莫惊绿叶衬玄霜，更上幽人白玉堂。
为与苍官论久要，笔端应借远烟香。
注释：不要惊动绿叶衬托着玄霜，再上幽人白玉堂。为了与苍官论久要，笔端应借远烟香。
赏析：这首诗是诗人在杨秀才书屋所写，以墨竹为题的五绝诗中的作品。前两句“莫惊绿叶衬玄霜，更上幽人白玉堂”的意思是：不要让绿色的叶子惊动着白色的霜，再上去到幽人的白玉堂。第三四句“为与苍官论久要，笔端应借远烟香”的意思是：为了与官员们讨论长久的事情，笔下应该借来远处的烟雾香气。整首诗表达了诗人想要通过墨竹表达自己的志向和抱负，同时也表达了对杨秀才书屋的喜爱之情。
莫寻黄绮商山出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，莫寻黄绮商山的作者是：胡寅。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的释义是：莫寻黄绮商山：不要寻找黄绮隐居在商山。这里的“黄绮”指的是古代隐士，此处借指隐居的生活；“商山”是山名，这里指隐居之地。整句意思是说不要去寻找那些隐居在商山的隐士黄绮。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的拼音读音是：mò
当与皋夔佐舜出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，当与皋夔佐舜的作者是：胡寅。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的释义是：当与皋夔佐舜：意为应当像古代的贤臣皋陶和夔那样辅佐圣君舜。这里“佐”指辅佐，“舜”是传说中的贤明君主，皋陶和夔是古代的贤臣，以他们为例，表达诗人希望效仿古人，辅佐明君的愿望。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的拼音读音是
公孙节气谁班出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，公孙节气谁班的作者是：胡寅。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的释义是：公孙节气谁班：指的是古代神话传说中的五老之一，公孙氏节气，是五老中掌管节气的神。这里的“谁班”是指由谁执掌或轮流值班的意思。整句表达了对于五老中公孙节气神执掌节气的疑问。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的拼音读音是
文简风流未泯出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，文简风流未泯的作者是：胡寅。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的释义是：文简风流未泯：指文笔简约而风流韵味尚未消失。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的拼音读音是：wén jiǎn fēng liú wèi mǐn。 文简风流未泯是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。 文简风流未泯的下半句是
正如兰玉陪阶出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，正如兰玉陪阶的作者是：胡寅。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的释义是：正如兰玉陪阶，意为如同珍贵的兰花和玉石陪伴在台阶旁，比喻贤才伴随在身边。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的拼音读音是：zhèng rú lán yù péi jiē。 正如兰玉陪阶是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。
想见轻葱秀色出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，想见轻葱秀色的作者是：胡寅。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的释义是：想见轻葱秀色：想象着那轻盈如葱、秀丽多姿的景色。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的拼音读音是：xiǎng jiàn qīng cōng xiù sè。 想见轻葱秀色是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
苍颜能复婴孩出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，苍颜能复婴孩的作者是：胡寅。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的释义是：苍颜能复婴孩：形容年老之人能够恢复年轻时的容颜，意指返老还童。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的拼音读音是：cāng yán néng fù yīng hái。 苍颜能复婴孩是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第2句。
山石讵闻变化出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，山石讵闻变化的作者是：胡寅。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的释义是：山石讵闻变化：山石不知有变化，意指山石永恒不变，不随时间变化而改变。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的拼音读音是：shān shí jù wén biàn huà。 山石讵闻变化是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。
耆年直是儿嬉出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，耆年直是儿嬉的作者是：胡寅。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的释义是：年高却似孩童嬉戏。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的拼音读音是：qí nián zhí shì ér xī。 耆年直是儿嬉是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。 耆年直是儿嬉的上半句是： 此石未同瓦砾。
此石未同瓦砾出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，此石未同瓦砾的作者是：胡寅。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的释义是：此石未同瓦砾：指这块石头与众不同，与普通的瓦砾不同，意指其珍贵或独特。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的拼音读音是：cǐ shí wèi tóng wǎ lì。 此石未同瓦砾是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
【注释】杨秀才：指唐代诗人杨巨源。书屋：书房。墨竹：用墨笔画的竹子。一枝为其添补数叶五绝，其三：这是一首七言绝句诗，第三首。穿壁扶苏稍避霜，干霄形势自堂堂。如何耿介琅玕色，也带双鸦宝墨香。 【赏析】这首诗是杨巨源在杨秀才的书屋里看到一幅墨竹后所写下的五绝诗。全诗以咏物为主，通过对墨竹的描写来赞美杨秀才的才情。 第一句：“穿壁扶苏稍避霜，干霄形势自堂堂。”这句的意思是说
注释：墨竹的叶片被染成青云之色，节上挂着霜雪，一枝竹子聊以寄托在墨君堂中。故园的根须依然存在，不久会见龙孙脱去笋箨，散发阵阵清香。 赏析：这首诗是一首咏物诗，作者借咏墨竹抒发自己对故园、故人的思念和怀念之情。首句“叶染青云节抱霜”，形象地描绘了墨竹的颜色和形状，为整首诗奠定了基调。第二句“一枝聊寄墨君堂”，表达了作者将墨竹作为信物，寄托给远方的朋友，表达了自己的思念之情。第三句“故园根拨依然在”
杨秀才书屋有墨竹一枝为其添补数叶五绝其一 释义： 老干枯枝傲雪霜，何人写影向华堂。 为君补缀枝头叶，坐觉春风细细香。 - 注释： 1. 老干枯枝傲雪霜，何人写影向华堂：形容墨竹虽然枯萎但依然坚强地生长着，不畏严寒，象征着高洁的品格和坚韧的精神。 2. 为君补缀枝头叶，坐觉春风细细香：表达了作者对墨竹的喜爱，愿意为墨竹添加新叶，使其更加生机勃勃；同时，也暗示了作者希望墨竹能够继续散发清新的香气
注释： 1. 扫尽鹅溪匹练霜，未知三尺映茅堂。这句诗的意思是说，扫除了鹅溪的匹练霜，不知道三尺长的竹影会映照在茅草的堂屋里。这句话运用了夸张的手法，形容墨竹的枝叶茂密，与鹅溪的雪景相映成趣。 2. 此君不是尘中物，何必区区较色香。这句诗的意思是说，你这样的竹子并不是尘世中的寻常之物，何必斤斤计较它的色彩和香气呢？这句话表达了诗人对墨竹的独特见解，认为墨竹的高雅不在于其色泽和香气
【译文】 玉质檀心翠羽衣，寒梅开后独当时。 一枝折得将谁赠，想见花容出雾帷。 注释： ①檀心：木名（檀香）的树心。 ②雾帷：指花被云雾遮掩的帷幕。 赏析： 这首诗是和叔夏写水仙花，赞美水仙花的美丽而含蓄。 首句“玉质檀心翠羽衣”，以玉比喻水仙花，檀喻其心，翠羽喻其衣，写出了水仙花的质地、颜色、形态，生动传神；接着写水仙花的特点，“寒梅开后独当时”，寒梅在冬末盛开，此时正是春意盎然的时候
和叔夏水仙时见于宣卿坐上叔夏折一枝以归八绝 其二 梅后宁知花便无，不从香草寄相如。 此句表达了诗人对梅花之后是否还有鲜花的疑问。这里的“梅后”指的是梅花盛开之后的时期，而“花便无”则暗示着春天过后可能没有更多的花朵。诗人通过这种对比，表达了对自然美景的珍惜之情。同时，“不从香草寄相如”则是借用古代典故，表示诗人希望将这份美丽的情感传递给他人，就像香草寄托给司马相如一样。 为君表出风流冠
