闻说平生辅汉卿，武夷山下啜残羹。
闻说平生辅汉卿，
武夷山下啜残羹。
注释与赏析：
译文：
听说你一生都在辅佐汉朝，
你在武夷山的脚下品尝着剩下的食物。
赏析：
本诗描绘了杜甫晚年的生活状况，表达了他对国家的忧虑和对民生疾苦的关注。首句“听闻您一生都在辅佐汉室”，展现了杜甫作为忠臣的形象，他始终以国家为重，致力于维护朝廷稳定。第二句“你在武夷山的脚下品尝着剩下的食物”，则反映了杜甫晚年生活清苦的现实，同时也暗示了他内心的悲凉和无奈。整体而言，这首诗通过对杜甫生平的描述，展现了他的人格魅力和历史地位，同时也揭示了当时社会的矛盾和问题。
五更枕上春无力出自《满江红》，五更枕上春无力的作者是：陈善。 五更枕上春无力是宋代诗人陈善的作品，风格是：词。 五更枕上春无力的释义是：五更枕上春无力：形容夜深人静，春天来临，人却感到疲倦无力，无法享受春天的温暖。 五更枕上春无力是宋代诗人陈善的作品，风格是：词。 五更枕上春无力的拼音读音是：wǔ gèng zhěn shàng chūn wú lì。 五更枕上春无力是《满江红》的第2句。
三月风前花薄命出自《满江红》，三月风前花薄命的作者是：陈善。 三月风前花薄命是宋代诗人陈善的作品，风格是：词。 三月风前花薄命的释义是：三月风前花薄命，意指在三月份春风吹拂下，花朵的生命短暂而脆弱。这里以花喻人，表达了人生短暂、命运无常的感慨。 三月风前花薄命是宋代诗人陈善的作品，风格是：词。 三月风前花薄命的拼音读音是：sān yuè fēng qián huā báo mìng。
第一莫为醒者传出自《和人》，第一莫为醒者传的作者是：陈善。 第一莫为醒者传是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 第一莫为醒者传的释义是：《和人》这首诗中的“第一莫为醒者传”意为：最重要的是不要成为那些自以为是清醒者的人所传颂的对象。这里的“醒者”指的是那些自以为看透了世间的人，诗人借此表达了一种谦逊和低调的人生态度。 第一莫为醒者传是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 第一莫为醒者传的拼音读音是
要知妙在笔墨外出自《和人》，要知妙在笔墨外的作者是：陈善。 要知妙在笔墨外是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 要知妙在笔墨外的释义是：要知妙在笔墨外，意指真正的妙处并不在于文字和画笔本身，而是在于文字和画笔所传达的意境和情感之外。即，诗歌或画作的价值和美感，往往在于其超越文字和图像的深层内涵和情感表达。 要知妙在笔墨外是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 要知妙在笔墨外的拼音读音是：yào zhī
不与人间机杼联出自《和人》，不与人间机杼联的作者是：陈善。 不与人间机杼联是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 不与人间机杼联的释义是：不与人间机杼联：不参与人间的纷争和纠葛。 不与人间机杼联是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 不与人间机杼联的拼音读音是：bù yǔ rén jiān jī zhù lián。 不与人间机杼联是《和人》的第2句。 不与人间机杼联的上半句是：鲛绡巧织在深泉。
鲛绡巧织在深泉出自《和人》，鲛绡巧织在深泉的作者是：陈善。 鲛绡巧织在深泉是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 鲛绡巧织在深泉的释义是：鲛绡巧织在深泉：指用鲛人（传说中的人鱼）所织的轻柔如烟雾的鲛绡，在深泉中巧妙地编织。此处用以比喻某种精巧细腻的技艺或作品。 鲛绡巧织在深泉是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 鲛绡巧织在深泉的拼音读音是：jiāo xiāo qiǎo zhī zài shēn
