大有扛鼎力，小有挈瓶智。
谁当顿八纮，举以掩众器。
煌煌一百年，此道最宏被。
虽跻三事尊，亦起一艺试。
或云科目弊，此语复有味。
【注释】
天终焉其有定出自《郑自明哀词》，天终焉其有定的作者是：陈傅良。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的释义是：天终焉其有定：最终天命是有定数的。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的拼音读音是：tiān zhōng yān qí yǒu dìng。 天终焉其有定是《郑自明哀词》的第22句。 天终焉其有定的上半句是： 尚或相尔藐孤兮。
尚或相尔藐孤兮出自《郑自明哀词》，尚或相尔藐孤兮的作者是：陈傅良。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的释义是：尚或相尔藐孤兮：即使彼此相隔遥远，孤身一人。这句话表达了诗人即使相隔遥远，也能感受到彼此的孤寂和思念。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的拼音读音是：shàng huò xiāng ěr miǎo gū xī。
独余怀不能以自胜出自《郑自明哀词》，独余怀不能以自胜的作者是：陈傅良。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的释义是：独自留下的怀念之情无法自我克制。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的拼音读音是：dú yú huái bù néng yǐ zì shèng。 独余怀不能以自胜是《郑自明哀词》的第20句。
嗟子何伤兮出自《郑自明哀词》，嗟子何伤兮的作者是：陈傅良。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的释义是：嗟子何伤兮：感叹你为何如此悲伤。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的拼音读音是：jiē zi hé shāng xī。 嗟子何伤兮是《郑自明哀词》的第19句。 嗟子何伤兮的上半句是：顾奚悲而宜庆。 嗟子何伤兮的下半句是：独余怀不能以自胜。
顾奚悲而宜庆出自《郑自明哀词》，顾奚悲而宜庆的作者是：陈傅良。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的释义是：顾奚悲而宜庆：为何悲伤反而应该庆祝？这里表达的是一种反差，可能在某种情况下，虽然表面上是悲伤之事，但实际上却含有值得庆祝的因素。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的拼音读音是：gù xī bēi ér yí qìng。
奇祸作于牖下兮出自《郑自明哀词》，奇祸作于牖下兮的作者是：陈傅良。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的释义是：奇祸作于牖下：不幸的灾祸突然发生在窗户下面。这里“牖下”指的是房屋的窗户附近，比喻灾难突然降临。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的拼音读音是：qí huò zuò yú yǒu xià xī。
屈鱼腹以为阱出自《郑自明哀词》，屈鱼腹以为阱的作者是：陈傅良。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的释义是：屈鱼腹以为阱：比喻设下陷阱，以诱捕他人。这里的“屈鱼腹”指的是将鱼的身体弯曲成陷阱的形状。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的拼音读音是：qū yú fù yǐ wèi jǐng。 屈鱼腹以为阱是《郑自明哀词》的第16句。
胥属镂忽堕其前兮出自《郑自明哀词》，胥属镂忽堕其前兮的作者是：陈傅良。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的释义是：胥属镂忽堕其前兮：属镂，指古代的一种刑具，此处比喻命运多舛；忽堕，突然跌落。整句意为：命运多舛，如同属镂突然从面前跌落。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的拼音读音是：xū shǔ lòu hū duò qí
人直躬焉是病出自《郑自明哀词》，人直躬焉是病的作者是：陈傅良。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的释义是：人直躬焉是病：直躬，即直身而立，比喻品行端正；焉，是，如此；病，缺点。整句意思是：人过于正直反而是一种缺点。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的拼音读音是：rén zhí gōng yān shì bìng。
鬼神之所仇兮出自《郑自明哀词》，鬼神之所仇兮的作者是：陈傅良。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的释义是：鬼神之所仇兮：指鬼神所憎恨的事物。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的拼音读音是：guǐ shén zhī suǒ chóu xī。 鬼神之所仇兮是《郑自明哀词》的第13句。 鬼神之所仇兮的上半句是：曾二者孰失其正声。
注释： 青衫岂必贵，未得不可已。 皇皇海内人，趋走共一轨。 生前极浮荣，没后抱深耻。 他山有隐沦，一笑粲冰齿。 岂知天地间，树立在人纪。 赏析： 这首诗是作者送别好友到临安参加科举考试时写的两首中的一首。第一句“青衫岂必贵”，意思是青衫（即平民）并不一定要高贵，这句话表达了对朋友的劝勉。第二句“未得不可已”，意思是如果不能得到，那么就不可以放弃，表达了对朋友的鼓励。接下来的两句“皇皇海内人
梦人诵读诗，觉时记数句足成一首。 三人共一床，寒夜相互争夺被角纠缠。 一个人觉得不谦让，起身坐起，因早晨寒冷。 第二天早晨又是雨雪天气，怎能忍受没有春天的美景？ 四季变化各有其天性，两个人正酣睡
诗句释义： 1. 平原接翠微 - 描述平原与远处山脉的交界处，山色青翠欲滴。 - 关键词：翠微（青翠的山色） 2. 修竹围绿净 - 形容竹子茂密，环绕着一片绿色的清澈。 - 关键词：修竹（茂盛的竹子）、绿净（绿色清澈的水） 3. 乃于此中间 - 指在这两者之间，即在平原的中央。 - 关键词：中间（中间地带、核心位置） 4. 更以皓月映 - 在明月的照耀下，增添了景色的明亮和美丽。 -
诗句解析： 1. 章子一别二十年，此来衔袖书一编。 - 章子: 指章虞卿，可能是一位名叫章的文人。 - 一别二十年: 指的是章与诗人分别已有二十年时间。 - 此来衔袖书一编: 此句表明诗人收到章带来的书卷，并提到这卷书是“一编”，即一卷。 2. 自出己意说百篇，至说五诰尤愕然。 - 自出己意: 表示作者根据自己的思考和理解来表达。 - 说百篇: 说明这些文章或诗篇非常多。 - 至说五诰尤愕然
注释： 今日的梦，就是由古代传来的。事情是向古人学习的。 赏析： “梦由今日赉”意思是说，今天的梦境，都是从古时候传下来的。这句话表达了诗人对古代文化的重视，认为古代的文化是我们今天生活的基石。 “事与古人求”意思是说，我们的行为和思想，都应该向古人学习。这句话表达了诗人对古人的敬仰，认为他们的智慧和经验是我们学习和借鉴的榜样。 整首诗以梦为引子，表达了诗人对古代文化的尊重和对古人的敬仰
【注释】玉龙：这里指仙女的化身。蓬山：神话中仙山名。宝髻：形容女子头发梳成高耸发髻的样子。汉殿：汉代宫殿，借指皇宫。 【赏析】这是一首描写美女的诗。前两句是说，在遥远的蓬山上，有一座美丽的玉女祠，那里住着十二位仙女；而在华丽的汉宫中，也有三千位美女，她们的头发都梳成了高耸的发髻。后两句是对她们的美丽形象作了具体的描绘。诗人用“蓬山”和“汉宫”两个意象，把天上的仙境和人间的帝王生活联结在一起
