将游会稽示汰侈,乃被涛浙还他从。
区区水波岂云恶,要是暴戾神方恫。
安知盛德虽邑宰,能转造化回天工。
尔来百有六十载,民得平土趋耕农。
只今令尹亦公辈,惟有善政希高踪。
兴言晴雨应如答,岂复旱溢忧匆匆。
喜丰对峙且华屋,一桨横绝江无风。
江头秋深足佳趣,林霭烟暝纷冥蒙。
乘间领客共赏胜,亦有情话摅心胸。
夫君岂久吏州县,伟望况已齐衡嵩。
傥令鲸伏波不作,奠枕四海渠非公。
这首诗描绘了益阳赵宰的政绩和治理之道,展现了他的善政、治水、为民造福等方面的卓越才能。
将游会稽示汰侈,乃被涛浙还他从。
“将游会稽示汰侈”,意谓将要游览会稽之地,以警示世人不要奢侈。这里的“汰侈”是指过分追求物质享受、挥霍浪费等不良风气。而“乃被涛浙还他从”,则表示最终被涛江之水所阻,无法继续前行。这里的“涛浙”指涛江,是浙江省的一条河流,水流湍急,险峻难行。
区区水波岂云恶,要是暴戾神方恫。
“区区水波岂云恶”,表达了诗人对涛江之水的恐惧和担忧。这里的“区区水波”指的是微小的水波,但在他看来却充满了危险和恶意。而“要是暴戾神方恫”,则是指出那些贪官污吏正是如同残暴的神祇一般,肆无忌惮地伤害百姓。这里的“暴戾神”指的是那些贪官污吏,他们贪婪、残暴、专横,给百姓带来了无尽的痛苦和灾难。
安知盛德虽邑宰,能转造化回天工。
“安知盛德虽邑宰,能转造化回天工”,表达了诗人对益阳赵宰的赞赏和敬佩。他认为益阳赵宰具有高尚的德行,能够改变大自然的规律,恢复天地的生机。这里的“盛德”指的是高尚的品德,而“邑宰”则是地方长官的意思。诗人认为益阳赵宰不仅具备优秀的领导能力,还能够运用智慧和勇气去解决各种问题,为百姓谋福利。他还善于运用自己的智慧和力量去改变恶劣的环境,使大地重新焕发生机。
尔来百有六十载,民得平土趋耕农。
“尔来百有六十载,民得平土趋耕农”,描述了自益阳赵宰任职以来的六十年间,百姓们安居乐业,过上了和平的生活。这里的“百有六十载”指的是这六十年的时间里。诗人感叹时光流转,感慨益阳赵宰为百姓所做的一切努力。他希望益阳赵宰能够继续为百姓造福,让百姓们过上更加幸福美好的生活。
只今令尹亦公辈,惟有善政希高踪。
“只今令尹亦公辈”,表达了诗人对当前官员们的不满和批评。他认为现在的官员们缺乏公仆精神,只知道追求自己的利益,不注重百姓的需求和福祉。而“惟”则表示只有、仅仅的意思。这里强调了诗人对于官员们的失望和不满情绪。他期望未来的官员们能够效仿益阳赵宰的高尚品质和优秀行为,真正成为人民的公仆,为百姓谋福利,创造更美好的未来。
兴言晴雨应如答,岂复旱溢忧匆匆。
“兴言晴雨应如答”,表达了诗人对于天气变化的期望和信心。他认为天气的变化应该像回答一样自然、顺利,不应该出现旱涝灾害等突发情况。这里的“兴言”指的是谈论、讨论的意思,而“应如答”则表示应该像回答一样顺利、和谐。诗人希望自然界能够按照规律运行,不会因为人为因素而出现异常现象。
喜丰对峙且华屋,一桨横绝江无风。
“喜丰对峙且华屋”,描述了诗人对于美好事物的赞美和欣赏。这里的“喜丰对峙”指的是丰收的景象,而“且华屋”则表示拥有华丽的房屋。诗人通过描绘这些美好的景象表达了自己内心的满足和喜悦之情。
江头秋深足佳趣,林霭烟暝纷冥蒙。
“江头秋深足佳趣”,表达了诗人对秋天景色的喜爱和欣赏。这里的“江头”指的是江边的高处,象征着诗人的视野开阔、心胸宽广。而“秋深”则表示秋季的到来,给人一种宁静、祥和的感觉。诗人通过描述秋天的景色表达自己内心的喜悦和满足之情。
乘间领客共赏胜,亦有情话摅心胸。
“乘间领客共赏胜”,描述了诗人邀请朋友一起欣赏美景的情景。这里的“乘间”指的是趁机、找个机会的意思,而“领客”则表示带领客人一起参与活动。诗人希望通过这样的方式与朋友们增进感情、分享快乐。同时他也借此机会表达自己的情感和想法,抒发自己的内心感受。
夫君岂久吏州县,伟望况已齐衡嵩。
“夫君岂久吏州县,伟望况已齐衡嵩”,表达了诗人对友人的祝愿和期许。这里的“夫君”指的是诗人的朋友,而“岂久吏州县”则表示你并不需要长期在州县做官。他认为你的志向远大,有能力超越常人的成就。而“伟望况已齐衡嵩”则是说你的志向已经达到了非常高的水平,甚至超越了古代的贤人诸葛亮、王导等人。诗人通过这句话表达了对友人的祝福和鼓励,希望你能够在仕途上取得更大的成就。