太极函三性，千灯共一光。
猿啼庐阜月，雁叫洞庭霜。
夜半冰生水，风前麝出囊。
吾师知个事，念念守中黄。

泰定庵

太极函三性，千灯共一光。

猿啼庐阜月，雁叫洞庭霜。

夜半冰生水，风前麝出囊。

吾师知个事，念念守中黄。

注释：

  • 太极涵括了三种性质，就像无数的光芒汇聚在一起一样。
  • 猿猴在庐山的月亮下啼叫，大雁在洞庭湖上叫着秋天的霜降。
  • 夜晚来临，水面上的冰开始形成，微风吹过，麝香从袋子里散发出来。
  • 我的老师告诉我要做的事情，我每天都在念念不忘地守护着中黄。

赏析：
《泰定庵》是宋代诗人白玉蟾所作的一首五言律诗。这首诗通过描绘自然界的景象和声音，传达了诗人对于生命、自然和宇宙的深刻理解和感悟。

诗歌的第一句“太极函三性，千灯共一光”表达了太极的包容性和多样性。太极是中国古代哲学中的宇宙本源，代表着万物的起源和归宿。这里的“三性”可能指的是天地人三才，而“千灯共一光”则象征着万物虽然众多，但最终都指向同一个目标，即光明和真理。

第二句“猿啼庐阜月，雁叫洞庭霜”则是通过动物的声音来描绘秋天的景象。猿猴的啼叫声和大雁的叫声都被用来衬托秋天的气息和氛围。这里的“庐阜”和“洞庭”都是中国著名的风景名胜，分别代表了山和湖的自然之美。

第三句“夜半冰生水，风前麝出囊”则描绘了冬天的景象。夜深人静时，水面开始结冰，微风拂面时，麝香从袋子里飘出来。这里的“冰生水”象征着冬天的寒冷和宁静，而“麝出囊”则象征着麝香的珍贵和独特。

最后一句“吾师知个事，念念守中黄”则表达了诗人对于修行和悟道的理解。在这里，“中黄”可能是指中丹或者中宫，是道教修炼的重要概念之一。诗人强调自己一直在追求和守护这个目标，这表明他对于生命的理解不仅仅是表面的，而是深入到生命的本质和根源中去。

《泰定庵》这首诗通过对自然景象和声音的描绘，展现了诗人对于生命、自然和宇宙的深刻理解和感悟。通过这首诗，我们可以感受到诗人对于修行和悟道的坚定信念和执着追求。

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