宋代李觏《读赵氏淳化诗集》释义

往往后生诚可畏出自《解汤延祖字》，往往后生诚可畏的作者是：李觏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的释义是：往往后生诚可畏：年轻的后来者非常令人敬畏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的拼音读音是：wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi。 往往后生诚可畏是《解汤延祖字》的第20句。 往往后生诚可畏的上半句是

勖哉见善勿迟疑出自《解汤延祖字》，勖哉见善勿迟疑的作者是：李觏。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的释义是：勉励人们看到好事不要犹豫，要立刻行动。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的拼音读音是：xù zāi jiàn shàn wù chí yí。 勖哉见善勿迟疑是《解汤延祖字》的第19句。 勖哉见善勿迟疑的上半句是：口衔日月坐天际

口衔日月坐天际出自《解汤延祖字》，口衔日月坐天际的作者是：李觏。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的释义是：口含日月坐天际：形容诗人意气风发，胸怀壮志，犹如坐在天边，吞吐日月，气势非凡。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的拼音读音是：kǒu xián rì yuè zuò tiān jì。 口衔日月坐天际是《解汤延祖字》的第18句。

周公亦人舜亦人出自《解汤延祖字》，周公亦人舜亦人的作者是：李觏。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的释义是：周公和舜都是人，强调即使是伟大的历史人物，也不过是凡人。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的拼音读音是：zhōu gōng yì rén shùn yì rén。 周公亦人舜亦人是《解汤延祖字》的第17句。

蝇虫岂不披红紫出自《解汤延祖字》，蝇虫岂不披红紫的作者是：李觏。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的释义是：蚊虫并非不能穿红着紫。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的拼音读音是：yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ。 蝇虫岂不披红紫是《解汤延祖字》的第16句。 蝇虫岂不披红紫的上半句是： 不贤而位何能为。

不贤而位何能为出自《解汤延祖字》，不贤而位何能为的作者是：李觏。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的释义是：不贤而位何能为：指不贤能的人占据高位，无法胜任其职责。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的拼音读音是：bù xián ér wèi hé néng wèi。 不贤而位何能为是《解汤延祖字》的第15句。 不贤而位何能为的上半句是

非曰凡人富与贵出自《解汤延祖字》，非曰凡人富与贵的作者是：李觏。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的释义是：非曰凡人富与贵：不是指普通人就能享有富贵。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的拼音读音是：fēi yuē fán rén fù yǔ guì。 非曰凡人富与贵是《解汤延祖字》的第14句。 非曰凡人富与贵的上半句是：

立身之道将何如出自《解汤延祖字》，立身之道将何如的作者是：李觏。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的释义是：立身之道将何如：指一个人立身处世的正确方法和原则应该是什么样的。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的拼音读音是：lì shēn zhī dào jiāng hé rú。 立身之道将何如是《解汤延祖字》的第13句。

吾以子立为之字出自《解汤延祖字》，吾以子立为之字的作者是：李觏。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的释义是：“吾以子立为之字”的意思是：我因你而立下名字。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的拼音读音是：wú yǐ zi lì wèi zhī zì。 吾以子立为之字是《解汤延祖字》的第12句。 吾以子立为之字的上半句是：

其名延祖有意哉出自《解汤延祖字》，其名延祖有意哉的作者是：李觏。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 其名延祖有意哉的释义是：其名延祖有意哉：这里的“其名延祖有意哉”是在赞美“延祖”这个名字的含义美好，有深意。其中，“延祖”意味着希望家族能够延续并继承祖先的优良传统和美德。这句话可以理解为对名字背后寄寓的美好愿望的赞叹。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。

【注释】 不能随薄俗：指不愿与世俗同流合污。 非是向深山：意即不是向往隐居山林。 自喜道无屈：意即自己感到在道德上没有受到委屈。 所嗟心未闲：意即所遗憾的是自己的心境还未能宁静。 酒乡贫更入：意即贫困的境遇更使饮酒成为乐趣。 诗债病犹还：意即因欠下的诗债而生病，仍要偿还。 一字成虚美：意即一个词句就足以构成虚假的美名，这里暗指自己的诗作不值一提。 通宵只厚颜：意即整宿地饮酒，只是为了维持脸面。

【注释】 徙倚：徘徊。咨嗟：叹息。缘：因为。非：不是。惜岁华：珍惜岁月。关山：指家乡的山川。异乡客：在外乡作客的人。砧杵（zhēn cǔ）：捣衣的工具，这里代指妇女捣衣的声音。天冷云含日：天气寒冷，太阳躲藏在云里。溪水：溪中的水，泛指流水。屈魂：被囚禁或流放的魂魄。 【赏析】 此诗写羁旅之思、离愁别苦。首联“徙倚重咨嗟”，点明诗人在秋日的傍晚，徘徊于故乡门外，感慨系结地叹道

注释： 1. 老树枝叶薄，先秋风雨过。——指自己年迈体衰，头发白如霜雪，像老树的枝干一样稀疏。先秋风雨过，比喻自己已进入老年。 2. 人间不善事，身外想无多。——世间有许多不好的事情，但这些都离自己很遥远，所以不必过于担忧。 3. 理遣诚如幻，悲来岂奈何。——道理上讲，世事无常，如同梦幻一样，无法把握。因此，当悲伤降临时，也不必过分忧虑。 4. 从前短鬓发，为尔渐双皤。——回想起年轻时

这首诗是唐代诗人张籍的作品。全诗如下： 小女 惜汝今何恃，言来泪满襟。 死生虽分定，襁褓累人心。 饥买邻家乳，寒劳祖母针。 岂知泉路隔，时拨繐帷寻。 注释与赏析： - 小女: 这里的“小女”指的是作者的妹妹，可能是家中的幼女，年龄较小。 - 惜汝今何恃: 表达了对妹妹现在生活状态的担忧和遗憾，可能因为她年纪尚小，无法自立。 - 言来泪满襟: 当妹妹讲述她的生活和遭遇时，作者听后感到悲伤

注释： 五百多年后，我们分别的怨恨很多，东征回来后又见到了你的青娥。 我本想尽情地欢乐，却无奈被闲人的背痒所困扰。 赏析： 这首诗是一首描写离别和重逢的诗篇，诗人在诗中表达了对过去与爱人分离时的遗憾，以及重获爱人的喜悦之情，但同时也感叹自己的孤独和无助。 "五百馀年别恨多"，这句诗中的“五百余年”指的是从诗人和爱人分离到现在的时间，已经过了数百年。而“别恨多”则是表达了他们分开后的种种思念和遗憾

璧月 释义：璧月是形容月光如璧，圆润明亮，常见于古诗中表达对月亮的赞美。璧是一种古代玉器上的装饰，代表着珍贵和美丽；月则象征光明和美好的事物。这首诗通过描绘璧月在暮山之上的景象，表达了对嫦娥的同情和对她心事难以言说的复杂情感。诗中的“素娥心事问应难”意味着嫦娥心中有着无法言说的愁思，而明月成为了她唯一的寄托。 译文： 璧月迢迢出暮山， 素娥心事问应难。 世间最解悲圆缺， 秪有方诸泪不乾。