宋代张商英《句 其七》释义

铁牛入海无消息出自《临终偈》，铁牛入海无消息的作者是：张商英。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的释义是：铁牛入海无消息：比喻诗人对友人的深情厚谊，如同铁牛入海，一去不复返，意味着诗人对友人的思念之情深沉而无法传达。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的拼音读音是：tiě niú rù hǎi wú xiāo xī。

撞破虚空归去来出自《临终偈》，撞破虚空归去来的作者是：张商英。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的释义是：“撞破虚空归去来”意味着灵魂超越了尘世的束缚，达到了超脱的境界，如同撞击虚空一般，最终回归本源。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的拼音读音是：zhuàng pò xū kōng guī qù lái。

沤生沤灭谁人识出自《临终偈》，沤生沤灭谁人识的作者是：张商英。 沤生沤灭谁人识是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 沤生沤灭谁人识的释义是：《临终偈》中的“沤生沤灭谁人识”表达了诗人对世间无常、生死轮回的深刻认识。其中，“沤”指泡沫，象征着世间万物瞬息万变，犹如泡沫般短暂而虚幻；“生灭”则是指世间事物的产生和消亡。整句意思是：世间万物犹如泡沫般产生又消逝，谁能真正认识到这一点呢

幻质朝章八十一出自《临终偈》，幻质朝章八十一的作者是：张商英。 幻质朝章八十一是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 幻质朝章八十一的释义是：《临终偈》这首诗中的“幻质朝章八十一”是指人世间的物质生活如朝堂上的繁华景象，如同梦幻般，转瞬即逝，总共经历了八十一世。这里的“幻质”指的是虚幻不实的物质世界，“朝章”指的是朝廷的礼仪和规章制度，“八十一”则象征着无数的轮回和变迁。

江西从此立宗风出自《颂一首》，江西从此立宗风的作者是：张商英。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的释义是：江西从此立宗风：指江西地区从此确立了独特的文学艺术风格或文化传统。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的拼音读音是：jiāng xī cóng cǐ lì zōng fēng。 江西从此立宗风是《颂一首》的第4句。

黄檗闻之惊吐舌出自《颂一首》，黄檗闻之惊吐舌的作者是：张商英。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的释义是：黄檗闻之惊吐舌：黄檗树听到消息后惊讶得舌头都伸出来了。这里用来形容黄檗树对某事感到非常惊讶。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的拼音读音是：huáng bò wén zhī jīng tǔ shé。

深入髑髅三日聋出自《颂一首》，深入髑髅三日聋的作者是：张商英。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的释义是：深入髑髅三日聋，意为深入思考或沉思默想，以至于三天之内听不到外界的声音。这句话表达了诗人对深度思考的推崇，认为这种思考状态是如此专注，以至于暂时与外界隔绝。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的拼音读音是：shēn rù dú

马师一喝大雄峰出自《颂一首》，马师一喝大雄峰的作者是：张商英。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 马师一喝大雄峰的释义是：马师一喝大雄峰：比喻一声令下，能够震撼或改变大局。其中，“马师”指的是能征善战的将领，“大雄峰”象征强大或重要的力量。这句话整体上意味着某位将领或领袖凭借其强大的影响力或命令，能够产生巨大的作用或改变。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。

别有灵犀一点通出自《偈二首》，别有灵犀一点通的作者是：张商英。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的释义是：心有灵犀一点通，比喻彼此的心思相通，相互理解。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的拼音读音是：bié yǒu líng xī yī diǎn tōng。 别有灵犀一点通是《偈二首》的第4句。 别有灵犀一点通的上半句是：

须是背触拳头外出自《偈二首》，须是背触拳头外的作者是：张商英。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的释义是：须是背触拳头外，意为必须经历挫折和失败才能达到成功之外。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的拼音读音是：xū shì bèi chù quán tóu wài。 须是背触拳头外是《偈二首》的第3句。 须是背触拳头外的上半句是

注释： 灵山会上分别世尊，各自用自己的意愿拯救众生。你不要笑话我徒有虚名，因为我的能力和眼光有限难以支撑。 赏析： 这是一首描绘佛教中菩萨形象的诗。诗中提到“灵山会”，即佛祖在灵山与众位菩萨聚会，这是佛教中非常重要的一幕。诗人在这里表达了自己对菩萨们的敬仰之情。 诗中的“各以愿力济群生”，意思是每位菩萨都用自己的意愿去拯救众生。这里的“愿力”指的是菩萨们的愿望和力量

【注释】 ①大士：指观音菩萨。慈悲度有情：即“悲”字意，指菩萨对众生的慈悲；“度有情”，即普渡众生，使其脱离苦海。 ②亦要时节因缘并：意思是“也要在适当的时间，合适的条件”。 ③笑我空经营：意思是“嘲笑我徒然地经营、操劳”。 ④虽多手眼难支撑：意思是“虽然我有很多办法和手段，但仍然难以支撑”。 【赏析】 这首诗表达了作者对于人生哲理的深刻理解。首句“大士慈悲度有情”，强调了菩萨的慈悲之心

诗句原文： 其三 安得将相似仲山。 译文注释： 《其三》这首诗的大意是，希望找到一个与仲山相似的人物，能够与我并肩作战。这里的“仲山”指的是仲山君，可能是作者在军中的战友或者盟友。全诗表达了诗人对志同道合者的渴望和对战争胜利的信心。 赏析： 这首诗以简洁的语言展现了诗人对未来战斗伙伴的期待和对战争胜利的信念。通过“安得将相似仲山”一句

注释 虽赝犹堪贵：尽管是赝品，但仍然值得珍惜。 前贤况可师：前面的贤者也值得学习。 赏析 这首诗表达了诗人对古代圣贤的崇敬和学习之情。虽然这些圣贤只是假造的（赝品），但是他们的思想、品质和成就仍然值得我们学习和借鉴。同时，我们也应尊重前贤，因为他们也是我们学习的榜样

注释：想走到险峻的山巅去寻找奇形怪状的大石头，晚上春水上涨淹没了前溪。 赏析：诗中描绘了一幅春天山水的美景，作者通过观察和体验，将自然景观与人生哲理相结合，表达了对大自然和人生的深深感悟

【释义】：赞颂唐山石裂半岸，壅遏波涛雪霜起。 【注释】：唐山：地名，今河北唐山市。赞颂：称颂。 【赏析】：这是一首描写水势磅礴的诗。前两句写山石裂开，阻挡了汹涌的波涛；“半岸”是说山石将河堤截断了一半。三四句写山石崩落，激起飞雪，掀起巨浪。全诗形象地描绘了大自然的壮丽景色和雄伟气势