沈溪耆旧半丘墟，犹有期颐隐市区。
未展武侯床下拜，已传颜子梦中呼。
门人会筑三年室，迹客谁留一束刍。
归卧九原应不恨，何蕃声誉满京都。
林丈挽诗
沈溪耆旧半丘陵，犹有期颐隐市区。
未展武侯床下拜，已传颜子梦中呼。
门人会筑三年室，迹客谁留一束刍。
归卧九原应不恨，何蕃声誉满京都。
注释：沈溪：地名，今属福建福州。沈氏，这里指沈羲。丘墟：山丘废墟。期颐：七十岁（一说八十岁）。武侯：诸葛亮，字孔明，号卧龙。武侯即指他。武侯是蜀汉丞相。床下拜：《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载，刘备临终前对诸葛亮说：“嗣子不肖，君可自取。”诸葛亮流涕曰：“臣受先帝厚恩，任事久矣，但臣受命于先帝。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，动规庙堂，不可擅专，辄用咨诹可否。必能裨补阙漏，有所广益，乃敢不避斧钺，以闻。”后以“床下拜”为诸葛亮尽忠的典故。颜子：颜回，字子渊，孔子弟子。梦中呼：见《论语·先进》。门人：孔子的门徒。颜回死后，孔子哭之恸然。门人欲敛手入布帷，孔子止之曰：“毋，方与点也。”门人欲敛手缩脚而入，孔子以为不能像颜渊那样恭敬、安详。三年室：见《庄子·逍遥游》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。”门人问：“有械于此，一日浸百亩，用力甚寡而见功多，子何不挤之以遗之？”曰：“吾愿春提壶水，夏日灌，秋剪草，冬猎雪耳。春日出民屋下，夏日入民家下，秋日亦如之，冬日亦如之；四时之推移，无不宜也。”子贡曰：“然则夫子何事？”曰：“四时之推移，非生物之化耶？”子贡曰：“物莫若无乎？”曰：“然，平臺不为物喜，不为己悲。居无为之物，而为物先；处无用之身，而为身先。既无以为，何不坦荡以待？”子贡退，告文偃曰：“大哉！先生之志也！”文偃于是退而修业。文偃，即文中子，字仲淹，周代卫国人，西汉初年思想家、文学家、政治家。后人因文偃名重一时，常以“文中子”称呼他。束刍：见《孟子·万章上》。束：捆束。刍：草本植物。古人祭祀时常用刍为祭品。门人：指孔子的门徒。颜子：颜回，字子渊。文中子曾梦见颜回来与他相谈，梦见颜回在梦中呼唤他的名字。三年室：指文中子在隐居中筑了一所简陋的屋子居住三年。踪迹：踪迹往来。《论语·子罕》：“子曰：‘逸民，吾党之异也。’何谓‘逸民’？子曰：‘君子居则贵左，用兵则贵右。’‘逸民’何谓也？曰：‘居则见于外，用则用于民。’虽然，岂无在外者哉？‘闻义不能徙，不善不能去，不勇不能斗，然后可以托于孤。’”踪往往来。《左传·成公十六年》：“郑国无礼于齐，齐将侵郑。冬十二月戊申朔，杞子卒奔莒，遂盟诸温，且言于郑伯曰：‘天祸中国，桓公是以失郑，庸又从之，使渠皇乎敝邑？’”后以“踪往往来”泛指来往往来。遗：遗留下来的东西。《孟子·滕文公下》：“圣人所生，常人所不能解也。若所不知，虽传千里，犹以为惑也。”门人会筑三年室：据《新唐书.文中子世家》，文偃隐居于河清谷口，与弟子们一起筑屋定居。门人：指弟子。三年室：三年之后才建造好的房屋。迹客：指文偃的弟子们。束刍：束：捆束。刍：草本植物。一束刍：一束干草，用作祭品。《孟子·万章上》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”故云“束刍”。何蕃：文中子的弟子之一。声誉：名声和声望。京：京城。京都：京城。