秋江烟暝泊孤舟。
诗句“秋江烟暝泊孤舟”出自宋朝的诗词,作者宋高宗。这句诗通过描绘一幅秋天江面上的景象,表达了诗人内心的孤寂与愁绪。
宋高宗是南宋时期的一位皇帝,他的文学才华和历史见识都受到了当时人们的广泛赞誉。他的统治期间,国家经历了许多动荡和挑战,这从他的作品也可见一斑。这首诗不仅是宋高宗情感的流露,也反映了那个时代文人对于家国情怀的深刻思考。通过对这首诗的赏析,我们可以更好地理解宋高宗的生平以及宋代文化的独特之处。
秋江烟暝泊孤舟。
诗句“秋江烟暝泊孤舟”出自宋朝的诗词,作者宋高宗。这句诗通过描绘一幅秋天江面上的景象,表达了诗人内心的孤寂与愁绪。
宋高宗是南宋时期的一位皇帝,他的文学才华和历史见识都受到了当时人们的广泛赞誉。他的统治期间,国家经历了许多动荡和挑战,这从他的作品也可见一斑。这首诗不仅是宋高宗情感的流露,也反映了那个时代文人对于家国情怀的深刻思考。通过对这首诗的赏析,我们可以更好地理解宋高宗的生平以及宋代文化的独特之处。
出为时英出自《文宣王及其弟子赞》,出为时英的作者是:赵构。 出为时英是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 出为时英的释义是:出为时英:指某人成为当时杰出的人才或英雄。 出为时英是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 出为时英的拼音读音是:chū wèi shí yīng。 出为时英是《文宣王及其弟子赞》的第8句。 出为时英的上半句是: 先贤聿集。 出为时英的全句是:先贤聿集,出为时英。 先贤聿集
先贤聿集出自《文宣王及其弟子赞》,先贤聿集的作者是:赵构。 先贤聿集是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 先贤聿集的释义是:先贤聿集:指古代贤人聚集。 先贤聿集是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 先贤聿集的拼音读音是:xiān xián yù jí。 先贤聿集是《文宣王及其弟子赞》的第7句。 先贤聿集的上半句是:载惟思诚。 先贤聿集的下半句是:出为时英。 先贤聿集的全句是:先贤聿集,出为时英。
载惟思诚出自《文宣王及其弟子赞》,载惟思诚的作者是:赵构。 载惟思诚是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 载惟思诚的释义是:载惟思诚:意为怀着诚信的思考。 载惟思诚是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 载惟思诚的拼音读音是:zài wéi sī chéng。 载惟思诚是《文宣王及其弟子赞》的第6句。 载惟思诚的上半句是: 引领高节。 载惟思诚的下半句是: 先贤聿集。 载惟思诚的全句是:引领高节
引领高节出自《文宣王及其弟子赞》,引领高节的作者是:赵构。 引领高节是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 引领高节的释义是:引领高节:指引领他人追求高尚的品德和节操。 引领高节是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 引领高节的拼音读音是:yǐn lǐng gāo jié。 引领高节是《文宣王及其弟子赞》的第5句。 引领高节的上半句是:见善乃明。 引领高节的下半句是:载惟思诚。 引领高节的全句是
见善乃明出自《文宣王及其弟子赞》,见善乃明的作者是:赵构。 见善乃明是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 见善乃明的释义是:见善乃明:看见好的事物就明了其价值。 见善乃明是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 见善乃明的拼音读音是:jiàn shàn nǎi míng。 见善乃明是《文宣王及其弟子赞》的第4句。 见善乃明的上半句是: 信道之万。 见善乃明的下半句是: 引领高节。 见善乃明的全句是
信道之万出自《文宣王及其弟子赞》,信道之万的作者是:赵构。 信道之万是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 信道之万的释义是:信道之万:信奉道义的人众多。 信道之万是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 信道之万的拼音读音是:xìn dào zhī wàn。 信道之万是《文宣王及其弟子赞》的第3句。 信道之万的上半句是:锡爵昌平。 信道之万的下半句是:见善乃明。 信道之万的全句是:信道之万,见善乃明。
