涪翁昔在黔戎贬,逸翰遗章久更多。
字画公今元祐脚,拟烦妙手定如何。
【注释】涪翁:简沈沅陵的自称。黔戎:指贵州一带,当时称为“黔戎”。元祐:宋哲宗年号(1086-1094),此代苏轼为相。拟烦:请烦。公今:以公自比。定如何:能如何?
【赏析】诗中说,当年涪翁在贵州贬官时写的信和文章很多,现在都传了下来。他的文章有元祐时期的风格,我想请妙手先生帮他看看,他的文能否达到这种风格?这是一首赠诗,表达了对好友的赞美和鼓励。
涪翁昔在黔戎贬,逸翰遗章久更多。
字画公今元祐脚,拟烦妙手定如何。
【注释】涪翁:简沈沅陵的自称。黔戎:指贵州一带,当时称为“黔戎”。元祐:宋哲宗年号(1086-1094),此代苏轼为相。拟烦:请烦。公今:以公自比。定如何:能如何?
【赏析】诗中说,当年涪翁在贵州贬官时写的信和文章很多,现在都传了下来。他的文章有元祐时期的风格,我想请妙手先生帮他看看,他的文能否达到这种风格?这是一首赠诗,表达了对好友的赞美和鼓励。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 简沈沅陵求潮州韩文公庙碑并抄山谷碑诗二首:这是作者为友人沈沅陵请求为潮州韩文公庙撰碑文时所作。简,是书信的谦辞。沅陵,指江西吉安人朱淑真。苏轼《潮州韩文公庙碑》中说:“公在潮时,每饭不忘君,而作书与之往来者数十,其略曰:‘……’”。 其二:此诗为作者为友人沈沅陵请求为潮州韩文公庙撰碑文时所写。 【赏析】 这首诗是作者为友人沈沅陵请求为潮州韩文公庙撰写碑文时所写的两首诗之一。
这首诗是诗人对杨补之画梅的赞美。下面逐句解释: 第一句: - 翠筱横侵鹤膝枝:描绘了一幅生动的画面,翠绿色的小竹横亘在鹤的膝盖上,形象地展现了竹子的生机与坚韧。"鹤膝"通常用来形容竹子的细长挺拔,而"横侵"则表现了竹子的生长状态。 - 江南篱落雪残时:这里指的是江南地区冬季的景象,篱笆上的积雪尚未完全消融,营造出一种寒冷而又宁静的氛围。 第二句: - 江南篱落雪残时
【注释】 兰溪溪岸梅花:兰溪,指浙江兰溪县,这里代指兰溪江边。溪岸梅花:指江边的梅花。 温家玉镜台:温家,指东晋名将温峤的家族,温峤是温姓的代表人物。温峤曾为王敦所忌,王敦命他到温处去,温峤不敢前去,于是温峤在王敦面前说:“我有一个亲戚名叫温太真,是我家的嫡系后代,他住在兰溪,请让我到那里去。”王敦就派他去兰溪迎接温氏家族的人。玉镜台:指王敦派去接温氏家族的人的车子。 冰肌
诗句释义: 1. 早晴闻啼鸟作:在早晨晴朗的时候,我听到了鸟儿的啼叫声。 2. 侧岭横峰面面同:侧面的山岭和横卧的山峰,全都映入我的眼帘。 3. 雾空烟扫鸟声中:雾气散尽,天空清明,鸟儿的啼叫声在烟雾之间清晰可闻。 4. 丁宁不用忧泥滑:请放心,不必担心泥土滑溜。 5. 珍重提壶屡劝翁:请珍惜这美好的时光,多喝点酒,不要辜负了好天气。 译文: 早晨晴朗的天空下,我听到了鸟儿的鸣叫声。侧耳倾听
注释:伯山因为侄儿来惠书,所以写这首诗回赠。第一首诗的译文是:昔日穷困的山岗已经变成了竹林溪流的美景,你重新生活,又有什么可疑惑的呢。这之中安不安全,你能够说得出来吗?懒得写书信就写一首诗寄给你吧。 赏析:这是一首赠答诗。诗人以竹溪为题,酬答伯山的来信;信中自述归隐后的境况,并以此勉励伯山。全诗语言朴实、平易,风格清新自然
注释: 1.伯山:这里指作者自己。因其侄来惠书报以二绝,其二:第二首诗。 2.蕙亩:蕙草的地,指自己的园圃。 3.兰开梅花吐枝头:形容梅树枝叶繁茂,香气扑鼻。 4.近来:最近。有几篇:几首。 5.经纪:经营管理。 6.江头竹:指江边生长的竹子。 7.修短篱:修建或拆除篱笆。 赏析: 这是一首题画诗,描绘了一幅幽静美丽的春景图,表现了诗人对大自然的热爱之情。全诗通过对景物的描写