惊心乌石莲花淖，过眼黄牛竹节滩。
征棹直从中溜去，好山只得片时看。
注释：令人惊恐的乌石莲花淖，过眼的黄牛竹节滩。战船直冲向水流中。好山只能片时欣赏。
赏析：诗的前两句写景，后两句抒情。全诗表达了诗人对自然美景的赞叹与留恋之情，但同时也流露出一种无奈和遗憾。
铁牛入海无消息出自《临终偈》，铁牛入海无消息的作者是：张商英。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的释义是：铁牛入海无消息：比喻诗人对友人的深情厚谊，如同铁牛入海，一去不复返，意味着诗人对友人的思念之情深沉而无法传达。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的拼音读音是：tiě niú rù hǎi wú xiāo xī。
撞破虚空归去来出自《临终偈》，撞破虚空归去来的作者是：张商英。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的释义是：“撞破虚空归去来”意味着灵魂超越了尘世的束缚，达到了超脱的境界，如同撞击虚空一般，最终回归本源。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的拼音读音是：zhuàng pò xū kōng guī qù lái。
沤生沤灭谁人识出自《临终偈》，沤生沤灭谁人识的作者是：张商英。 沤生沤灭谁人识是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 沤生沤灭谁人识的释义是：《临终偈》中的“沤生沤灭谁人识”表达了诗人对世间无常、生死轮回的深刻认识。其中，“沤”指泡沫，象征着世间万物瞬息万变，犹如泡沫般短暂而虚幻；“生灭”则是指世间事物的产生和消亡。整句意思是：世间万物犹如泡沫般产生又消逝，谁能真正认识到这一点呢
幻质朝章八十一出自《临终偈》，幻质朝章八十一的作者是：张商英。 幻质朝章八十一是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 幻质朝章八十一的释义是：《临终偈》这首诗中的“幻质朝章八十一”是指人世间的物质生活如朝堂上的繁华景象，如同梦幻般，转瞬即逝，总共经历了八十一世。这里的“幻质”指的是虚幻不实的物质世界，“朝章”指的是朝廷的礼仪和规章制度，“八十一”则象征着无数的轮回和变迁。
江西从此立宗风出自《颂一首》，江西从此立宗风的作者是：张商英。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的释义是：江西从此立宗风：指江西地区从此确立了独特的文学艺术风格或文化传统。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的拼音读音是：jiāng xī cóng cǐ lì zōng fēng。 江西从此立宗风是《颂一首》的第4句。
黄檗闻之惊吐舌出自《颂一首》，黄檗闻之惊吐舌的作者是：张商英。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的释义是：黄檗闻之惊吐舌：黄檗树听到消息后惊讶得舌头都伸出来了。这里用来形容黄檗树对某事感到非常惊讶。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的拼音读音是：huáng bò wén zhī jīng tǔ shé。
深入髑髅三日聋出自《颂一首》，深入髑髅三日聋的作者是：张商英。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的释义是：深入髑髅三日聋，意为深入思考或沉思默想，以至于三天之内听不到外界的声音。这句话表达了诗人对深度思考的推崇，认为这种思考状态是如此专注，以至于暂时与外界隔绝。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的拼音读音是：shēn rù dú
马师一喝大雄峰出自《颂一首》，马师一喝大雄峰的作者是：张商英。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 马师一喝大雄峰的释义是：马师一喝大雄峰：比喻一声令下，能够震撼或改变大局。其中，“马师”指的是能征善战的将领，“大雄峰”象征强大或重要的力量。这句话整体上意味着某位将领或领袖凭借其强大的影响力或命令，能够产生巨大的作用或改变。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。
别有灵犀一点通出自《偈二首》，别有灵犀一点通的作者是：张商英。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的释义是：心有灵犀一点通，比喻彼此的心思相通，相互理解。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的拼音读音是：bié yǒu líng xī yī diǎn tōng。 别有灵犀一点通是《偈二首》的第4句。 别有灵犀一点通的上半句是：
须是背触拳头外出自《偈二首》，须是背触拳头外的作者是：张商英。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的释义是：须是背触拳头外，意为必须经历挫折和失败才能达到成功之外。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的拼音读音是：xū shì bèi chù quán tóu wài。 须是背触拳头外是《偈二首》的第3句。 须是背触拳头外的上半句是
【注释】 灵泉寺：在今山西芮城县，唐代为佛教胜地。华严合论：即《华严经》，是佛教的重要经典之一。著：撰作。合论：指这部著作。流通：传布、流传。七卷经：指七卷本的《华严经》。点教：佛经中的一种注解。开眼：启发人们的觉悟。群生：众生。天女：佛经中所说的一种神女。添瓶水：佛家语，意谓佛法如同清泉源源不断地流入人们心中，而不必借助于瓶中之水的注入。自有灵泉：意为佛法本身就如同泉水一样，自然而然地流注人心
江陵 地连云梦水无边，天断夷陵欲尽山。 曾是刘虬高饮地，不知何处扣玄关。 注释： 1. 地连云梦水无边：江陵地接云梦泽，湖水辽阔无际。 2. 天断夷陵欲尽山：形容江陵地势险峻，山峰连绵不断。 3. 曾是刘虬高饮地：刘虬曾在此地饮酒作乐，留下了美好的回忆。 4. 不知何处扣玄关：表达了诗人对江陵历史变迁的迷茫和感慨。 赏析： 《江陵》是一首描绘江陵自然风光和历史的诗歌
【注释】 风送片帆来北客：北客，指北方来的客人。 霜凋万木见东州：东州，指长江中下游地区。 湖光碧湛郎官水：郎官水，即汉江。 苇岸黄深鹦鹉洲：鹦鹉洲，位于今湖北武汉一带的江心沙洲，相传是古代传说中的神女所居之地。 【赏析】 这首诗作于诗人被贬为岳州别驾时，写景抒情，借秋色抒发自己被贬后的悲凉之感。首句写北来客人乘船而来；次句写秋霜已至，树叶凋落，江上已是一片萧瑟的景象；三、四句写江面景色。
【注释】 拟岘亭：即题于岘山之亭，为作者的咏怀之作。 羊祜(huì)：晋朝名将，曾出镇襄阳，对当地百姓施以德政，深得民心。 【赏析】 此诗借古讽今，抒发诗人对国家兴亡和个人命运的感慨。全诗前两句写景，后两句议论。前三句写景，重墨渲染了岘山景色，并由此引出“英雄往事”，表达了英雄无用武之地的悲凉；后三句议论。通过与羊祜的对比，抒发了诗人对国家兴亡和个人命运的感慨。 首联“英雄往事堪叹息”
注释： 吐舌头、听不见声音是禅师早已知晓的事情，只是无法控制自己的感情而捶胸顿足。在盘山会里我翻筋斗，到了这里才明白普化和尚的颠狂。 赏析： 这是一首描绘诗人被禅师教化后豁然开朗，开始领悟佛理的诗歌。首句写自己对禅师的不理解，认为禅师已经知晓了一切；次句写自己内心的愤怒和悲伤，认为自己无法控制自己的情绪；第三句写自己在盘山会里翻筋斗的情景，表现了自己内心的混乱和迷茫
