圣恩端许返柴荆，便合跏趺过此生。
九节烦君持送似，人间险处不重行。

【注释】

归期：回家的日期。柴荆：指简陋的住所。陈时：旧友。灵寿杖：指拐杖，因用木做成，故名灵寿杖。求诗：请求写诗。

【赏析】

此诗是诗人晚年归家后与故人陈时相聚时所作。全诗表达了诗人对老友的思念之情，同时也表现了诗人对自己归隐生活的满足和愉悦。

第一句“或传有归期”中的“归期”指的是诗人的归隐生活。诗人在此表示自己或许已经有了回归家乡的计划。这里的“归期”并不是指诗人要离开这个繁华的世界，而是指他的隐居生活即将开始。

第二句“陈时发饷灵寿杖求诗”中的“发饷”指的是送别。诗人与陈时分别时，陈时送给他一根灵寿杖，并请求他为这首诗作注。这里的“发饷”不仅仅是一种物质上的赠送，更是一种精神上的交流和沟通。灵寿杖作为古人常用的拐杖，也象征着诗人对于回归生活的期待和向往。

第三句“圣恩端许返柴荆，便合跏趺过此生”中的“柴荆”指的是诗人的隐居之处。这里的“柴荆”并不是指简陋的住所，而是诗人对于自己的隐居生活的描绘。这里的“端许”表示皇帝的命令，意味着诗人的隐居生活是被允许的。最后一句“便合跏趺过此生”中的“便合”表示诗人认为自己应该这样做。这句话表达了诗人对于自己隐居生活的满足和自豪感。他觉得自己应该像佛陀那样，在这个世界上静静地度过余生。

最后一句“九节烦君持送似，人间险处不重行”中的“九节”指的是九曲长廊，这里比喻人生之路曲折复杂。这句话表达了诗人对于人生的感慨和反思。他认为人生中有许多险阻和困难，但是只要坚定信念，就能够克服一切困难。因此，他希望自己在人生的旅途中能够保持冷静和从容，不再重蹈覆辙。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。