去岁头已白，今年眼复昏。
不忧穷刺骨，仍有病伤魂。
酒薄如官冷，年丰荷主恩。
空庭闲草木，终未答乾坤。
注释：
去岁头已白，今年眼复昏。
去年头发已经白了，今年眼睛又看不清了。
不忧穷刺骨，仍有病伤魂。
不必担心贫穷到连骨髓都刺痛，还有疾病折磨着魂魄。
酒薄如官冷，年丰荷主恩。
酒水淡得像官衙一样冷漠，而年年丰收却感激朝廷之恩。
空庭闲草木，终未答乾坤。
空旷的庭院中只有杂草和树木，终究未能报答天地间万物的恩情。
赏析：
这首诗表达了诗人对自己生活状况的感慨。前两句写岁月催人老，感叹时光流逝；后两句写自己身陷困境，却仍心存感激之情。整首诗抒发了诗人对生活无奈、对国家忠诚的情感。
几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。
点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。
谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī
毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是
重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。
圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考
忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。
养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。
无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。
直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。
【注释】 诸生：古代学校中的学生。下笔，开始写文章。客子：指游学在外或流离失所的读书人。老觉：感到老了。官忧：做官的忧虑。短檠：指矮矮的灯台。高枕：指枕头高高地放着，形容不愁睡不着。无缘：没有机会。他苦：别人的烦恼。 【赏析】 这是一首抒发仕途失意的诗。全诗表达了作者对仕途失望、渴望早日功成归隐的思想感情，同时也反映了科举制度下知识分子的命运。 首联“诸生未下笔，客子且安眠”
【注释】 试院：指科举考试的考场。二首：这里指作者在科举考试时所作的两首诗。其一：第一首。客：指作者自己。梦断复续：指作者做官时与朋友欢聚，而一旦离去便又各自离散。角声寒更长：指夜深人静之时，听到远处号角的声音，更显得凄清悲切。疏篱拥残月：指在荒凉寂静的月光中，稀疏的篱笆围护着一轮残月。老木犯新霜：指在严寒的霜冻之中，枯老的树木也承受不起。斗絷身何恨：意思是说，我虽受羁绊却并不怨恨
【注释】：曹南：古郡名，在今河南商丘市南。汪博士：指汪元量（1241-1315），字大有，号水云，浙江钱塘人，宋末抗元大臣、诗人。劝我便归休：劝告我及早回家休息。细雨檐花夜：夜晚细雨打湿了屋檐上的花儿。长江枫叶秋：长江边枫树叶子已经变红。欲行殊未必：想要出行却不一定能够成行。高卧恐无由：高枕无忧地躺卧恐怕没有机会。亡友：死去的朋友。端居可泪流：长期闲居在家容易流泪。 【赏析】
诗句解释 1 一别又经月：这句话表达了与宁陵的叔弟分别已经过去了很长时间。"经月"指的是经过一个月，这里暗示了时间的流逝和距离的增加。 2. 欲来浑未期：这里的“浑”字可能是指“全”、“都”，意味着想要回去却不确定是否能实现。"期"在这里指的是希望或者期待的时间，表达了诗人对未来返回家乡的不确定性或担忧。 3. 宁知万卷读：这一句反映了诗人对知识的渴望与读书的热情。"宁知"是一个反问句
【诗句释义】： 表弟今何在，中郎亦漫游。 平生足艰阻，今日倍迟留。 误辱琼瑶报，兼蒙札翰投。 南窗五更月，常照别离愁。 【译文】： 表弟你如今在哪里？我和你一样也是四处游历。 我一生经历的艰难困苦，今天却比往常更加迟疑不决。 你错怪了我的好意，也收到了我的书信。 南窗下五更的明月，常常映照着我们的离别的忧愁。 【赏析】： 这首诗是作者与表弟分别后有感而作
诗句释义 - “大雪不出”：描述了一种自然现象，即大雪天并未下雪。 - “晶晶日欲出”：形容太阳即将出现时的光芒非常明亮。 - “翻翻风自横”：描绘风吹动树木的动态，好像风在横着翻滚。 - “近阶三尺雪”：表示台阶上有积雪，大约有三尺厚。 - “附火一杯羹”：比喻火焰将周围的空气加热，使得周围变得暖和。 - “老树春难别”：形容春天到来后，老树依旧屹立不倒，让人难以割舍。 - “深檐乌或鸣”
