物理窥开后，人情照破休。
止堪初看望，不可久延留。
【注释】
窥开吟，即窥牖吟。牖，窗外。窥牖意为透过窗子看外面的世界。物理，指世间的万物和道理；人情，指世间的感情和人伦关系。
休：不要。照破，揭示、显露。止堪，只能。初看，初到或开始时。不可，不能。久延留，长时间停留。
【赏析】
诗是写对外界事物的观察与思考。开头两句说，通过窗户可以观察到外面的世界，然而一旦看到了外面世界的全貌，就不应该再留恋其中了。第三句进一步说明，这种观点是正确的。因为人的感情就像流水一样，一旦到了源头就流走了，所以只有初到或开始时，才应该多留一会儿。最后两句则强调，虽然这样的观点是正确的，但是要真正地达到“窥开”的境界并不容易，这需要人们有深厚的感情、坚强的意志和丰富的知识才行。
如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。
注释： 物理窥开后，人情照破前。 止堪今执笔，不可使持权。 译文： 物理现象已经打开后，人情世故也看得清清楚楚。 现在只能拿笔写，不能拿着权力说话了。 赏析： 这首诗表达了作者对人性和人情的深刻理解。他认为，只有通过观察和思考，才能真正了解物理现象背后的真相，而人的行为和情感则更是复杂多变。因此，他告诫自己，现在只能拿起笔来记录和表达自己的观点，而不能利用手中的权力去影响和改变世界
注释： 窥开：洞察，看透。 物理：天体运行等自然规律。 照破：洞见、明白。 不堪：不能承受。 劝诫：规劝，警告。 止可：只能。 嗟吁：叹息，哀叹。 赏析： 这首诗是诗人对于人生哲理的深刻领悟和感慨。首先，“窥开吟”三字，点明了这首诗的主题——洞察人生的真理。接着，诗人以“物理窥开后，人情照破初”两句，形象地描绘出在洞察了自然规律之后，对人性的理解也更加深入的过程
注释： 窥开——观察，洞察。 其七——指第七首诗，即第七句。 物理——这里指自然规律或客观道理。 窥开——观察，洞察。 人情——指世俗的人情世故。 照破——洞悉，透彻了解。 可嗟——可叹，可哀；堪鄙——堪以嗤笑（鄙视）。 赏析： 这首诗是唐代诗人王驾所作《新栽》组诗中的第二首。诗中作者通过写自己对自然现象和人情世态的洞察，抒发了作者对世俗人情的不满和对社会现实的失望。全诗语言朴实，意境深远
【注释】窥开：比喻看透。物理：指物理现象。花烂漫：比喻花开得繁盛，艳丽。叶离披：比喻叶子飘落，凋零。 【赏析】 这首七绝的意境是“看透”，诗人通过写花与叶的关系来表达自己对人生和自然的理解。全诗以花喻人，以叶衬花，寓意深刻，发人深省。 “物理窥开后，人情照破时。”意思是说：当人们能够洞察事物的本质和规律之后，就能够洞悉世间的一切真相和本质。这两句诗的意思是说
【注释】 窥：观察。吟：诗篇。物理：这里指客观存在的“理”。 【赏析】 这首诗的大意是：客观存在的“理”已经显露出来，人情也暴露无遗了。既然有权力可以处置，还有什么狡猾的行为存在呢？ 诗中运用了拟人手法，把“理”比作一个能洞察一切的眼睛，把人情比作一张被揭露得一清二楚的脸，生动形象地描绘出了“理”和“人情”的关系。诗人通过这首诗表达了自己对世事洞明、看透人情世故的思想感情
【解析】 题干要求对“窥开吟 其十三”进行赏析。首先应了解全诗大意，然后结合注释分析诗歌内容和情感主旨；最后再从炼字、手法及情感主旨等角度具体分析。 “物理”，指天文学中所说的宇宙构造，即天体之间的相互关系及其规律。“人情”，指人世间的是非荣辱、爱憎好恶。“照破”，指洞察、明察。这首诗是作者自题《窥开吟》组诗之十三，诗人用自己对天文的观察和理解，来说明人间世事，表明了诗人对于社会现实的看法
