何常为柱石,同立太平基。
注释:何常,何尝,表示否定。柱石,比喻国家的根本或支柱。同立,一同建立。太平基,指稳固的基业,也指国家的治平。
赏析:此诗表达了诗人对国家治理和人民安定的深切期盼。首句“何常为柱石”,直陈其志,表达自己虽身处卑微之位,却始终不忘国之根本,愿为国家的繁荣稳定贡献自己的力量。次句“同立太平基”,则进一步强调了这种心愿,希望与众人一道,共筑国家稳固的基业,实现天下太平。整首诗情深意长,体现了诗人深厚的爱国情怀和高尚的道德品质。
何常为柱石,同立太平基。
注释:何常,何尝,表示否定。柱石,比喻国家的根本或支柱。同立,一同建立。太平基,指稳固的基业,也指国家的治平。
赏析:此诗表达了诗人对国家治理和人民安定的深切期盼。首句“何常为柱石”,直陈其志,表达自己虽身处卑微之位,却始终不忘国之根本,愿为国家的繁荣稳定贡献自己的力量。次句“同立太平基”,则进一步强调了这种心愿,希望与众人一道,共筑国家稳固的基业,实现天下太平。整首诗情深意长,体现了诗人深厚的爱国情怀和高尚的道德品质。
不求闲散待何时出自《诗一首》,不求闲散待何时的作者是:石待问。 不求闲散待何时是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 不求闲散待何时的释义是:渴望有所作为,不希望浪费时间等待时机。 不求闲散待何时是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 不求闲散待何时的拼音读音是:bù qiú xián sàn dài hé shí。 不求闲散待何时是《诗一首》的第4句。 不求闲散待何时的上半句是: 家在白云青嶂里。
家在白云青嶂里出自《诗一首》,家在白云青嶂里的作者是:石待问。 家在白云青嶂里是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 家在白云青嶂里的释义是:家在白云青嶂里,意为诗人所居之处位于群山环绕、白云缭绕的地方。 家在白云青嶂里是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 家在白云青嶂里的拼音读音是:jiā zài bái yún qīng zhàng lǐ。 家在白云青嶂里是《诗一首》的第3句。
三子登科一子随出自《诗一首》,三子登科一子随的作者是:石待问。 三子登科一子随是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 三子登科一子随的释义是:“三子登科一子随”意味着三个儿子中有一个中了科举,其他两个也随之受到了重视或得到提升。这里用来形容家族中一人有成就,其他人也会因此受益。 三子登科一子随是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 三子登科一子随的拼音读音是:sān zi dēng kē yī zi
平生无女只生儿出自《诗一首》,平生无女只生儿的作者是:石待问。 平生无女只生儿是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 平生无女只生儿的释义是:一生没有女儿,只生了儿子。 平生无女只生儿是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 平生无女只生儿的拼音读音是:píng shēng wú nǚ zhǐ shēng ér。 平生无女只生儿是《诗一首》的第1句。 平生无女只生儿的下半句是:三子登科一子随。
数州各自见阴晴出自《游黄山》,数州各自见阴晴的作者是:石待问。 数州各自见阴晴是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 数州各自见阴晴的释义是:数州各自见阴晴:指黄山的云雾变化多端,使得周围不同州郡的天气也各不相同,有的地方晴朗,有的地方阴雨。 数州各自见阴晴是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 数州各自见阴晴的拼音读音是:shù zhōu gè zì jiàn yīn qíng。
截断杳冥秋势隔出自《游黄山》,截断杳冥秋势隔的作者是:石待问。 截断杳冥秋势隔是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 截断杳冥秋势隔的释义是:截断杳冥秋势隔:指黄山云雾缭绕,仿佛截断了秋天的气息,使得山势显得更加幽深、神秘。 截断杳冥秋势隔是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 截断杳冥秋势隔的拼音读音是:jié duàn yǎo míng qiū shì gé。 截断杳冥秋势隔是《游黄山》的第7句
