一亭幽入径，万竹上参天。
我欲成闲咏，君能起醉眠。
清风谁为起，宿雨昼犹悬。
莫厌此物聒，管弦非自然。
注释：过叔文园亭，在竹子上题写诗。
一亭幽入径，万竹上参天。
一个亭子幽静隐蔽在小路上，万竿翠竹直插云霄。
我欲成闲咏，君能起醉眠。
我想吟出闲适的诗句，你能引我进入梦乡。
清风谁为起，宿雨昼犹悬。
清风是谁吹来的？夜雨还在飘荡着。
莫厌此物聒，管弦非自然。
别讨厌这些声音吵闹，管乐器的声音并非自然生成。
赏析：这首诗是作者游览叔文园亭时所作。首联描绘了园亭的幽雅景色，颔联表达自己想要吟出闲适的诗句的心情，颈联则写出了风雨交加的景象，尾联则表达了对管弦乐声的喜爱之情。全诗语言优美，意境深远。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【题解】此诗为登临玉光亭所作。 【注释】重脩：重新修建。玉光：指玉光照人。 山无古今异: 意思是说山没有古今之分，因为山是永恒不变的。 亭有废兴因: 意思是说亭的兴衰是因为人为的原因。 地迥轮蹄隔: 意思是说地面遥远，车辆无法到达。 官闲鸥鸟驯: 意思是说当官员时，可以随意放飞鸟儿；而当官位空出来后，这些鸟便不再乱飞了，显得非常驯良。 仆碑还屋壁: 意思是说仆人已经将墓碑搬回家中。 老柳困樵薪:
【注释】：旧诵流传句，今逢訾謷丞。 不除湖海气，何急簿书仍。 秃麈期相对，归车顾已乘。 井眢诚漫汲，城壮敢轻登。 【赏析】：此诗是陈师道为应制而作。诗人在诗中抒发了自己怀才不遇、报国无门的苦闷之情。 首联：“旧诵流传句，今逢訾謷丞。”意思是说：过去我读的诗词传颂至今，如今却遇上了一个爱批评人的陈丞。“旧诵流传句，今逢訾謷丞”两句，是说作者自己对朝廷的失望和不满之情
宋行中履叔以其先兄时中亨伯的穷稿借阅，归之 古寺秋风客，难兄昔日诗。 人间非旧识，地下有新知。 为禄归难早，知穷计已迟。 因声语吾弟，吾亦类渠痴。 注释： 1. 古寺秋风客：在古寺里（一个安静的地方）感受到秋风的吹拂。 2. 难兄昔日诗：难兄指的是兄长时中亨伯，他过去写的诗作。 3. 人间非旧识：虽然人世间不是旧日相识的朋友。 4. 地下有新知：即使已经去世
诗句释义： 可意于兹夕，乃能来此风。 译文： 在这美好的夜晚，我感受到了内心的宁静和喜悦。 注释： 可意：内心的喜悦 兹夕：这美好的夜晚 乃能：才能 来此风：感受到内心的宁静和喜悦 赏析： 这首诗表达了诗人在邢氏园池中的感受和思考。诗人通过描绘园池中的景色，表达出内心的宁静和喜悦。诗中运用了许多生动的意象，如稻畦、草岸、蛤声、虫鸣等，使整个画面更加生动形象。诗人通过对这些自然景物的描绘
【解析】 此诗为作者游访桃花寺而作。诗人以“说似桃花寺”起笔，即点出所要吟咏的对象。接下来，诗人又以“逢人举旧题”两句来渲染氛围，写自己与友人相逢时，两人都兴致勃勃地谈论着往事。接着，诗人以“山门循古磴，阁槛枕清溪”二句，描写了桃花寺的古朴幽静，表达了自己对于这座寺庙的向往之情。然后，诗人又以“三老催人去，孤筇得暂携”二句，写出了自己在游览过程中的所见所闻。最后，诗尾以“龟峰仍不远
莫万安要平题知津阁 势并江矶起，檐因佛屋高。青罗一萦带，石黛四周遭。 注释：地势高耸如同并排的江矶，屋檐因为佛寺而显得更高大。青色的绫罗装饰着曲折的栏杆，石头上的黑色斑点就像四周的山峦。 谓我其留句，谁知老不豪。暂来还亟去，岂亦病滔滔。 译文：诗人让我在这里留下诗句，谁知道我已经年迈不再有壮志豪情。虽然暂时来到这里，但很快就离开了，难道是因为我的疾病在不断加重吗？赏析：这首诗是一首七言绝句
