晓瘴万重烟漠漠，舂台四顾俗熙熙。
天钟秀气魁文陛，池涌仙源接武夷。
晓瘴万重烟漠漠，舂台四顾俗熙熙。
注释：清晨的瘴气弥漫，笼罩着万重烟云；舂台四面环顾，但见市井繁华热闹，人们熙熙攘攘。
译文：清晨的瘴气弥漫，笼罩着万重烟云；舂台四面环顾，但见市井繁华热闹，人们熙熙攘攘。
赏析：诗人用“晓瘴万重烟”形容黎明时浓雾缭绕的景象，以“舂台四顾俗熙熙”描绘了市井繁华、人群喧闹的热闹场景。这种描写手法生动地展现了当时社会的繁荣景象，也表达了诗人对这种繁华景象的喜爱之情。同时，“晓瘴万重烟”和“舂台四顾俗熙熙”也形成了鲜明的对比，突出了诗人对自然景色的赞美和对世俗生活的不屑一顾。
中心但诚服出自《和刘景文登介亭》，中心但诚服的作者是：袁毂。 中心但诚服是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 中心但诚服的释义是：中心但诚服：衷心并且完全信服。 中心但诚服是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 中心但诚服的拼音读音是：zhōng xīn dàn chéng fú。 中心但诚服是《和刘景文登介亭》的第40句。 中心但诚服的上半句是： 独馁不得饱。 中心但诚服的全句是：独馁不得饱
独馁不得饱出自《和刘景文登介亭》，独馁不得饱的作者是：袁毂。 独馁不得饱是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 独馁不得饱的释义是：独自饥饿得不到饱食。 独馁不得饱是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 独馁不得饱的拼音读音是：dú něi bù dé bǎo。 独馁不得饱是《和刘景文登介亭》的第39句。 独馁不得饱的上半句是：熊掌我所欲。 独馁不得饱的下半句是：中心但诚服。 独馁不得饱的全句是
熊掌我所欲出自《和刘景文登介亭》，熊掌我所欲的作者是：袁毂。 熊掌我所欲是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 熊掌我所欲的释义是：熊掌我所欲：比喻自己渴望得到某种珍贵的东西。 熊掌我所欲是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 熊掌我所欲的拼音读音是：xióng zhǎng wǒ suǒ yù。 熊掌我所欲是《和刘景文登介亭》的第38句。 熊掌我所欲的上半句是： 王侯富方丈。 熊掌我所欲的下半句是：
王侯富方丈出自《和刘景文登介亭》，王侯富方丈的作者是：袁毂。 王侯富方丈是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 王侯富方丈的释义是：王侯富方丈：形容富贵、豪华的生活。 王侯富方丈是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 王侯富方丈的拼音读音是：wáng hóu fù fāng zhàng。 王侯富方丈是《和刘景文登介亭》的第37句。 王侯富方丈的上半句是：如响答深谷。 王侯富方丈的下半句是：熊掌我所欲。
如响答深谷出自《和刘景文登介亭》，如响答深谷的作者是：袁毂。 如响答深谷是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 如响答深谷的释义是：回声在幽深的山谷中回应。 如响答深谷是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 如响答深谷的拼音读音是：rú xiǎng dá shēn gǔ。 如响答深谷是《和刘景文登介亭》的第36句。 如响答深谷的上半句是： 唱酬黄卷上。 如响答深谷的下半句是： 王侯富方丈。
唱酬黄卷上出自《和刘景文登介亭》，唱酬黄卷上的作者是：袁毂。 唱酬黄卷上是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 唱酬黄卷上的释义是：唱酬黄卷上：在黄色卷轴上相互吟唱酬答。这里的“唱酬”指的是相互吟诗应和，而“黄卷”则指古代书写用的黄色纸卷，此处泛指书籍。整句表达了在阅读书籍的过程中，相互吟诗应和的情景。 唱酬黄卷上是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 唱酬黄卷上的拼音读音是：chàng chóu
