上覆白玉盂,下盛白玉盂。
【注释】白玉盂:盛酒或食物的碗,多用玉石制成。
【赏析】此诗描绘了一幅盛放食物和酒的玉碗的画面。
其一、二句写玉碗的上、下两层,一层盛酒,一层盛食;上下两层都以玉为饰。“白玉”指代珍贵的玉石。“盂”,是古代一种圆形的容器,这里泛指碗。“覆”与“上”“盛”相对,“下”与“下”、“盛”相对。
全诗以玉器为主题,表现了作者对美好事物的赞美之情。诗人通过细腻的观察和生动的语言,将这两件精美的玉器展现得淋漓尽致,令人赞叹不已。
上覆白玉盂,下盛白玉盂。
【注释】白玉盂:盛酒或食物的碗,多用玉石制成。
【赏析】此诗描绘了一幅盛放食物和酒的玉碗的画面。
其一、二句写玉碗的上、下两层,一层盛酒,一层盛食;上下两层都以玉为饰。“白玉”指代珍贵的玉石。“盂”,是古代一种圆形的容器,这里泛指碗。“覆”与“上”“盛”相对,“下”与“下”、“盛”相对。
全诗以玉器为主题,表现了作者对美好事物的赞美之情。诗人通过细腻的观察和生动的语言,将这两件精美的玉器展现得淋漓尽致,令人赞叹不已。
一任事如尘出自《十月二十六日三偈》,一任事如尘的作者是:范成大。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 一任事如尘的释义是:随遇而安,任由世事纷扰如尘。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 一任事如尘的拼音读音是:yī rèn shì rú chén。 一任事如尘是《十月二十六日三偈》的第4句。 一任事如尘的上半句是: 既知身是梦。 一任事如尘的全句是:既知身是梦
既知身是梦出自《十月二十六日三偈》,既知身是梦的作者是:范成大。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 既知身是梦的释义是:既知身是梦:诗人认识到人生如梦,一切都是虚幻的。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 既知身是梦的拼音读音是:jì zhī shēn shì mèng。 既知身是梦是《十月二十六日三偈》的第3句。 既知身是梦的上半句是:窗中梦梦身。
窗中梦梦身出自《十月二十六日三偈》,窗中梦梦身的作者是:范成大。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗中梦梦身的释义是:窗中梦梦身,意为梦中的身影映在窗中。这里运用了“梦梦”二字,强调了梦境的虚幻与朦胧,表达了诗人对梦境与现实界限模糊的感慨。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗中梦梦身的拼音读音是:chuāng zhōng mèng mèng shēn。
窗外尘尘事出自《十月二十六日三偈》,窗外尘尘事的作者是:范成大。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗外尘尘事的释义是:窗外尘尘事,指的是窗外纷扰的世俗事务。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗外尘尘事的拼音读音是:chuāng wài chén chén shì。 窗外尘尘事是《十月二十六日三偈》的第1句。 窗外尘尘事的下半句是:窗中梦梦身。 窗外尘尘事的全句是
随分了今生出自《十月二十六日三偈》,随分了今生的作者是:范成大。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 随分了今生的释义是:随分了今生:任其自然地了结此生,即顺其自然地度过此生。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 随分了今生的拼音读音是:suí fēn le jīn shēng。 随分了今生是《十月二十六日三偈》的第4句。 随分了今生的上半句是: 只将今日事。
只将今日事出自《十月二十六日三偈》,只将今日事的作者是:范成大。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 只将今日事的释义是:只将今日事:只专注于今天的事情,意指活在当下,把握现在。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 只将今日事的拼音读音是:zhǐ jiāng jīn rì shì。 只将今日事是《十月二十六日三偈》的第3句。 只将今日事的上半句是:无时不可行。
