典午源流远，安乡世胄隆。
廉平儒者政，朴素古人风。
五福身兼备，三尊德最崇。
善人无复见，忍看一旌红。
【注释】
①典午：指东晋王导。源流远：王导的家族是西晋皇族，其后代子孙世代为官，源远流长。
②安乡：即安定乡里，指治理好一个地方。世胄：世家大族或皇族后代。隆：兴盛、发达。
③廉平：廉洁公平。儒者：儒家学者。政：政治。
④朴素：质朴简朴。古人：指儒家经典。
⑤五福：古代儒家认为人生有五种福分，包括寿、富、康宁、好德（善行）、考终命（善终）。此处泛指福分。
⑥三尊：古代对皇帝的尊称。德最崇：德行最高。
⑦善人：有道德的人。无复见：不再出现。
【赏析】
《提举中奉程公挽诗》共有八首，这是其一。这首诗以哀悼之情，赞颂了东晋王导的高尚品质和崇高风范。全诗如下：
典午源流远，安乡世胄隆。（首联）
廉平儒者政，朴素古人风。（颔联）
五福身兼备，三尊德最崇。（颈联）
善人无复见，忍看一旌红。（尾联）
“典午”指的是三国时期的魏国，这里借代东晋王氏家族。“源流远”，指王家世代相传，源远流长。“安乡”，指治理好一个地方，与下句“世胄”相对应。“世胄”指王家后代，世代为官，地位显赫。“隆”，兴盛、发达。这两句表达了作者对王家的敬仰，认为王家世代为官，源远流长，世胄兴旺，地位显赫。
诗人赞美了王家的品德。“廉平”“儒者政”，指王家清廉公正，是儒家学者的典型代表。这两句赞颂了王家的道德品质。接下来，诗人进一步描绘了王家的历史传统。“朴”（朴实）“古”（古雅）指王家崇尚简朴，遵循古训。这两句表达了对王家历史传统的赞赏。最后，诗人感慨王家已经衰落，再也无法看到善人的出现。“五福”是指福气，指王家原本享有的多种福分。“三尊”指皇帝，这里借代王家曾经的地位。“德最崇”意为德行最高。这两句表达了对王家过去的辉煌的怀念及对现实的无奈。
整首诗情感深沉，语言简练，通过描绘王家的源远流长、世代为官、清廉公正、质朴古雅等特点，赞颂了王家的高尚品质和崇高精神风貌。同时，也表达了作者对过去王家辉煌历史的怀念以及对现实无奈的感慨。