗是一首酬答诗。酬答诗即答谢诗，一般是应别人所赠之诗而作的答赠之诗。诗人对白云张道士的赠诗表示感激
【注释】 和：同“和”，这里指作诗。壁间谢艮斋留题：指谢艮斋的诗，谢艮斋是清代诗人谢世美字艮斋。谢世美曾于乾隆四十年（1775年）中进士，任翰林院编修，后升为侍讲学士，不久就告假回乡。这首诗就是他在家乡时所作的。寥寥鹤驾人安在：鹤驾，代指仙鹤。鹤驾人，指鹤驾仙人。鹤驾，语出《庄子·逍遥游》：“昔者有鸟止于荆之南有冥山林，曰：‘子之道，天机也！’中有赤豹起焉。其右有大蛇，左有大虎，而右之右
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键词语分析诗句所表达的意境和情感。“熟视天机日日新”是说诗人对谢艮斋画笥中的作品观察得非常仔细，反复地观赏，发现其中的奥妙，一天天地有新的收获。“无边物色尽横陈”，意思是说在画笥中所有的作品都展现在眼前，没有遗漏。这两句的意思是：我反复观赏谢艮斋的作品，从中领悟了其中的奥妙，一天天地有所进步。“从教巧手工摹写”
玉轴锦囊无此景，何年天巧出丹青。 艮斋收得供诗眼，胜看鸾台十二屏。 注释： 玉轴锦囊：形容画卷精美。 供诗眼：指供人们欣赏的书画作品。 鸾台十二屏：指皇宫中的壁画，以十二幅画面为一组。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的画卷，表达了作者对画艺的赞美之情。首句“玉轴锦囊无此景”，诗人用“玉轴”、“锦囊”来形容画卷的精美，同时也暗示了画卷的内容丰富多彩。第二句“何年天巧出丹青”，诗人感叹画艺的高超
释义：客人到来时挥袖对饮，离去时烧香阅读简编。 车马在软红尘中行走，不知道小巷里还有壶天。 注释：挥麈：挥动麈尾。麈尾是麈的尾部，用来拂尘。对觥船：举杯饮酒。焚香：烧香拜佛。委巷：小巷。壶天：指神仙世界。 赏析：这首诗描绘了一幅宁静、和谐的乡村生活画面。诗人通过描写客人的到来和离去以及车马的行走，表达了他对乡村生活的向往和赞美之情。同时，诗人也借此表达了他对官场生活的厌倦和对自由生活的渴望
