极目荒陂十里馀,坏塍依约旧犁锄。
问言业薄无牛力,更说州家催积租。
【注释】:安仁:指陶潜。州家:指官府。
【赏析】:此诗描绘了农民在春耕时节的艰辛劳动,反映了当时农民的生活状况和精神面貌。诗中运用了对比、拟人等修辞手法,使得诗歌更具表现力和感染力。同时,诗人通过描写农事劳作的场景,也表达了对农民辛勤付出的同情和敬意。
极目荒陂十里馀,坏塍依约旧犁锄。
问言业薄无牛力,更说州家催积租。
【注释】:安仁:指陶潜。州家:指官府。
【赏析】:此诗描绘了农民在春耕时节的艰辛劳动,反映了当时农民的生活状况和精神面貌。诗中运用了对比、拟人等修辞手法,使得诗歌更具表现力和感染力。同时,诗人通过描写农事劳作的场景,也表达了对农民辛勤付出的同情和敬意。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释: 漠漠平芜远际天,青山若个暗霾烟。行人更说桥新断,试遣招呼与借船。 注释: 平芜:指平坦的田野。 暗霾烟:指浓密的云雾。 桥新断:指桥梁刚刚被毁坏。 赏析: 这是一首描绘江南水乡景色的诗。诗人在旅途中看到远处的平野和近处的山峦,感受到了一种宁静而美丽的景象。然而,这种美景却被浓密的云雾所掩盖,给人一种朦胧而神秘的感觉。此外,诗人还看到了一座刚刚被毁坏的桥梁,这让他感到有些担忧。
【注释】 安仁:唐人李涉,字子正,自称野老,隐居在江西。豫章:今江西南昌。居人欲渡:指要渡船过江的人很多。频频回首:回头看。客子:诗人自喻。将行:将要出发。揽衣:整理衣服,准备出发的样子。 【赏析】 这是一首反映旅途生活的小诗。 首句“野市”点明是农村的集市。第二句写集市上的破船。第三、四句写渡口情景。渡口上有很多待渡的人,他们频频回头观望;而即将远行的客人,则不断地收拾衣帽准备上路
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与掌握能力。解答此类题目,一定要认真阅读诗歌的内容和题目的提示,从中找到关键性的信息点,结合题目要求进行概括、总结。此题注意理解诗意:相逢何必道寒温?所过江山合细论。四体不佳谈舌强,不妨展卷有诗存。 【答案】 ①相逢何必道寒温?——相逢何必问彼此的姓名、来历等寒暄之语?②所过江山合细论——经过的地方的山川河流,应当详细讨论一下;④四体不佳谈舌强——身体残疾
【注释】 ①直:仅仅。②却:反而,反倒。③解围:解除困境。 【赏析】 《唐诗百话》引李东阳语云:“此诗乃安仁自为作也。”王士祯亦曰:“自作之诗,无一毫尘俗气,真可师法。” 前两句说,几天的舟行之后,才写了这首诗;写诗,是因为山水之美,使人陶醉,不能自制。后两句说,眼前所见,一片荒凉,但诗笔挥洒自如,反而能解脱眼前的荒凉。 这是一首即景抒怀诗,诗人在舟行途中,偶得山水之美而兴发感慨
【注释】快,喜欢。悬知,预料。亦,副词,相当于"也"。须臾,片刻。好,形容词用作动词,即"变得好起来"。一道,形容云山之壮丽。泼,涂抹。 这首诗是作者在安仁至豫章(今属江西)途中所作。诗人用简练的笔法勾勒了雨过天晴的景象。首句写喜雨,次句言雨停时之喜悦,三、四句写雨后景色。 首句“快雨悬知亦快晴”,“快”是喜爱的意思。诗人预料到快下雨也意味着快放晴,说明对天气变化充满期待。
诗句译文: 小立溪头唤野航,雨余林木倍森凉。 少焉步到临流寺,鹳鹤飞鸣满夕阳。 赏析: 此诗描绘了诗人在山间行走的所见所闻,通过对雨后山林景色的描写,表达了诗人对自然之美的热爱和赞美之情。整首诗语言简练,意境深远,给人以美的享受和文化的熏陶。 关键词注释: 1. 小立溪头:指在山溪旁站立。 2. 唤野航:呼唤着小船。 3. 雨馀:雨后的景致。 4. 倍森凉:更加凉爽。 5. 少焉(shǎo