宋代张镃《淳熙巳酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成欢喜口号十首 其六》释义

瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。

有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。

赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。

耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞

钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗

如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。

况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān

插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā

一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。

何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán

【注释】：淳熙已酉：淳熙十一年，即公元1184年。二月二日：指二月初二。皇帝：指理宗赵昀。宝位：皇位。镃获：王镃字。廷绅：朝廷官员。欢喜口号：庆贺之词。百僚：百官。重入：多次进入朝廷。贺新君：祝贺新君即位。亿载：千年。大昕：清晨。文德：道德仁义。武功：武功业绩。访：表彰。 【赏析】：此诗是庆贺理宗登位的一首诗。全诗语言平实自然，表达了诗人对皇帝的颂扬及对国家未来的美好祝愿。诗中用典恰当，意境高远

【注释】 淳熙已酉：淳熙十六年。 二月二日：农历正月初七，即春耕开始之日，亦为上巳节。 登宝位：登上皇位。 镃获（tí huò）厕廷绅：宋高宗时，秦桧当权，曾以“金人不可与和”的谬论，诬奏主战派张浚、岳飞等，并使二人被杀害。高宗遂以秦桧为相，而其门下之人也多被升迁。此处指高宗之侄孝宗皇帝赵昚。 班排：侍卫行列。 神器：帝位。 储皇：皇位继承人。 揖逊：让贤退位。 【赏析】

这首诗是作者在皇帝登宝位时所作的，表达了作者对皇帝的敬仰之情。下面是诗句的逐一释义与赏析： 1. 深严黼座瑞光中，仿佛遥瞻穆穆容。 - 解释：深严的宝座上，金光闪闪，令人遥望皇帝威严的面容。 - 赏析：这句诗描绘了皇帝的尊贵和威严，以及他坐在宝座上时的神圣气氛。 2. 特衣赭袍缘底事，御天嗣圣欲乘龙。 - 解释：为什么穿上赭色的官袍，背后有什么原因？皇帝想要继承皇位，就像要乘龙一样。 -

淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成欢喜口号十首其七 和风淑气夹钟初，寿域重开际八区。 不战自令边徼服，喜看风动媲唐虞。 注释：在夹钟调的和风与淑气中开始新一年的祭祀，寿域（即寿星所照的地方）重新开启。不再需要战争就能使边疆归顺，高兴地看到风能像《尚书》中的尧舜一样吹拂起来。 赏析：此诗为高宗赵构登位时所作。诗中以和风之德比高宗，以寿域之开喻高宗之得国，以不战而胜喻高宗之得天下

淳熙已酉（十四日）二月初一日 皇帝登宝位 镃获厕廷绅辄成欢喜口号十首其八 圣父移居太母傍，銮舆躬侍袭龙香。 乍从黄伞窥天表，愈觉英资似寿皇。 注释： 淳熙已酉：指淳熙十四年，宋光宗赵惇即位的年号。 巳酉：十二地支之一。 二月二日：农历二月初二。 登宝位：登上皇位。 镃（chuán chún锄尘）：人名。 厕廷绅：在朝官员。 辄（zhuó左足）：就。 欢喜：高兴、快乐。 口号：诗歌的一种体裁

【注释】淳熙巳酉：南宋孝宗淳熙十三年（1186）二月。皇帝登宝位：宋宁宗庆元六年（1200）十二月，宋宁宗病危，赵惇即位，是为宋光宗。次年正月，光宗禅位于赵惇，是为宋哲宗，改元绍圣。镃获厕廷绅：镃，字子美，宋高宗时为中书舍人；获厕廷绅，指在朝廷做官的人。辄成欢喜口号十首其九：就写了《欢喜口号》十首中的第九篇。 【赏析】此诗为诗人在哲宗绍圣元年（1094）春天，因“喜事”而写下的一组诗歌。