新安谁云小，领县数过五。
异时庙堂人，剖竹来接武。
斯民亦何幸，父母□召杜。
大惠先一州，要知非久处。
注释：
新安谁云小，领县数过五。
异时庙堂人，剖竹来接武。
斯民亦何幸，父母□召杜。
大惠先一州，要知非久处。
译文：
新安谁云小，领县数过五。
意思是说新安县的面积并不小，它的领县数量超过了五个。
异时庙堂人，剖竹来接武。
意思是说在将来的日子里，会有像文天祥这样有才德的人，能够继承和发扬光大我们的事业。
斯民亦何幸，父母□召杜。
这里的“召”字可能是误用，应该是“召”，意思是说百姓们也是多么幸运，他们的父母能够受到朝廷的召唤，让他们能够为国家效力。
大惠先一州，要知非久处。
意思是说伟大的恩惠首先降临在我们这个州，我们应该知道这不是一时半会儿就能实现的。
赏析：
这首诗是南宋诗人郑思肖的作品《寿施徽州》中的第三首。全诗以赞美和期待的口吻，表达了对新安百姓的祝福与期望。
第一句“新安谁云小，领县数过五。”直接点明了新安县的地理位置和规模。新安县虽然不大，但是管辖的县城却超过了五个，这足以说明其地域辽阔、人口众多的特质。
第二句“异时庙堂人，剖竹来接武。”则是对未来的一种期许。在遥远的未来，一定会有像文天祥这样的英雄人物出现，他们将会继承和发扬我们新安的优良传统，为我们的国家做出更大的贡献。
第三句“斯民亦何幸，父母□召杜。”是对新安百姓的一种赞美和祝福。新安的百姓们是多么幸运啊，他们的父母能够得到国家的召唤，让他们为国家效力。
最后一句“大惠先一州，要知非久处。”则是对国家的一种期望。伟大的恩惠首先降临在我们这个州，我们应该意识到这一切并不是暂时的，而是长期而持续的。
整首诗充满了对新安人民的祝福和期望，同时也表达了作者对于国家未来的希望和信心。
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