宋代程俱《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其七》释义

精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是

颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。

长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。

崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是

且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。

未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ

是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。

能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。

真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照

正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。

莫作朱伯厚，宁从龙伯高。 不妨骑款段，聊复着东皋。 注释：不要像朱伯厚那样谄媚权贵；宁愿追随龙伯高那样的清流人物。我完全可以骑上我的马，悠闲地到东边的山岗去，那里有我喜爱的山水。 赏析：此诗为作者在隐居山中时所作。首句用杜牧的诗句“晚花红艳静高树”起兴，表达了自己对权贵的不满和对自由生活的向往之情。第二句直接表明了自己的立场和态度，即不要像朱伯厚那样阿谀奉承，要像龙伯高那样坚守自己的节操

【赏析】 这首诗是作者退居山居，在山水间闲适地品读杜牧的诗句，并作成十绝中的第五首。 第一句“清池浸苍崖”，写诗人退居后的生活环境。诗人在山居中，面对着清澈的池塘，池水映着苍崖的倒影，十分幽静而美丽。第二句“草树临绿静”，是说诗人在欣赏这幽静美丽的景色时，又看到周围长满了草和树木，它们沐浴在春光之下，显得生机勃勃、宁静安详。第三句“应名洗玉渊，亦号岩花镜”

【注释】 青山：指山。佳人：这里用来形容山的美丽。亦复：还是。美而艳：形容山的景色很美丽，颜色也很艳丽。岚：雾气。秀可餐：山中云雾缭绕，使人感觉好像可以吃到一样。碧堪染：傍晚的云霞像碧绿色的衣服一样。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人以“佳人”来比喻美丽的山，赞美了山的秀丽。首句写山之“高”，次句写山之“绿”。第三句写山上的云气，第四句写山下的云气。整首诗语言清新，画面生动，意境优美

【注释】 此诗是作者晚年隐居时，对杜牧诗句“晚花红艳静高树，绿阴初”的欣赏与理解。 【赏析】 诗人以杜牧《山行》诗为题，用十绝的形式，表达了自己晚年对自然景物的热爱、对人生真谛的体验和感悟。 首句“壶中小嵁岩”，写在小巧的山洞中观赏峨眉山。“小嵁”（kei）是山石上长满苔藓的样子，形容洞小而幽深。“色作峨眉绿”，写洞口外的景色：绿树成荫，青翠欲滴。峨眉山，在今四川省峨眉县，山势峻峭，风景秀丽

【注】： 1. 篁：竹林。 2. 夏木：夏季的树木。 3. 磴道：石阶小径，指山路。 4. 不鸣：不啼叫。 【赏析】： 这是一首题画诗，描写诗人在山中散步所见之景和所感，表现了诗人对自然美景的热爱，以及对隐居的生活的向往。 风篁萦磴道，夏木昼阴阴。 风篁（huáng）：竹林。篁，竹名。 萦（ying）：绕、缠绕。 磴（dèng）：石级。 夏木：盛夏时节的树木。 昼阴阴：白天树荫浓密。 一鸟不鸣处

【注释】： 拥褐入三昧——披着僧衣进入三昧。 三昧，梵语的音译，意译为“正定”或“三德”。佛教用语，指禅修者心无杂念、心境宁静的境界。 庵外事——佛寺中的琐事。 那知——岂不知？ 人境——人间。 两如如——即如如，佛家语，指事物本来面目。 【赏析】： 这首诗是诗人晚年隐居山居时所作，表达了他超然世外，与世无争的思想感情，同时表现了他对世事的超脱和对自然的热爱。全诗以“庵外事”为引子