宋代赵庚夫《句 其四》释义

虬龙拥处雪霜寒出自《李长吉集》，虬龙拥处雪霜寒的作者是：赵庚夫。 虬龙拥处雪霜寒是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 虬龙拥处雪霜寒的释义是：虬龙拥处雪霜寒：虬龙盘绕之处，寒冷如雪霜。形容环境阴冷严寒。 虬龙拥处雪霜寒是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 虬龙拥处雪霜寒的拼音读音是：qiú lóng yōng chù xuě shuāng hán。 虬龙拥处雪霜寒是《李长吉集》的第4句。

欲上玉楼窥老笔出自《李长吉集》，欲上玉楼窥老笔的作者是：赵庚夫。 欲上玉楼窥老笔是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 欲上玉楼窥老笔的释义是：欲上玉楼窥老笔：想要登上玉楼去窥视老者手中的笔。这里的“玉楼”指华丽的楼阁，“老笔”比喻老练的文笔。整句表达了诗人渴望登高望远，欣赏或学习老者精湛文采的愿望。 欲上玉楼窥老笔是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 欲上玉楼窥老笔的拼音读音是：yù shàng

吟罢心如着露兰出自《李长吉集》，吟罢心如着露兰的作者是：赵庚夫。 吟罢心如着露兰是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 吟罢心如着露兰的释义是：吟罢心如着露兰，释义为：吟诵完毕后，心绪如同沾满了露水的兰花，清新而宁静。 吟罢心如着露兰是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 吟罢心如着露兰的拼音读音是：yín bà xīn rú zhe lù lán。 吟罢心如着露兰是《李长吉集》的第2句。

几回掩却又重看出自《李长吉集》，几回掩却又重看的作者是：赵庚夫。 几回掩却又重看是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 几回掩却又重看的释义是：几回掩却又重看：多次想要遮掩却忍不住又重新看去。这里表达了诗人对某物或某人的迷恋和无法抗拒的吸引力。 几回掩却又重看是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 几回掩却又重看的拼音读音是：jǐ huí yǎn què yòu zhòng kàn。

只话桑麻共一杯出自《论诗》，只话桑麻共一杯的作者是：赵庚夫。 只话桑麻共一杯是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 只话桑麻共一杯的释义是：只话桑麻共一杯：只谈论种桑养麻等农事，一边饮酒。意指诗人在饮酒之际，谈论着田园生活。 只话桑麻共一杯是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 只话桑麻共一杯的拼音读音是：zhǐ huà sāng má gòng yī bēi。 只话桑麻共一杯是《论诗》的第8句。

吟翁终欲招田父出自《论诗》，吟翁终欲招田父的作者是：赵庚夫。 吟翁终欲招田父是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 吟翁终欲招田父的释义是：吟翁终欲招田父：诗人最终想要邀请田间的农夫一同吟咏。这里的“吟翁”指的是诗人自己，而“田父”则指农夫，表达了诗人希望与平民百姓共同创作诗歌的愿望。 吟翁终欲招田父是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 吟翁终欲招田父的拼音读音是：yín wēng zhōng

浅深难说是诗才出自《论诗》，浅深难说是诗才的作者是：赵庚夫。 浅深难说是诗才是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 浅深难说是诗才的释义是：诗才的深浅难以确切评价。 浅深难说是诗才是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 浅深难说是诗才的拼音读音是：qiǎn shēn nán shuō shì shī cái。 浅深难说是诗才是《论诗》的第6句。 浅深难说是诗才的上半句是： 大小场知惟酒户。

大小场知惟酒户出自《论诗》，大小场知惟酒户的作者是：赵庚夫。 大小场知惟酒户是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 大小场知惟酒户的释义是：“大小场知惟酒户”这句话出自唐代诗人王之涣的《论诗》，释义为：无论是大场面还是小场合，人们都知道只有酒店是唯一的地方。这里的“酒户”指的是酒店，表达了酒文化在当时社会中的普遍性和重要性。 大小场知惟酒户是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。