锡爵昌平出自《文宣王及其弟子赞》,锡爵昌平的作者是:赵构。 锡爵昌平是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 锡爵昌平的释义是:赐予爵位,安定昌平。 锡爵昌平是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 锡爵昌平的拼音读音是:xī jué chāng píng。 锡爵昌平是《文宣王及其弟子赞》的第2句。 锡爵昌平的上半句是:乐氏子声。 锡爵昌平的下半句是: 信道之万。 锡爵昌平的全句是:乐氏子声,锡爵昌平。
乐氏子声出自《文宣王及其弟子赞》,乐氏子声的作者是:赵构。 乐氏子声是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 乐氏子声的释义是:乐氏子声:指乐正子春,春秋时期鲁国思想家,孔子弟子之一,以善于音乐著称。 乐氏子声是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 乐氏子声的拼音读音是:lè shì zi shēng。 乐氏子声是《文宣王及其弟子赞》的第1句。 乐氏子声的下半句是:锡爵昌平。 乐氏子声的全句是:乐氏子声
学以致身出自《文宣王及其弟子赞》,学以致身的作者是:赵构。 学以致身是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 学以致身的释义是:学以致身:将所学的知识、理念或技能付诸实践,用以完善自己的品德和行为。 学以致身是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 学以致身的拼音读音是:xué yǐ zhì shēn。 学以致身是《文宣王及其弟子赞》的第8句。 学以致身的上半句是: 优哉游哉。 学以致身的全句是:优哉游哉
优哉游哉出自《文宣王及其弟子赞》,优哉游哉的作者是:赵构。 优哉游哉是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 优哉游哉的释义是:优哉游哉:形容生活悠闲自在。 优哉游哉是宋代诗人赵构的作品,风格是:诗。 优哉游哉的拼音读音是:yōu zāi yóu zāi。 优哉游哉是《文宣王及其弟子赞》的第7句。 优哉游哉的上半句是:斯肖素臣。 优哉游哉的下半句是:学以致身。 优哉游哉的全句是:优哉游哉,学以致身。
【注释】:天末:水天相接的地方。蓼花:即蓼叶,一种植物。 【赏析】:诗人在江边看到归帆远去,想到自己孤零零的小船停泊在岸边,而自己却要独自回家,不禁感叹身世之悲凉。 其二 落日欲没岘山头,黄飞反覆白沙洲。 【注释】:岘山:古地名,今湖北省襄阳市一带。黄沙洲:指湖北黄州一带。 【赏析】:傍晚时分,夕阳西下,诗人站在岘山上,眺望着西边的天际。此时,黄州一带的沙滩上,一群白鹭在低飞盘旋
注释:文子,春秋时期的学者,被孔子称为“文”的典范。一脉斯文系大儒,干戈满地独诗书,描绘了他学识渊博、坚守文化的形象。南风有操无人识,身在汾亭心在虞,反映了他身处乱世,仍保持高洁情操的志向。 } 译文:这是一首充满哲理和深情的诗歌,通过简洁的语言表达了深刻的情感和思想。首句中的“一脉斯文系大儒”展现了诗人对学问和道德修养的尊崇,暗示了诗人自身也是一位博学多才的大儒。接下来,“干戈满地独诗书”
【注释】: 其三:指汉宣帝的三个皇后。美三宫德,意谓三宫之德,即皇后的品德;无嫌:没有嫉妒之心。并后:同封一后。心:指嫉妒之心。 【赏析】: 这是一首咏史诗,以颂扬汉宣帝三位贤妃为内容,通过她们的德行,表现了封建时代的妇女美德和封建统治者的仁爱政策。全诗四句,前两句写三位皇后的美德,中间两句写她们同封一后的情状,最后两句写皇帝对她们的嘉奖。 “有美三宫德”,首句开门见山,点明主题
``` 趁此一轩风月好,橘香酒熟待君来。 译文: 趁着此刻的微风拂面、明月当空,橘树散发着醉人的香气,美酒已经备好了,等待你的归来。 关键词解释: - 趁此一轩风月好:利用这个时候微风吹拂、月光皎洁的好时光。 - 橘香酒熟:意味着橘子熟透了,美酒也酿造好了。 - 待君来:等待你的到来。 赏析: 《己亥杂诗·其四》是清代文学家
注释: 白云断裂的地方,斜阳从那里转过,几曲青山就像一幅画屏。 赏析: 此诗描绘了一幅美丽的山水画卷,白云、斜阳、青山,构成了一幅和谐而美好的画面。首句“白云断处斜阳转”,以白云为引子,勾勒出天空的背景,然后以斜阳为焦点,描绘出阳光洒在山间的美景。次句“几曲青山献画屏”,则将视角转向地面的青山,以“献画屏”这一形象的比喻,赞美了青山的美丽。整首诗意境优美,画面生动,让人仿佛置身于这山水之间