雄豪何止压南州，天下临观应第一。
注释：雄豪何止压南州，天下临观应第一。
译文：豪迈的英雄何止在南方占据优势，天下的瞩目焦点应当是第一位。
赏析：此诗以豪迈的语言表达了对英雄豪迈气概赞美之情。首句“雄豪何止压南州”直抒胸臆，表达了诗人对英雄豪迈气概的赞美。后两句则是对英雄豪迈气概的具体描绘和赞誉。整首诗语言豪迈，情感激昂，充分展现了诗人对英雄的敬仰之情。
猗学之功出自《广州州学记系诗》，猗学之功的作者是：蒋之奇。 猗学之功是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 猗学之功的释义是：猗学之功：指学校教育的巨大贡献。 猗学之功是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 猗学之功的拼音读音是：yī xué zhī gōng。 猗学之功是《广州州学记系诗》的第96句。 猗学之功的上半句是： 南交厎宁。 猗学之功的全句是：南交厎宁，猗学之功。 南交厎宁，猗学之功
南交厎宁出自《广州州学记系诗》，南交厎宁的作者是：蒋之奇。 南交厎宁是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 南交厎宁的释义是：南交厎宁：指南方边疆安宁。 南交厎宁是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 南交厎宁的拼音读音是：nán jiāo dǐ níng。 南交厎宁是《广州州学记系诗》的第95句。 南交厎宁的上半句是：来顺来从。 南交厎宁的下半句是：猗学之功。 南交厎宁的全句是：南交厎宁，猗学之功
来顺来从出自《广州州学记系诗》，来顺来从的作者是：蒋之奇。 来顺来从是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 来顺来从的释义是：来顺来从：顺从，依从。 来顺来从是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 来顺来从的拼音读音是：lái shùn lái cóng。 来顺来从是《广州州学记系诗》的第94句。 来顺来从的上半句是： 憬彼夷蛮。 来顺来从的下半句是： 南交厎宁。 来顺来从的全句是：憬彼夷蛮
憬彼夷蛮出自《广州州学记系诗》，憬彼夷蛮的作者是：蒋之奇。 憬彼夷蛮是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 憬彼夷蛮的释义是：向往那边的异族。 憬彼夷蛮是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 憬彼夷蛮的拼音读音是：jǐng bǐ yí mán。 憬彼夷蛮是《广州州学记系诗》的第93句。 憬彼夷蛮的上半句是：齐鲁同风。 憬彼夷蛮的下半句是：来顺来从。 憬彼夷蛮的全句是：憬彼夷蛮，来顺来从。 憬彼夷蛮
齐鲁同风出自《广州州学记系诗》，齐鲁同风的作者是：蒋之奇。 齐鲁同风是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 齐鲁同风的释义是：齐鲁同风：指山东地区与广东地区风俗习惯相近，具有相同的文化风貌。 齐鲁同风是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 齐鲁同风的拼音读音是：qí lǔ tóng fēng。 齐鲁同风是《广州州学记系诗》的第92句。 齐鲁同风的上半句是： 谁谓越远。 齐鲁同风的下半句是： 憬彼夷蛮
谁谓越远出自《广州州学记系诗》，谁谓越远的作者是：蒋之奇。 谁谓越远是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 谁谓越远的释义是：谁谓越远：意指“谁说越远就不好”。在这里，“越远”指代远离的地方或情况，诗人用此表达对远方事物的好奇或向往之情，强调距离不应成为评价事物优劣的标准。 谁谓越远是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 谁谓越远的拼音读音是：shuí wèi yuè yuǎn。
有养自蒙出自《广州州学记系诗》，有养自蒙的作者是：蒋之奇。 有养自蒙是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 有养自蒙的释义是：有养自蒙：从蒙昧无知中逐渐受教育而获得修养。 有养自蒙是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 有养自蒙的拼音读音是：yǒu yǎng zì méng。 有养自蒙是《广州州学记系诗》的第90句。 有养自蒙的上半句是： 贤不天成。 有养自蒙的下半句是： 谁谓越远。
贤不天成出自《广州州学记系诗》，贤不天成的作者是：蒋之奇。 贤不天成是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 贤不天成的释义是：贤不天成：指贤能并非天生，而是后天培养和修炼的结果。 贤不天成是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 贤不天成的拼音读音是：xián bù tiān chéng。 贤不天成是《广州州学记系诗》的第89句。 贤不天成的上半句是：岁贡以充。 贤不天成的下半句是：有养自蒙。
岁贡以充出自《广州州学记系诗》，岁贡以充的作者是：蒋之奇。 岁贡以充是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 岁贡以充的释义是：岁贡以充：指每年贡纳以补充，即每年向官府缴纳贡品以供官府使用。 岁贡以充是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 岁贡以充的拼音读音是：suì gòng yǐ chōng。 岁贡以充是《广州州学记系诗》的第88句。 岁贡以充的上半句是： 士比内州。 岁贡以充的下半句是：
士比内州出自《广州州学记系诗》，士比内州的作者是：蒋之奇。 士比内州是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 士比内州的释义是：士比内州：指士人比内州更为优秀。内州，指中原地区，此处比喻广州。意即广州的士人比中原地区的士人更为出色。 士比内州是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 士比内州的拼音读音是：shì bǐ nèi zhōu。 士比内州是《广州州学记系诗》的第87句。 士比内州的上半句是
到门先见如丝瀑，恰似渊明醉石旁。 赏析： 蒋之奇的诗句描绘了一幅生动的自然景色画卷，通过比喻和夸张的手法，将瀑布比作“如丝瀑”，将石头旁的景致与陶渊明相比拟，表达了对自然美的赞美和向往。同时，也反映了诗人内心的宁静与超脱，以及对田园生活的向往和追求
【注释】九峰：指浙江天台山，为五岳之列。篸（cí）：同“翠”,青绿色。一水剪青绡：以水为刀，将天台山的碧绿如玉的山色，裁剪成一条条青色的丝绦。 【赏析】此诗描写天台山秀丽多姿的山景，写山峰、水流的景色。首句写九个山峰苍翠欲滴，犹如九块碧玉，次句写从山顶流下的瀑布，如同一道青色的丝带
诗句原文： 贡水在东章在西，郁孤台与白云齐。 译文： 东边的章水和西边的贡水交汇在一起，郁孤台高耸入云，与白云并肩。 注释： - 贡水：古代河流的名称，位于今天的江西省赣州市，是赣江的主要支流之一。 - 章水：古代河流的名称，发源于今江西省赣州市西部，向东南流，与贡水汇合，形成赣江。 - 郁孤台：位于赣州市的一座古建筑，因地势高峻、景色优美而著名。 - 白云：形容郁孤台上景色壮丽
注释：白鹅，指道士骑的鹤，紫府，道家称天宫为紫府。丹灶，道家炼丹的地方。 赏析：这首诗写的是作者对神仙生活的向往和幻想。诗中通过描绘“已跨白鹅归紫府”和“空留丹灶在人间”这两个意象，表达了诗人对于超越尘世、追求长生不老的渴望。同时，也反映了古代人民对于神仙生活的向往和崇拜之情
“空传赵居士，不见纸衣僧。”注释：传说中隐居不仕的赵居士，已经去世多年，他的事迹虽然广为流传，但现实中已见不到纸衣僧了。 赏析：此诗表达了诗人不愿违背自己的初衷而随世浮沉，并再一次决心保持高洁的志向，隐逸避世，远离尘俗的态度十分坚决
