宋代张镃《南湖》释义

瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。

有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。

赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。

耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞

钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗

如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。

况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān

插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā

一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。

何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán

【注释】 野药：野生的药草。 芎（qiong）苗：即藁本，一种多年生草本植物，茎叶可入药。 屐痕：木屐踏过的痕迹。 桤（qiao）树：桤木，落叶乔木，种子榨油供食用。 【赏析】 此诗是诗人在野外劳作之余偶遇野趣之作。前二句写自己种药的情景：野药随宜种，指随意种植野药；芎苗嚼最香，指把芎苗咀嚼起来味道特别香。后两句写在溪边行走所见景物：屐痕休厌数，指走过多次的木屐足迹不要嫌多；桤树逐溪长

并闾岭 稍丛的树木暮气上升，还为露珠滴落。 锵锵小金石。

这首诗描述了四种水果，分别是李子、枣子、栗子和银杏树。接着提到了橙子、梨子、柿子、木瓜等其他水果。然后提到了杨梅和金橘，这两种水果都不如满园的花好看。 译文：李子、枣子、栗子和银杏树，橙子、梨子、柿子、木瓜等其他水果。还有美丽的杨梅和金橘，它们并不比满园的花朵更吸引人。 注释： - 珍林：珍贵的果园 - 李枣栗银杏：指李子、枣子、栗子和银杏树这四种水果 - 橙梨柿木瓜：指橙子、梨子、柿子

【注释】 天风：指山间吹来的凉风。柿栗：柿子和栗子一类的果实。重扣：重重地敲击，指拜访亲友。白云关：指庐山。 【赏析】 这首诗写诗人在庐山与友人重逢时的情景。首句“天风吹我落人间”，是说自己像被天风吹入人间一样，不知不觉到了庐山；次句“暂入青山又促还”，说明他刚到，又急忙返回人间了。这两句写出了诗人与庐山之间的亲密关系，也暗示出他的仕途不顺、急于求归的心情。第三句“待得霜林收柿栗”

《吟诗》 一日吟成九首诗，旁人都爱少瑕疵。 直须作到无人爱，始是我诗长进时。 注释：我一天能写九首诗，别人都称赞我诗作没有缺欠。直到有一天，没有人再欣赏我的诗了，那时我才知道我真正地进步了。 赏析：此诗是一首咏怀诗，诗人以“一日九诗”自况，抒发自己高傲自大、恃才傲物、孤芳自赏的心态。 一、二句“一日九诗”，言其才华之高，诗作之多，且质量上乘。三、四句承上启下，说即使如此，也只能算是小有成就

注释： 烟火心肠咏不真，风流娇贵却无尘。 何须更问花仙姓，便是扁舟共载人。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的画面，展示了诗人对生活的独特感受和审美追求。 “烟火心肠咏不真” 中的“烟火心肠”指的是诗人内心深处的情感世界，如同烟火一般短暂而绚烂。然而，这种情感世界并不是真实的，而是虚幻飘渺的。诗人通过这句诗表达了自己对于真实与虚幻的思考，同时也反映了诗人内心的复杂情绪。 “风流娇贵却无尘”