身如云样轻，心似月兮皎。
何物堪赠君，一颗安期枣。
注释：我的身子如同云一样轻盈，我的内心如同月亮一样皎洁。有什么物品可以送给你呢？一颗安期枣。
赏析：这首诗是一首感咏诗，表达了诗人对杨安抚的敬仰之情。首句“身如云样轻”，以云喻人，形容自己身体轻盈，不沾尘埃；次句“心似月兮皎”，以月喻心，形容内心纯洁无暇。后两句则是说没有什么物品可以作为礼物送给杨安抚，只有一颗安期枣而已。整首诗语言朴实无华，但意境高远，富有哲理意味。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
注释：在朝市中隐居的人，喜好住在高楼里。方平现在头发已经变白了，但还没有机会见到麻姑。 赏析：这首诗是诗人对隐逸生活的感咏。首句用大典，说“大隐”者在朝廷中；次句写“仙人”，好楼居；第三句以方平自喻，言自己虽然已经白发，却还未能见到麻姑。全诗以方平自比，表达了自己的隐逸情怀
醉吟 其二 醉掬山先走，行呼月后随。 欲眠梧影下，又恐白云知。 注释： 醉意浓厚地掬起山峦，行走时呼喊着月光紧随其后。 想要在梧桐树的影子下安睡，却又担心被白云知道。 赏析： 这首诗通过描绘诗人醉意浓厚的状态，展现了他对自然美景的热爱和对自由生活的向往。诗中的“醉掬山先走，行呼月后随”形象地表达了诗人行走时的洒脱与自由，仿佛与山、月融为一体。而“欲眠梧影下
醉吟其一 松风吹我飞，手搦空中月。 笑指蓬莱山，可补银河缺。 注释 - 《醉吟之一》：这首诗是唐代诗人白居易的代表作之一，表达了作者对酒和诗歌的热爱，同时也透露出对人生和宇宙的深刻思考。 - 松风：松树的风声，象征着自然与自由的意境。 - “手搦”：用手指把握，形容轻松自如的掌控。 - “空中月”：天空中的月亮，象征高远、清明。 - “笑指”：微笑着指向，表达一种乐观向上的态度。 -
``` 风吹五花辇，露缀九光舆。 夜半红尘起，琴高失鲤鱼。 注释： 1. 风吹五花辇：五花辇，指华丽的马车。风吹动华丽的马车，意味着繁华盛世的到来。 2. 露缀九光舆：九光舆，指华丽的车舆。露珠点缀在华丽的车舆上，象征着国泰民安、繁荣昌盛的景象。 3. 夜半红尘起：夜半时分，红尘（尘土）开始飞扬，暗示国家战乱即将结束，和平与繁荣即将到来。 4. 琴高失鲤鱼：琴高，传说中善于弹奏的隐士
【注释】： 1. 感咏十解寄呈杨安抚：这是作者的自序，表明此诗为十解中的第四篇。感咏是诗歌的一种体式，以表达诗人的感慨之情为主。寄呈是把诗文送给别人，让对方阅读、欣赏的意思。 2. 其四：这是诗的序号，表示这首诗是《感咏十解》中的第四篇。 3. 上界足官府：上界指天上的世界，官府是指官府机构。这句话的意思是说，在天界中，官府机构的人员都是固定的，不需要自己去找工作。 4. 大仙多拘束
【解析】 此诗为作者在杨安抚处所作，以玉女鸣珂之喻表达自己对杨安抚的敬仰之情。“玉女鸣珂佩”，是说杨安抚就像玉女一样贤明，佩戴着玉制的饰物；“投壶不忆题”，是说杨安抚像投壶游戏时忘记了题目，随意应对。“刘安无复傲”，是说像刘安那样傲慢的人再也不会存在了；“殿殿叩星扉”，是说像王良、造父这样的能手会来叩击宫殿的大门。最后两句是说杨安抚的才德足以与古代贤人相比，并希望他能够前来访问。 【答案】