无时不可行出自《十月二十六日三偈》,无时不可行的作者是:范成大。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 无时不可行的释义是:随时可行,不拘时间。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 无时不可行的拼音读音是:wú shí bù kě xíng。 无时不可行是《十月二十六日三偈》的第2句。 无时不可行的上半句是:有个安心法。 无时不可行的下半句是: 只将今日事。
有个安心法出自《十月二十六日三偈》,有个安心法的作者是:范成大。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 有个安心法的释义是:有一个使心灵安定的方法。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 有个安心法的拼音读音是:yǒu gè ān xīn fǎ。 有个安心法是《十月二十六日三偈》的第1句。 有个安心法的下半句是:无时不可行。 有个安心法的全句是:有个安心法,无时不可行。
今吾却戏君出自《十月二十六日三偈》,今吾却戏君的作者是:范成大。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 今吾却戏君的释义是:今吾却戏君:我现在反而来戏弄你。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 今吾却戏君的拼音读音是:jīn wú què xì jūn。 今吾却戏君是《十月二十六日三偈》的第4句。 今吾却戏君的上半句是: 昔汝来迷我。 今吾却戏君的全句是:昔汝来迷我
昔汝来迷我出自《十月二十六日三偈》,昔汝来迷我的作者是:范成大。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 昔汝来迷我的释义是:昔汝来迷我:昔日你来时,使我陷入迷惑。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 昔汝来迷我的拼音读音是:xī rǔ lái mí wǒ。 昔汝来迷我是《十月二十六日三偈》的第3句。 昔汝来迷我的上半句是:普以妙香薰。 昔汝来迷我的下半句是:今吾却戏君。
注释:菊花在横枝上盛开。 赏析:本诗写景,描写菊花的生机勃勃,色彩鲜艳。“横枝”写出了菊花的姿态,“对菊”写出了菊花开放的状态。整首诗简洁明了地表达了诗人对菊花的喜爱之情
岁逾耳顺俄七,年去古稀只三。 从今莲叶巢稳,谁在槐柯战酣。 脐下丹田休想,口边白醭罢参。 渴饮饥餐困睡,是名真学瞿聃。 注释: 1. 岁逾耳顺俄七:岁月已经接近耳顺之年(七十岁),意味着已经度过了人生的大半。 2. 年去古稀只三:年纪尚且不到古稀之年,只有三岁。 3. 从今莲叶巢稳:从现在开始,就像莲叶一样稳定地栖息。 4. 谁在槐柯战酣:谁能像战场上的战士们一样激战至深夜。 5.
【注释】六言:指《诗经·小雅·甫田》中的“我行其野,芃芃其麦。我宿其阳,莫昼有栗。” 圭角:圭,玉器;角,棱角,引申为锋芒。此泛指锋芒。 晏起:晚上起床。晏,晚。 牖户:窗子。 绸缪:织布。比喻男女交合之状。 衣:衣裳。颠倒:交错。 赏析:诗人在夜深人静的时候独自醒来,看见被褥上露出棱角,便起来打扫。他打开帐子,发现外面透进一缕阳光。他想到自己年纪大了,不能像以前那样和年轻人一起嬉戏
【注释】 其三:这里指《红楼梦》中第三回“刘姥姥一进荣国府”。借尔闲看七十年:刘姥姥说,她一生就爱看这些金银财宝,如今老了,闲来无事,就借你们贾家的福气看看。 【赏析】 这首词是作者的自白词,写自己对宝玉的怜爱之情。全词表达了作者在贾府大观园中,对宝玉的疼爱和怜惜。 词的首句开门见山地提出一个疑问:“可怜世上金和玉,借尔闲看七十年。”这两句是说,世界上的金银珠宝都不足为奇
注释:五杂俎,是《五杂诅》的简称。同心结,指夫妻之间用红线结成的同心结。往复来,意为来回地走。当窗月,意为对着窗户的明月。不得已,意为无法避免。话离别,意为说起离别的话。 赏析:这首诗描绘了一对夫妇在面对离别时的心境和行动。他们虽然不愿意,但最终还是不得不面对离别的现实。他们的行为,既体现了他们对彼此深深的爱意,也表达了他们对未来生活的期盼。同时,这首诗也揭示了人生的无常,无论是喜悦还是悲伤
注释:五杂俎,指《五杂俎》这部书。流苏缕,指用流苏装饰的车驾。往复来,是说车驾往返,来回走动。临行语,是说在即将出发时说的话。不得已,是说因为某种原因不得不上马离去。 赏析:这首诗表达了一种离别之情。诗中“五杂俎”,指的是《五杂俎》这本著作,它是一部记录各种杂事的书籍,作者不详。而“流苏缕”,则是指用流苏装饰的车驾,流苏是一种装饰物,通常用在车驾上,以增加美感。这里的“流苏”一词