万安近说神潭茶，颇似文当屈宋衙。
山中索居睡不足，碾寄盍令舒眼花。
注释：简莫令求茶：别让简莫来求茶。万安：地名。近说神潭茶，颇似文当屈宋衙：据说万安县的神潭茶与屈原、宋玉的《招魂》中描述的香茗相似。山中索居睡不足：在山上住了很久，睡觉都不够。碾寄盍令舒眼花：为什么不把茶碾成粉末送给他，让他的眼睛看到茶就感到舒服呢？
赏析：诗人在万安县山中隐居生活已久，每日以茶为伴，对神潭茶情有独钟。他曾赋诗赞颂过万安茶的名贵，并称其与屈原、宋玉的《招魂》中描述的香茗相媲美。如今他在万安隐居已久，每天靠吃茶叶过日子，生活颇为清苦。然而，他对万安茶的喜爱之情丝毫未减，仍时常吟咏赞美万安茶的诗句。这首诗是他在万安县山中隐居生活中所写，表达了他对万安茶的热爱和对隐居生活的满足感。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】： 磊落真同席上珍：磊落，指茶。珍，指好茶。真，实。席上珍，比喻好的茶叶。磊落，形容茶的外形。 忆蒙况我意殊真：忆，回忆。蒙，承蒙。况，何况。我，你。 今年尚许分张否：分张，分送。 试遣诗筒告及春：试，尝试。遣，派。简，小木条，用来写诗文。 赏析： 这是一首描写品茶的诗。诗人在萧秀才处得到了一杯好茶，他感慨地说：“磊落真同席上珍，忆蒙况我意殊真。”意思是说，这杯茶就像珍贵的宝物一样
【注释】 萧秀才：指诗人的朋友萧颖士。茶二首：即《丁晋公咏茶三首》。丁晋公：即宋真宗时宰相丁谓。竞宠加：争相奉承。底如：犹言“如此”，表示肯定语气。好事玉溪家：意谓有好子弟，可以继承家业。底（dǐ底）：同“抵”，“及”、“比得上”。传业：继承家业。 【赏析】 《丁晋公咏茶三首》是宋代文学家苏东坡的组诗作品。此诗为其中之一。前两首咏茶，主要写茶之美。第三首，则着重表现茶的“香”和“味”。这首诗
注释： 《从萧君来茶二首 其二》是唐代诗人白居易的诗作。这首诗通过描绘一幅生动的画面，表达了作者对春天的喜爱和对生活的热爱。 译文： 昔日汉宫曾种下三棵柳树，如今它们仍然在夜里燃烧烛光照亮海棠花。草木被春风吹动，令人感到无法忍受，而此时政烦事忙，只能以饮茶为解。 赏析： 这首诗通过描绘一幅生动的画面，表达了作者对春天的喜爱和对生活的热爱。诗中“旧传汉殿三眠柳”一句，形象地描绘了汉宫的柳树
谢莫升之惠茶 双罂稍辍焙中茶，好卧黄紬稳听衙。 禦雨况闻当用瓦，固知不怕落檐花。 注释： 1. 谢莫升之惠茶：感谢莫升赠送给我的茶。 2. 双罂稍辍焙中茶：两个茶罐中稍微停止了焙制的茶叶。 3. 好卧黄紬稳听衙：喜欢躺着，安静地听着衙役们的声音。 4. 禦雨况闻当用瓦，固知不怕落檐花：在下雨的情况下，我了解到应该使用瓦来遮挡雨水，因此知道不用担心雨水会落在屋檐上的花朵上。 赏析：
【注释】 1. 曾秀才：指曾巩。曾巩（1019-1083年），北宋文学家、政治家，字子固，江西抚州人。 2. 耽诗不耐闲：耽于写诗，不能耐得住闲散的生活。 3. 镜中频觉瘦栾栾：镜子里看到自己总是显得那么瘦弱，形容自己因写诗而日渐消瘦。 4. 清供：清新可口的饮食。 5. 碗把春风香并兰：用碗盛着春天的风和兰花一起享用。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗。前两句描写了诗人因为耽于写诗
这首诗的注释如下： 1. 山居每啜社前香，及是清明茶政尝：意思是说我在山中经常品尝清明时节的茶，现在又赶上了新茶上市的时节。 2. 叹我白头无母遗，一杯持与供高堂：意思是说我已经老了，没有母亲可以依靠，只有一杯新茶，我把它端给高堂（指父亲）享用。 赏析： 这首诗表达了诗人对生活的感慨和无奈。他虽然在山中生活，享受着宁静和自由，但是当他遇到新茶上市的时候，他却感到孤独和无助。因为他已经老了