廊空响谁续出自《姑苏灵岩寺》，廊空响谁续的作者是：陈善。 廊空响谁续是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 廊空响谁续的释义是：廊空响谁续：形容廊庑空旷，似乎有声音，但不知是谁在继续。此处可能表达了一种寂静中的孤独或期待。 廊空响谁续是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 廊空响谁续的拼音读音是：láng kōng xiǎng shuí xù。 廊空响谁续是《姑苏灵岩寺》的第4句。 廊空响谁续的上半句是
洞荒径已迷出自《姑苏灵岩寺》，洞荒径已迷的作者是：陈善。 洞荒径已迷是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 洞荒径已迷的释义是：洞荒径已迷：指的是通往洞庭山荒凉的山径已经迷失了方向。 洞荒径已迷是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 洞荒径已迷的拼音读音是：dòng huāng jìng yǐ mí。 洞荒径已迷是《姑苏灵岩寺》的第3句。 洞荒径已迷的上半句是：改作任所欲。 洞荒径已迷的下半句是
改作任所欲出自《姑苏灵岩寺》，改作任所欲的作者是：陈善。 改作任所欲是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 改作任所欲的释义是：随心所欲地改变。 改作任所欲是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 改作任所欲的拼音读音是：gǎi zuò rèn suǒ yù。 改作任所欲是《姑苏灵岩寺》的第2句。 改作任所欲的上半句是：山僧不好古。 改作任所欲的下半句是： 洞荒径已迷。 改作任所欲的全句是：山僧不好古
山僧不好古出自《姑苏灵岩寺》，山僧不好古的作者是：陈善。 山僧不好古是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 山僧不好古的释义是：山僧不好古，意为山中的僧人不喜好古代的事物或风格。 山僧不好古是宋代诗人陈善的作品，风格是：诗。 山僧不好古的拼音读音是：shān sēng bù hǎo gǔ。 山僧不好古是《姑苏灵岩寺》的第1句。 山僧不好古的下半句是：改作任所欲。 山僧不好古的全句是：山僧不好古
注释：春风如一日般地回到了那幽深的院落，巫峡的千山被暮云锁困。 赏析：首句描绘春天归来的景象，“日”指阳光，“归”有回来的意思。这句诗的意思是说春风吹拂着深院，带来了生机和温暖。第二句描绘了巫峡的景色，巫峡是中国古代的一处名胜古迹，以山水秀丽而著称。千山指的是巫峡两岸的山脉，它们被暮云所笼罩，形成了一幅美丽的画卷。 整首诗通过春风、深院、巫峡、暮云等意象，生动地描绘了一个春天归来的景象
【注释】 “生死交情”句：生死之交，朋友的情谊。谁（哪）人（哪个）念（怀念），指自己。“炎凉世态”句：指世态炎凉。 【赏析】 这首诗表达了诗人对人生、世事的看法和感慨。全诗通过对比，揭示了人生、世事变幻无常的一面
【注释】 二十四州：唐时，全国分为十道，每道设节度使。唐代节度使所统辖区，称一道或一镇。小桂：指广西道。 【赏析】 诗写广西的山川景物和风土人情，是一首写景诗，但写得很有特色；它不是一般地泛泛写景，而是通过写山水来表达作者对广西一带的热爱之情。全篇语言清新秀丽，意境优美清丽
蒋洋道中望太姥山四首其其一 注释：在蒋洋道上远望太姥山。问俗驱王事，斋宫耐可期。寒花明绛节，孤月映摩尼。缥渺浮虚廓，苍茫弄晚曦。三山如可接，莫遣汉臣归。 赏析：这首诗是诗人在蒋洋道中望见太姥山后有感而作的。诗的前半部分描写诗人站在山路上遥望太姥山时的情景。“问俗驱王事”一句表明诗人在山路上行走，心中想着的是世俗的杂事与君王的事。接着，诗人描绘了太姥山周围的景色，包括寒花、绛节（指太姥山）
【注释】 仙踪：仙境中的踪迹。太姥山：在今福建省福鼎县境内，相传为海上神山。四首：这里指《蒋洋道中望太姥山四首》中的第四首。 【赏析】 《蒋洋道中望太姥山四首》是唐代诗人李白所作的一组五言绝句组诗。这组诗写于天宝三年（744年），当时李白因事被贬谪至夜郎，经过福建时作此诗。前四句写诗人在海边的山路上行进时遥望仙山太姥山的情景。后两句写诗人停车眺望太姥山，太白金星停驻在山顶上向人间洒下清凉的水珠