铦利锋莫触出自《和刘景文登介亭》，铦利锋莫触的作者是：袁毂。 铦利锋莫触是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 铦利锋莫触的释义是：锋利的刀剑不要触及。 铦利锋莫触是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 铦利锋莫触的拼音读音是：xiān lì fēng mò chù。 铦利锋莫触是《和刘景文登介亭》的第34句。 铦利锋莫触的上半句是： 所得最在诗。 铦利锋莫触的下半句是： 唱酬黄卷上。
所得最在诗出自《和刘景文登介亭》，所得最在诗的作者是：袁毂。 所得最在诗是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 所得最在诗的释义是：所得最在诗，意指诗人认为他在诗歌创作中所得到的成就和满足最为重要。 所得最在诗是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 所得最在诗的拼音读音是：suǒ dé zuì zài shī。 所得最在诗是《和刘景文登介亭》的第33句。 所得最在诗的上半句是：断弦今日绩。
断弦今日绩出自《和刘景文登介亭》，断弦今日绩的作者是：袁毂。 断弦今日绩是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 断弦今日绩的释义是：断弦今日绩：比喻中断了的事业或学业，今天得以继续完成。 断弦今日绩是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 断弦今日绩的拼音读音是：duàn xián jīn rì jì。 断弦今日绩是《和刘景文登介亭》的第32句。 断弦今日绩的上半句是： 儒将久寂寥。 断弦今日绩的下半句是
儒将久寂寥出自《和刘景文登介亭》，儒将久寂寥的作者是：袁毂。 儒将久寂寥是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 儒将久寂寥的释义是：儒将久寂寥：指具有儒家思想的将领长时间处于寂寞、不得志的状态。 儒将久寂寥是宋代诗人袁毂的作品，风格是：诗。 儒将久寂寥的拼音读音是：rú jiāng jiǔ jì liáo。 儒将久寂寥是《和刘景文登介亭》的第31句。 儒将久寂寥的上半句是：行歌燕旦哭。
【注释】邦人：指当地的人们；游冶：游乐、游戏。 【赏析】此诗写明月之夜，人们尽兴游玩的情景。“其三”即第三首，共四句，前两句为第一联，以月光普照大地，照亮了人们欢游的场所，为下一句作铺垫，后两句是第二联，写人们在月色中尽情欢乐。全诗语言简练而形象，描写细腻而生动，把一个皓月当空、人们畅游嬉戏的热闹场面描绘得栩栩如生
诗句原文： 沧浪不须濯，缨上本无尘。 注释解释： - 沧浪：指广阔的河流或湖泊，常用来比喻宽广的胸怀或境界。 - 不须：不必，无需。 - 濯：清洗，洗涤。 - 缨：古代官员戴的一种帽子，用来束发，也指代官员。 - 本：原本，本来。 - 无尘：没有尘埃，引申为纯洁无暇。 译文： 宽阔的江河不需洗涤，你的官帽上的缨带原本是洁白无瑕的。 赏析： 这是一首表达清洁和自律的诗歌
【注释】林泉：山林泉水，泛指清静幽美之处。来居：来定居。州：地方，郡县。 【赏析】首句“本是林泉客”，点明诗人本为林泉隐者，即诗人原籍在山林中，以游山玩水为乐事的隐士。这一句是说：我本来就是山林中的隐士，所以这次来到这山水胜地居住。次句“来居山水州”，承上启下，表明了诗人来到山水胜地的目的，即为了在这里安度晚年。此句是说：我来定居在这风景如画的山水州里。 这首诗写的是隐居不仕的生活理想
诗句释义与赏析： 手掬樵溪尘可濯，恨无雄笔继苏为。 注释：樵夫的溪水可以洗手，但可惜没有像苏轼那样能写诗的好笔，来记录这些美好的景色！ 赏析：这句诗表达了作者对美景的赞美和遗憾之情。樵夫的溪水可以洗手，说明这里的景色优美，值得欣赏。然而，遗憾的是作者没有能像苏轼那样写诗的好笔，无法将这美景记录下来，只能感叹自己的无力。整首诗以樵夫的溪水为引子，表达了对美景的赞美和对写作技巧的遗憾
诗句原文： 营古杳难寻白石，山灵惭未识乌君。 译文： 在古老而遥远的山林中，白石难以追寻，山神也感到羞愧，未能认识那神秘的黑鸟。 赏析： 袁毂（明州鄞县人）是宋代的词人，字容直，一字公济。他的作品多以描绘自然景观为主，同时也反映了作者对人生哲理的思考。在这首诗中，“营古杳难寻白石，山灵惭未识乌君”表达了一种对于自然和生命的敬畏之情，同时也体现了诗人对未知世界的探索精神
注释：笋供四野，厨间接连不断，酒酿多年，饮后易醉。 赏析：这首诗描述了农家丰收后的繁忙景象和丰收的喜悦。首句“笋供四宇庖相继”，描绘了春天万物复苏时，田野里长满了嫩笋，农夫们忙着采摘，烹饪菜肴的情景；第二句“酒酿多年饮易醺”，则描绘了酒厂酿酒多年，酿造出醇香的酒，饮用后容易醉。整首诗通过描绘农民丰收后的繁忙场景，展现了农村生活的热闹与喜悦