猿鹤时闻三两声出自《游黄山》,猿鹤时闻三两声的作者是:石待问。 猿鹤时闻三两声是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 猿鹤时闻三两声的释义是:猿鹤时闻三两声:猿猴和鹤时不时地传来几声鸣叫。 猿鹤时闻三两声是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 猿鹤时闻三两声的拼音读音是:yuán hè shí wén sān liǎng shēng。 猿鹤时闻三两声是《游黄山》的第6句。 猿鹤时闻三两声的上半句是:
烟云日变百千态出自《游黄山》,烟云日变百千态的作者是:石待问。 烟云日变百千态是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 烟云日变百千态的释义是:烟云日变百千态:形容黄山烟云变化多端,形态各异,千姿百态。 烟云日变百千态是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 烟云日变百千态的拼音读音是:yān yún rì biàn bǎi qiān tài。 烟云日变百千态是《游黄山》的第5句。
巍峨一上觉身轻出自《游黄山》,巍峨一上觉身轻的作者是:石待问。 巍峨一上觉身轻是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 巍峨一上觉身轻的释义是:巍峨一上觉身轻:攀登高峰时,身心感觉轻松愉悦。 巍峨一上觉身轻是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 巍峨一上觉身轻的拼音读音是:wēi é yī shàng jué shēn qīng。 巍峨一上觉身轻是《游黄山》的第4句。 巍峨一上觉身轻的上半句是:
迤逦乍登随步胜出自《游黄山》,迤逦乍登随步胜的作者是:石待问。 迤逦乍登随步胜是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 迤逦乍登随步胜的释义是:迤逦乍登随步胜:形容行走时脚步轻盈,每一步都能感受到美景的递进和胜境的接连。 迤逦乍登随步胜是宋代诗人石待问的作品,风格是:诗。 迤逦乍登随步胜的拼音读音是:yí lǐ zhà dēng suí bù shèng。 迤逦乍登随步胜是《游黄山》的第3句。
【注释】: 1. 明朝江上一回首:在明天早晨,我在江边回头远望。 2. 二十四峰何处寻:那二十四座奇峰究竟在哪里寻找? 【赏析】: 这是一首写景抒怀的小诗。诗人面对长江之景,触物兴情,借景抒情。首句“明朝江上一回首”,点出时间是明天早晨,地点在江上,动作是回头远望。次句“二十四峰何处寻”是说:这二十四峰究竟在哪里寻找呢?诗人面对壮丽的景色,不禁发出这样的疑问
折寄陇头春信。 折寄,意思是把春天的消息折叠起来。陇头,指陇山的南边,这里指春天的消息从陇山那边传来。 香浅绿柔红嫩。 香:香气。浅:淡。绿:绿色。柔:柔软。红:红色。嫩:嫩绿。 插向鬓云边,添得几多风韵。 插向:插入。鬓云边:指鬓发旁边的地方。鬓,指妇女的鬓边头发。 风韵:风度,神气。 但问。 但问,意思是只问。 管与玉容相称。 管:即使。相称:相配,相宜。玉容:美女的面容。这里指自己的美貌
【注释】 如梦令 其二:词牌名。又名“如梦令”“忆仙翁”。双调,五十四字,上下片各五句四仄韵。 风猎(luò)乱香如扫。猎,掠;如扫,形容香气扑鼻而来,好像被风吹过一样。 又是粉梅开了。粉梅,即白梅。 庭户锁残寒,梦断池塘春草。残寒,残冬的寒气。 赏析: 此词为《如梦令》之一首,词人写景抒情,以景结情、情景交融,表达了对逝去时光的感伤与留恋之情。 上片首句起得极好,用“风猎”二字,既点明了天气
注释1:燕南,这里泛指北方。 注释2:掌,手掌大小。 注释3:悬,挂着。 诗句释义:在北方,下过一场大雪之后,雪花大到能像手掌一样大,挂在房檐上,冰凌高得能从房檐垂到地上一丈多长。 赏析:这两句描写了一场大雪过后的壮观景色,诗人用“大于掌”来形容雪花之大,突出了雪的洁白和厚重;“一千丈”则夸张地描绘出冰柱的雄伟高大,生动形象地展示了冬日里自然景观的独特魅力。同时
注释 满身美荫:浑身被浓密的柳树掩映着。 抱高柳:抱住高大的柳树。 汝适从何处来:你从什么地方来? 赏析 这是一首咏物诗。全诗用拟人化的笔法,将柳树人格化了。诗人通过对柳树的描写,表达了对柳树的喜爱之情
``` 翻成缟带车迷路,卷上珠帘人倚楼 这句诗描绘了一幅美丽的画面,其中“翻成缟带车迷路”形容的是一辆白色的马车在行驶过程中迷失方向;“卷上珠帘人倚楼”则描绘了一位女子靠在楼上,她的珠帘被卷起,她似乎在凝视远方的景色。 通过这两句诗句,诗人表达了一种对美好事物的向往和对人生旅途中迷失方向的恐惧。整首诗充满了对自然美的赞美以及对人生哲理的思考,展现了诗人对生活的独特见解和深刻感悟。