细思不是乞身难,政为贫贤不放闲。
奏疏比闻频叩阙,诏恩今见许还山。
注释:
细思不是乞身难,政为贫贤不放闲。
奏疏比闻频叩阙,诏恩今见许还山。
译文:仔细思考不是乞求退休很难啊,因为贫穷而受到贤人的青睐不能闲着。我不断上奏的奏疏频频被皇帝询问,皇帝现在准许我辞官回家。
赏析:《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈》是宋代大诗人范成大创作的一首七言律诗。此诗前四句写范成大的仕途经历,后两句写他辞官的原因。全诗表达了作者对国家、人民的忧虑和关切。
细思不是乞身难,政为贫贤不放闲。
奏疏比闻频叩阙,诏恩今见许还山。
注释:
细思不是乞身难,政为贫贤不放闲。
奏疏比闻频叩阙,诏恩今见许还山。
译文:仔细思考不是乞求退休很难啊,因为贫穷而受到贤人的青睐不能闲着。我不断上奏的奏疏频频被皇帝询问,皇帝现在准许我辞官回家。
赏析:《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈》是宋代大诗人范成大创作的一首七言律诗。此诗前四句写范成大的仕途经历,后两句写他辞官的原因。全诗表达了作者对国家、人民的忧虑和关切。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
闻道石湖天下奇,城南未数阆州稀。江山胜处世或有,祗欠若人相发挥。 译文: 听说石湖是天下的奇景,城南还没有几个像阆中的稀罕。江山之美的地方世间或许有,只是缺少一个像你这样的人来发挥。 注释: (1)闻道石湖天下奇:听说石湖是天下的奇景。石湖:指杭州西湖。 (2)城南未数阆州稀:城南还没有几个像阆中这样的稀罕。城南:指今杭州市区以南的临安府。 (3)江山胜处世或有,祗欠若人相发挥
【注释】炎蒸:酷暑。三伏:一年中最热的时候。使君公:指张帅。苏门:苏轼的别称,苏轼曾作《和钱穆父赋墨梅诗》云“我为东坡传此意”之句,后人遂以“苏门”代指苏轼。严濑:严子陵隐居的地方。蕃:吐蕃。绝句:一种四联句诗体。 【赏析】这首诗是诗人于公元1820年(道光三十年)夏初时所作在杭州任上,与好友孙会之、潘祖荫等同游西湖,作此诗以赠。诗中赞美了西湖美景和友人才华,也表达了对友人的深厚友谊。
【注释】 将至信州呈季承:即将到达信州,向季承进献此诗,以表达自己的敬仰之情。 行役将穷兴未穷:旅途劳顿即将结束,但兴致尚未消减。 百篇酬唱与君同:一百篇的酬唱之作与你分享。 人间此乐胡能再:世间如此快乐,又怎能重复呢! 何处江西更古融:什么地方又有像江西这般古老的地方? 【赏析】 这首诗是诗人在赴任途中,即将到任之际写给好友季承的一首赠答之作。前二句写即将赴任时的心情
《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈 其三》是宋代诗人赵蕃的一首七言绝句。下面将逐一解读这首诗: 1. 诗句原文: 山处如公亦甚都,不携西子不思鲈。 三高异日当为四,不见方严与范俱。 2. 译文注释: - 出处如公亦甚都:这里的“如公”指的是范参政(即范如)的官职或身份,而“亦甚都”则形容他的官位或地位很高。 - 不携西子不思鲈:这句诗表达了范如对家乡的思念之情
【注释】 范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈 其四:范公(范仲淹)在建康得到资政宫的祠堂,写了六首诗寄给苏轼,其中第四首。一再:再三、多次。邮:邮筒,此处为使者之意。渺然:遥远的样子。殊未:没有。亦湛:沉没的样子。浮:浮起、浮上。平生:平素、平时的时候。见:见识、见解。识:同“志”字旁,意为记下、记载,引申为见识、见解。才:才能、才干。湛:深。周:满、完。于今岁又周:至今又是一年。 【赏析】
【注释】范参政:指范成大,字致能,号石湖居士。建康:今南京市。资政宫祠:指资政殿。范成大的曾祖父范浚,曾任宰相,封申国公,后遭贬谪,故有《资政宫祠》诗。沧浪:沧浪亭,范成大曾居此。甫里:今江苏苏州市吴县东南的甫里村。遗民:指范成大在罢相后仍关心国事的士大夫。雍容:庄重从容的样子。 【赏析】这是一首酬答诗。首联写范成大虽为“自逐臣”,但“未闻官号大学士”,其人虽“辞逊”,但不失雍容,可见其人格高尚