静有馀妍照水梅出自《论诗》，静有馀妍照水梅的作者是：赵庚夫。 静有馀妍照水梅是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 静有馀妍照水梅的释义是：静有馀妍照水梅，意为梅花静静地开放，其美丽超过了水面的倒影。这句话赞美了梅花静态下的自然美，以及其在水中的倒影所增添的额外魅力。 静有馀妍照水梅是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 静有馀妍照水梅的拼音读音是：jìng yǒu yú yán zhào shuǐ

老犹作态经霜柳出自《论诗》，老犹作态经霜柳的作者是：赵庚夫。 老犹作态经霜柳是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 老犹作态经霜柳的释义是：老犹作态经霜柳：老树仍然像经过霜打的柳树一样做出姿态。这里用老树作态比喻老年人还保持着某种姿态或风度，即便在岁月的磨砺之后。 老犹作态经霜柳是宋代诗人赵庚夫的作品，风格是：诗。 老犹作态经霜柳的拼音读音是：lǎo yóu zuò tài jīng shuāng

【注释】： 残：残缺；鼠舐：老鼠咬；墨中胶：墨汁里涂上的胶，指书写用的墨汁。 【赏析】： 这是一首咏物诗，借写鹤、鼠、笋、墨等物来比喻人的品行。全诗语言质朴，寓意深刻。诗的前两句用“残”、“鼠”、“墨”三个词，分别比喻了人的不同品性。后两句又用“笋”，比喻人的才气

注释：你的家在剑山之外，不要随便去江南劝导别人。 赏析：诗中的“君家自在剑山外”表达了诗人对家乡的思念之情。诗人通过对比，强调了自己的家乡并不在江南地区，而是在剑山之外的地方。这里的“剑山”是一个象征性的地名，代表了诗人的家乡。而“莫浪江南劝路人”则表达了诗人对江南地区的劝导和劝告。这里的“劝路人”指的是那些想要前往江南的人，而“浪”则是轻率、不慎重的意思。诗人告诫他们不要轻易去江南

注释： 同僧游𤂌阳塘上生院：与僧人一起游览𤂌阳塘上的生院。 沿堤上下看沙鸥，得句支筇自点头。风露高时将鹤伴，溪山好处载僧游：沿着河岸，上下观望，看到一群水鸟在沙滩上游弋，诗人得到一句好诗后，自己都不由自主地点头称赞。当风高露重的时候，就带上拄杖和一只白鹤作伴；在山水秀丽的地方，就可以载着僧人游玩。 老无志愿惟渔艇，闲有功夫上寺楼：我年老了没有什么志向，只想驾着渔船打鱼。空闲的时候

【注释】 招提：佛寺。 贝叶：佛教经典用纸卷成片，称为“贝叶”，故云。 三昧：梵语的音译。指佛教修行的最高境界。 【赏析】 此诗是作者游览名山瑞象寺后，与友人杜梦麟以诗相酬之作。诗人先描绘了瑞象寺幽静的环境与美丽的景色，接着又写出了日出时分和雨后登高所见之景。在写景的同时，也表现了一种超脱物外的心境，最后两句又表达了一种对世事的淡然处之

手执黄庭上石台，竹阴扫月遍苍苔。 欲从此处即仙去，玉立清风待鹤来。 诗句释义与赏析 1. 手执黄庭上石台：手执指的是用手持有，黄庭是道家的一种修炼场所或穴位，这里可能指一种修行的场所或者某种特定的物品。上石台意味着站在一个高台之上。整体可以理解为某人在高处手持某个物件，如持剑或者法器等进行修炼。 2. 竹阴扫月遍苍苔：竹阴意指竹林中的阴影，给人以凉爽之感

注释： 六十二年皮袋：比喻人生短暂，犹如一袋皮子。 放下了无挂碍：形容放下所有的顾虑和烦恼，达到心无挂碍的境地。 青天明月一轮：比喻大自然的美丽景色，也暗示人生的无常和美好。 万古逍遥自在：形容人能够自由自在地生活，不受任何束缚。 赏析： 这首诗通过描绘人生的短暂和美好，表达了诗人对生活的热爱和追求。诗句中的“放下了无挂碍”和“万古逍遥自在”表达了诗人对于自由、快乐生活的向往。同时